在深秋最冷的这一天,我走进了曲阜,到了曲阜,是一定要拜孔子的,于是我首先走进了三孔之孔庙,孔庙、孔府、孔林是一部大历史书,我久久的凝视着这里红色的城墙,城墙威严、古木参天。初到曲阜,我就喜欢了这座小城。因为出了一个孔子,因为建了一座孔庙,曲阜便享有了“东方圣城”的美誉。 世上只有两座圣城,还有一个叫耶路撒冷。
曲阜给我的第一印象是静谧清幽,那古朴雄伟的城墙,那泗水桥下潺潺的流水,勾起我的无限遐思。两千五百年前,就在这里诞生了中国伟大的教育家、思想家孔子。在这孔子的故乡,齐鲁之土,我要仔细的感悟游览一番了。
我翻看了一下曲阜县志,记载孔府占地三百二十七亩,各种建筑四百四十六间,自“衍圣公”的封号始,孔氏家族至少延续了三十代,近九百年了。这里的珍奇异宝、古木古香,令我眼花缭乱。那石椅、那假山、那苍翠的古柏、那宽敞的庭院,隐藏着多少秘密啊!
孔庙九进院落,是皇室的规格。“金声玉振”、“棂星门”、“太和元气”、“圣时门”、“弘道门”……每一道门前都令你驻足。孔子集三代文化之大成,创立了“重仁尚礼”的儒家学说,把中国古代文化推向了一个新的高峰。孔子死后第二年,鲁哀公将其生前所居之堂立为庙,“岁时奉祀”。当时只有“庙屋三间”,内藏孔子生前所用的衣、冠、琴、车、书等。其后,随着历代王朝层层加谥孔子,孔庙不断得到维修扩建,至明、清时期形成了现在的规模。
金声玉振坊孔庙第一道门坊。“金声玉振”四个字出自孟子之语,“金声玉振”原意为一首完美的乐曲。我国古代奏乐时,以击钟金声开始,以击磬玉振结束。因此,这四个字比喻孔子思想集古圣先贤之大成。这是孔庙的第一道大门。棂星即灵星,古人认为它“主得士之庆”,古代祭天,先要祭祀灵星。孔庙设棂星门,意为尊孔如同尊天。孔子创立的儒学及儒家思想统治和影响了中国两千多年的封建社会。后人使用了“德侔天地”、“道冠古今”来赞誉孔子,如同天地。


我是喜欢这三个字的。圣时门 ,出自孟子。孟子将中国古代的四位圣人做了比较,“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。”是说在圣人之中孔子是最适合时代的。在这座门前,一只鸟儿啪啦啦飞过,穿越了2000多年,穿越了所有的时光...
终于见到了璧水桥,过圣时门,豁然洞开,偌大一个庭院,古柏森森。迎面三架拱桥,为明代所建,因“壅水环绕如璧”,故名“璧水桥”。
弘道”二字,一弘一道,多少寓意在其中。“人能弘道,非道弘人”,孔子的思想,影响了一代代人的思想,成为 “千秋帝王之师,万世人伦之表”。
奎文阁前的这座明代御碑是一定要记录的。这些驮碑的动物,人们习惯叫“龟驮碑”,实际上它的名子叫“赑屃”,是神 话传说中龙的儿子。“龙生九子不成龙”,赑屃的特征是龙首、龟背、鹰爪、蛇尾,善于负重,敢于默默背负,敢于重负的,才是尊重信任的,因此才被*用御**。
一座杏坛, 杏坛是孔子当年讲学的地方。孔子“设教杏坛”的记载最早见于庄子.渔父篇:“孔子游乎缁帷这林,坐休乎杏坛之上,弟子读书,孔子弦歌。”到了宋天禧二年(1018年)孔子的第四十五代孙孔道辅监修孔庙时,将正殿后移,金代是时候,坛上建了亭,目前亭内有一块石碑,是清乾隆皇帝的手书:重来又值灿开时,几树东风簇降枝,岂是人间凡卉 比,文明终古共春熙。
大成殿时孔庙的主体建筑,是祭祀孔子的中心场所。大成殿始建于宋天禧二年(1018年),后来毁于一场大火。现存这座大成殿为清代雍正年间重建,重檐九脊,黄瓦飞甍,雕梁画栋,气势雄伟,与北京故宫太和殿、*安泰**岱庙天贶殿并称为东方三大殿。
大成殿内金壁辉煌,有大型神龛9座,居中的一座即是孔子。头戴十二旒冕,身穿十二章王服,手捧镇圭,显得高贵、威严,一副君王形象,这是被历代帝王神化了的孔子。实际上孔子的真实面目应该是“布衣” 文人的形象。
大成殿最为引人瞩目的是前檐的10根深浮雕龙柱,每柱二龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠,雕刻玲珑剔透,龙姿栩栩如生,无一雷同,堪称我国石刻艺术中的瑰宝,据说乾隆皇帝来曲阜祭礼孔时,石柱均用红绫包裹,不敢让皇帝看到,惟恐皇帝会因超过皇宫而怪 罪。大成殿的建筑艺术,充分显示了我国劳动人民的聪明才智。
每一个人心中都有一个自己的孔子,每个人对于这四个字的理解不同。孔子说:“不学诗,无以言”,不学习诗经是无法同人交谈的。孔子还说“不学礼,无以立”,不懂得尊重和不讲究礼仪的,是难于立身做人的。