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【成语名字】：怙恶不悛
【成语拼音】：hù è bù quān
【成语意思】（怙：坚持）指坚持作恶，不肯悔改。
【成语用法】
含贬义；在句中一般作宾语。
【近义词】：执迷不悟、罪大恶极
【反义词】：洗心革面、改邪归正、痛改前非
【成语出处】
成语典源
春秋·左丘明《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎？长恶不悛，从自及也。”
【最早出处】
元·脱脱《宋史·王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。”
后世据此典故引申出成语“怙恶不悛”。
【成语故事】
公元前723年，十四岁的寤生继任郑国国君，史称郑庄公。过了三年，卫国联合宋、陈等国进攻郑国。为了离间卫国的盟国陈国，庄公派使者到陈国去要求和好，并希望结成联盟。
不料，陈桓公瞧不起郑庄公．不愿与郑国结盟。他的弟弟五父仗义劝谏说：”对邻国亲近、仁爱和友善。是立国的根本。您应该考虑到这些，答应郑国的要求。”
但是，桓公听不进五父的话，反驳说：“宋国和卫国都是大国，它们才是我们陈国难以对付的。郑国有什么作为，能把我们陈国怎样！”
庄公得知桓公拒绝与自己结盟，勃然大怒．决定给他点颜色看看。
公元前717年，他率领大军攻伐陈国。桓公仓促率军应战，结果大败。后来，史学家对上面这段历史发表评论说：“友善不可丢失，罪恶不能滋长，这是针对陈桓公说的，一直做罪恶的事而不改过，最后一定会自食其果。别人是挽救不了的。
【示例】
明·施耐庵《水浒传》：“如将士怙终不悛，尔等军民……速当兴举大义。”
明·许仲琳《封神演义》八二回：“岂得怙恶不悛，又率领群仙布此恶阵。”
清·羽衣女士《东欧女豪杰》二回：“野蛮政府，怙恶不悛，偏要和我们为难，历年以来，不知害了我们多少同志，说来真真令人发指！
近代·黄远庸《陆总理演说后之政界》：“今如诸君约，苟能痛改前非，以国家为前提，则宽其既往……如仍怙过不悛，则王麟辈一介武夫，为国家起见，惟知以*力武**判断。”
近代·章炳麟《宣言书》：“必若怙恶不悛，任用狼虎，则义师所指，固当无坚不摧。”
近代·蔡东藩《清史演义》：“倘有愚民助纣为虐，怙恶不悛，天兵所到，必予诛夷，凛之慎之！檄到如律令。”
