“大智若愚”一词出自宋代苏轼《贺欧阳修致仕启》一文：“ 力辞于未知之年，退托以不能而止，大勇若怯,大智若愚。”意思是说，对不情愿之事，可智而避之；本有大勇，可谋事于心。这样可保全人格，又避免随波逐流。
而在我们的现实生活中，有的人浮躁于事，耐不住寂寞；有的人明知陷阱，却同流合污；有的人愚怯有余，慧智不足；有的人经不起挫折，一遇曲折就心灰意冷；还有的人骄傲蛮横，目无一切。更有甚者，见风使舵，阳奉阴违。这些说到底就是缺乏最起码的做人成事的修养。
“大智若愚”其实是屈伸之道一个非常重要的方面。明代吕坤在《*吟呻**语》中说道: “愚者人笑之，聪明者人疑之。聪明而愚，其大智也。”有大智慧的人不显山露水，外表看好像很愚怯，实际上，这既是一种至高的人生境界，又是人生处世之谋略。大智若愚者，表面上看好象无所作为，甚至让人忽视自己的存在，而在关键之时，能够不动声色，稳中求胜。有些时候，做人应尽量避免显山露水，不要成为别人妒羡的目标和攻击的对象。要知道，愚蠢而危险的虚荣心满足之日，就是一个人挫败之时。
大智若愚的人往往宽厚敦和，虚怀若谷，不显锋芒，不露山水，有时甚至木讷、迂腐，要不然就没有“大智若愚”这个赋有深刻暂理的成语了。
当然，“大智若愚”不是故弄玄虚，装疯卖傻，更不是装腔作势，故作深沉，而是宽以待人为人处事的一种方式，一种态度，如：心平气和，遇乱不惧，受宠不惊，忍辱不屈；自自然然，平平淡淡，实实在在，普普通通；看透而不说透，知根而不亮底。凡事心里一清二楚，表面上却显得不明不晰。
在《菜根谭》中，洪应明写道: “君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”回过头看看，古往今来成就大事业的人，无不胸有成竹，荣辱不惊。在通往权力顶峰的*途征**上，成功的，幸存下来的，往往是大智若愚的人。一个重要因素，就是他们能够养精蓄锐，能够不露锋芒。因此“大智若愚”表面上看是明哲保身，实则是走向成功的敲门砖。
由此可见，大智若愚既是一个人成就事业的必备素质，也是人生一种崇高境界。
【 原载《安徽青年报》副刊，此次发表有删节 】