商姓一一商子塆一一商子塆村，是我国691510个村级组织之一，也是典型的带有“三商为一体”行政村，她位于大别山尾脉南端湖北黄梅县北部山区。这里既没有名人故居，又没有厚重的文化，只凝聚着世代先人精心雕塑的具有“*浙民江**宿”作品，蕴藏深山，与世不争。
2018年12月，竟被我国住房城乡建设部会同文化和旅游部、国家*物文**局、财政部、自然资源部、农业农村部在各省(区、市)推荐基础上，经专家委会审查，拟将商子塆村列入第五批“中国传统村落"名录。
商子塆村地域属“裔承祖业"，是梅邑商氏始祖万春公，官任毗邻安徽宿松县县令。因黄巢起义，在唐僖宗乾符三年（公元876年）来到黄梅县垅坪山境内时，插纸为标范围内的地盘。后来，由于人类的生衍繁盛以及周边外姓的介入，为管理祖宗的基业。大约在明·嘉靖二十五年至三十五年之间(公元1551年前后五年间)，祖功公(字中庸。万春公十九世裔，爱山公五世孙)是由其父派到严氏屋埸(今李氏屋埸)一山之隔的商家林(今叫“上林”，是一片广阔的楠竹基地)来打理。其携妻儿在此搭建房屋暂住，若想世居就不符合我国一城一镇一村都建在靠近有水源充足地方的规律，这里根本没有水系，只靠山泉，若逢大旱之年就根本无法生存，加之开荒造耕田的土地也受到限制。儿大后，其子德礼公(字凌宵)与严氏联姻，在此只添独子(孙)继璧公(字爱宇)，认为不是福泽之地。祖功公妣驾鹤西去，就近而葬之后，德礼公就有动迁之想，在此居住最多不过五十年，曾住三代人。若用民间红白喜事来概述祖孙三代在这里经历过生活状况是:祖功公妣的寿终，德礼的完婚，继壁的降生，也有可能继壁在此结婚生长子。大约在明·万历初期(公元1590年前后十年之间)搬到半山腰一公里之外，今叫商子塆这位置正式安营扎根。并非传说是在明·天启年间搬迁此地，若是，就很难有说服力。
青山秀水景盎然，翠竹苍松映蓝天。古枫古村踞山中，青龙白虎卧左右。商子塆村四面环山，地形全属陡坡，但又不属悬崖峭壁。可以说，祖人来时境内没有一点平坦的地方。屋场由双青龙和双白虎山脉缠绕，由东高向西下伸延。左青龙右白虎是风水的格局。可屋场左边青龙山脉地形到象“虎”。右边白虎山脉地形到象“龙"。就形成了右白虎的腰部高于左青龙的头部，而左青龙头又高于右白虎头。碰巧商子塆支系祖先商致富公(字伯美，万春公二十二世裔，爱山公八世孙)公妣同属虎相，但不同庚。祖堂依山而建在内青龙、内白虎里面。属座北朝南向，大门朝向前面是不到80米距离的青龙头，青龙头高于整个祖堂的房屋。而周边私舍高低错落，阡阳纵横，一部分属座北朝南，一部分属座东朝西，极小数是座西朝东。小时候的记忆，就象鸟巢一样建在半山腰很隐蔽。而屋埸周边有二十多棵(今有九棵)最小需要三个成年人手拉手才能围一圈的古枫树，象似土兵一样立岗在商家大院周围。是大自然给予商家的礼物，还是祖人栽植。我也曾向健在的长者们求证过，都说，他们小时候就见有这么大。古枫参天它的枝桠蝤曲蜿蜒将整个村子的房屋上空都篷着。在春夏，只有煮饭时，站在西面高山上，才看到从叶隙内升起袅袅的炊烟，听到鸡鸣狗叫喧哗闹。就象久雨晴后清晨，大山树林里飘出雾云一样，显得宁静干净，只听见鸟儿清脆的叫声。外界根本不知道下面还住着大户人家。在秋季，金黄色的枫叶在阳光映照着，绽放非常美丽，叶落尽时，黑褐色枝干伸长出苍穹和力量，就象蜘蛛网一样。又站在西面高山上，才看到土砖青瓦。枫叶给整个屋场铺上了叶红色地毯，风一吹，枫叶发出哗啦啦的响声，好似鼓掌庆祝丰收的景象。
尤其是，青龙头和白虎头两边内侧各有一棵古枫树(其中白虎头上那边生长的古枫树，前几年已枯死。)并排生长着，之间相距在30米左右。就象*安门天**前一对“华表”守护着商家的风水，保护着商人的平安。并告诉我们外边是五丈深坑，横是由上而下川流不息的河谷(今外面是一口水塘)。它才是我们的“魂”，目睹着商家大院里在几百年以来发生的沧桑巨变，人间喜怒哀乐。喜迎多少人的到来，又目送了多少人的远去……
从屋场内围绕青龙头往外走约80米左右，就是一幢三间两重学堂(上世纪八十代初被毁)，人们习惯称之谓“前学堂"。1927年，*共中**黄梅县北区苏维埃政府在此挂牌成立。学堂外是个很陡很长的大山洼，右边就是李家的祖坟山，人们徒行去外地，是顺着祖坟山山旁小路斜坡而下。
商子塆祖祖辈辈发扬“艰苦奋斗，勤俭持家”的精神。竟用锄头就能开山撬石，修造梯田，经一代又一代的接力辛勤开垦。在这片土地上，曾拥有300多亩耕种面积(今只有215亩，其中旱地为9亩)。北至高山背面8公里处与毗邻蕲春县交界处凉亭脚下望江村木马坪邵氏居住境内;东至本村高山之上;南至2公里外杨山村严氏、范氏两处屋场前，及7公里处山下卢府村万春公老屋附近，江河村万春公墓庐附近，传承老祖宗的耕基;西至黄梅第二高峰古角寨脚下商家庙堂一一卢林庵前。粮食以稻谷，马铃薯(又名洋芋、土豆)为主，其次小麦，红薯，高梁，油菜等。山林以楠竹、杉树、松树为主。资源富集，是大自然激活了商子塆人的财富，在历史时期，曾在当地富甲一方。
据老宗谱记载：“商子塆"地名早期是此“商纸塆"。祖人的经济支柱，在清朝中初时期，有可能从事造纸行业(制祭祀品纸)，但，今还没有发现造纸坊的遗址，制纸的原材料是以嫩竹为主，可资源在当时是非常丰富，我们不要排除它的可能性。如：上世纪七十代以前，稻谷、小麦、高梁等农作物要挑到碾场(坊)，倒在石糟里，靠碾压分离外壳，那时代人都是吃碾出的糙米。七十代后有了机械扎米，碾场被毁，后又因修公路，处在白虎头颈部外面碾场(坊)遗址全部被埋。还有村子也曾制作过青砖青瓦，窖址也被填埋。
民国时期属战乱频仍，时局动荡的年代，周边村庄都遭受不程度的毁损，因商子塆屋场处于隐蔽，却完整无损。在那特殊时代，还成立了两大“商帮"。一支由青年人组成，延着大别山山脉南端走出了一条“丝绸之路”，从后山走，经蕲春县(向桥、张塝、大同)、翻英山、过罗田、爬麻城、到河南信阳贩卖食盐。靠肩担徒步，翻山越岭。往回大约需要近一个月的时间，挑回来的食盐，每市斤最低能换到一块大洋。另一支由年纪大组成，到本县下乡平原地区，上门制作“碾米脱壳磨"(黄梅方言叫“打篱”，样品象“石磨”，外壳和齿轮由楠竹制作，内用泥土*压打**结实)。
解放前，商子塆与毗邻的沙子头、扯旗尖、杨山等4个自然村同属一行政村，叫“杨家山”村。与山下的万春公老屋长溪村商家嘴(今卢府村)以及西边大古岭家族所在地的上垸、中垸、下垸等地同隶属于风源乡龙坪镇（陈胜驿镇）管辖。
解放后，新中国成立了人民公社，商子塆自然村就独立成立了商子塆大队，与山下卢府大队(村)、江河大队(村)、木桥大队(村)同属望江人民公社管辖(此时的大古岭家族所在地就分治管辖)，公社办公地设在邻村李牌楼，隶属停前区。商子塆成立大队之后，将农业与经济一起并重发展，当时不到四百人口分为三个小组，又从各小组抽一部分人成立经济合作社，办起楠竹加工厂，制成箩筐、扫帚、香篾(祭香品)等半成品，销售全由当地供销社负责统一收购。农忙时各自又回到自己小组帮忙抢收抢种。
1959年一一1961年我国发生了三年自然灾害，粿粒无收，人们只能靠吃野菜、麦麸、树皮充饥，造成数千万人活活饿死。因商子塆大队田多人少，在三年自然灾害里并没有忍饥挨饿，反而还向国家上缴了粮食，在全国山区普遍只种一季稻谷的气候，又在灾难时期实属罕见。毗邻安徽省宿松县及本县下乡逃荒的姑娘，来到商子塆大队舍不得走，有的竟成了商家人。后来，将北部和西部处在外村(大队)境内的良田全部无偿奉献给当地。因出色完成国家交出的各项任务，加之民兵工作每年在全公社里是一面旗帜，曾被上级机构一度改名为“前进大队”。
在全国广泛掀起“农业学大寨"时期，1970年左右商子塆大队又在各小组里抽出人马，成立了大寨小分队，将屋场前李家的祖坟山(位于青龙头后勺至前学堂的外处)推掉变粮田，竟用扁担、锄头、铁锤、板车等最基本的劳动工具，拥有一双双布满茧手，经过两年的坚苦奋斗，发扬“愚公移山"的精神，挖了李坟山一半，就填平了前学堂外的深山洼。可在第二年被山洪全部冲毁。在灾难的面前并没有打垮商子塆村人民的精神，再次迎难而战。从山谷最低处由上次用一米长的石条砌筑改为二米长的石条砌筑，又由上次单一垂直的石墙改为分四段式石墙(梯田式)建造，从最底处到最高处大约有十五层楼高，其中第三层石墙就有六层楼高。当年，还购置了柴油机发电，也告别了过去晚上只靠青油、煤油点灯的时代。有了电灯，全大队(村)所有劳动力到了晚上，就一起去大寨加班加油干，再经历一年的奋战，推掉了李坟山，变成了现在大寨田的模样，也告别了商子湾大队(村)境内没有“平原”的历史。
商子塆村在过去的历史与全国人民一样办过人民食堂。深挖洞，广积粮，备战备荒为人民，在青龙山山脉和白虎山山脉两处挖过三处防战洞。1976年唐山发生了强烈大震，预防灾难应急，也在三处打谷场搭建了“方舱宿舍"，白天吃各家饭，晚上一蓬睡。
1975年(或1976年)，我国政府实行撒区并乡，商子塆村与万春公祖屋处卢府村在此时就分辖了(归五祖镇管辖)，并入不方便的柳林乡管辖。1980年修通了从柳林乡政府到邻村李牌楼的盘山公路。1989年左右才“打通”了最后一公里从李牌楼到商子塆村的公路。1995年，一位家族购买了中巴车营运黄梅县城客运班次，每天早去下归。从此也告别了历史徒步“茶马古道”调石岭走山下，再乘船经过水域的商家嘴去县城。
1978年实行承包责任以后，农闲时全村有百分之九十五户，男性加工箩筐楠竹制品，女性坐在旁边将楠竹废制品再加工成香篾(祭香品)，销售全靠山下县城附近的杉木乡，苦竹乡贩子亲自上门收购。资源再生能力赶不上加工的节奏，面临困难重重，人们又开始了外出谋生之道，如今主要分布在深圳、东莞、武汉、宜兴等地。
雅韵飞歌黄梅调，浓情意味中国年。黄梅戏又叫采茶戏，黄梅调，发源于湖北黄梅县，发展于安徽安庆市。在黄梅民间有一顺口溜:“一去二三里，村村都有戏”。作为北部山区的商子塆也不甘落后，在解放前就有自己的一套戏班子。我父亲不会唱戏，但戏服和戏具在我家保管有近三十年。1985年左右，商子塆村重组戏班。每大年初一下午开锣，就吸引着十里八村，男女老小，从四面八方涌来，看商家的戏班晿戏，正月的商子塆山村就象繁华都市一样热闹。商家有个呱呱叫的戏班子，是我们家族的荣耀。那年头，还被周边几十里的村子都邀请到他们那里演出几天。并多次被黄梅县文化局的领导亲自观摩，将每一剧本录成音像存档。
自改革开放之后，农民的生活水平提高了，思想上也比过去前卫，其中，一位叫商加银家族(万春公三十一世裔，伯美祖十一世孙)受长年远洋郎舅的影响。1996年，他是商子塆村乃至黄梅县北部山区第一户整体搬出大山(包括户籍)，迁到黄梅县县城附近。再是两户人家都投近在黄梅县政府机关公职人员的各自兄长，县城经商，就地落城。之后，有三户是因计划生育外出，干脆也在商河村境内安家。再后来是因一村一校变成四村一校，到七村一校。孩子小，路头遥远，上学难等因素，才一个一个搬离大山，到最后就是受到影响，跟风、无奈等因素，最高峰时期集中在公元2012年前后。在近十几年里，商子塆村有百分之九十八户搬到县城及县郊落根，现在只有二十多位长者守护着家园。如今的搬离是因时代的变迁，同时又是自然的规律，若全部在家人们的生存就面临各种各样的“瓶颈”。
百废俱兴逢盛世，光前裕后乃天义。人们虽搬出大山，但依旧情系家乡，不忘祖人赐恩泽。回家探亲看到祖堂历经百年风雨，现已成千仓百孔，破烂不堪，目者心疼。大家集在一起商议，祖堂到了急缮不可。由万春公三十二世裔、伯美祖十一世孙商海波家族为首，商者集，能者捐。于2015年11月29日(农历十月十八日)奠基，以原基原貌的方式，是历史以来第四次重建(其中前两次是修缮)商氏祖堂，由过去土砖、木料、青瓦结构，全部改建为钢筋混凝土、青砖、琉璃瓦结构(只有石门框架未动)，并扩建了堂前广场，历时一年多竣工。于2017年元月23日(农历腊月二十六日)举行庆典活动。
2012年，湖北省人民政府启动了全省开展“三万帮扶”活动。而商子塆村是由黄梅县人民医院工作队帮扶，该院原院长何峰一驻村，就慧眼独具曰，不识庐山真面目，只缘身在此村中。是他和他的摄友们有社会责任心和良知，帮助我们挖掘了自己身边不知道的商子塆文化，并真实地刻画商子塆古村的特质，积累了大量的摄影资料。于2015年1月6日至9日，他们带到历史文化名城宁波市正在举办的第十届中国摄影艺术节上展览，被联合国教科文组织官员发现，惊叹中国内地竟有这么朴实美丽的山村。2018年6月10日，湖北省人大常委会原副主住刘友凡由市、县、乡主要领导陪同来到商子塆村进行调研。从此商子塆村这块微小的版图名天下！
2019年6月6日，商子塆村被国务院正式列入第五批中国古村落名录。为保护商子塆古村落的项目，11月18日9时整开始进入了实质性修缮，过不了一两年时间就是:
古韵村落现新姿，文旅融合展魅力！
作者简介：商雅雅商，商子塆人，在鄂州市从商，热爱传统文化。