中秋时节的古诗全部 (与中秋相关古诗大全)

耳熟能详的中秋节古诗,中秋节的古诗四句全文

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《读给孩子的时令古诗》

《读给孩子的古诗文》

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耳熟能详的中秋节古诗,中秋节的古诗四句全文

《中秋》

唐·司空图

闲吟秋景外,

万事觉悠悠。

此夜若无月,

一年虚过秋。

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古诗简析

秋分节气,在农历八月中,正是中秋前后,五仁馅儿、豆沙馅儿、蛋黄馅儿、鲜肉馅儿,各式各样的月饼都上市了。诗人在中秋这天月夜散步,感觉十分闲适。

诗人写道:现在我有空闲的时间,也有悠闲的心情,漫步在秋天的月色里,吟诵着诗歌,欣赏着四周的美景,没有俗事烦扰,感觉什么都是那么悠然自得。

今晚的月色也是那么美妙,我忽然想:如果没有圆满而明亮的月亮,会怎么样呢?如果中秋的晚上没有月亮,就好像一年之中没有秋天,也就没有了悠闲自在的时候。

“闲”是空闲、悠闲的意思。“悠悠”是悠闲自在的样子。“虚”指白白地。

时令提点

农历八月十五是中秋节,这一天的月亮又大又圆,所以有“月到中秋分外明”的说法。中秋有拜月、赏月、吃月饼、饮桂花酒等习俗,还有嫦娥奔月、吴刚斫(zhuó)桂等传说。

此外,“小时不识月,呼作白玉盘”“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”等也是写中秋月色的诗句。

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《望洞庭》

唐·刘禹锡

湖光秋月两相和,

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,

白银盘里一青螺。

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子曰诗云

洞庭湖是分界湖南、湖北的那个“湖”,因为湖中有洞庭山,所以湖也就叫了洞庭湖。站在湖边的刘禹锡,既望了洞庭湖,也望了洞庭山,还是在秋天夜里月光皎洁的时候望的。

秋,夜,天上满月,银光洒落在洞庭湖的水面上,湖水也就有了光。水面的光又映照着天上的月光,光与光交融在一起,蓝的夜空和蓝的湖水交融在一起。静静的水面,没有风的吹拂,即便有月光照耀,那光也不会随波闪耀,水面好像许久没有打磨的暗淡的镜面。

看完湖再看山,远远望去,湖中的洞庭山在月光下越发显得青翠,要是把洞庭湖比作晶莹剔透的银盘的话,那洞庭山就如同盘中一颗小巧玲珑的青螺。

刘禹锡真是好气魄,“八百里洞庭”在他眼里竟然成了一个山水盆景。

诗文累积

1、玉盘与银盘

古人眼里,圆圆的月亮与圆圆的盘子是可以直接画等号的,像是 李白在《古朗月行》中说小时候看到天上的月亮,搞不清楚是什么,“呼作白玉盘”,与李白同样爱月亮的苏轼也有“银汉无声转玉盘”的诗句。

可是把月下的湖水比喻成银盘的就少之又少了。陆游曾在湖边垂钓,说“银盘钓出松江鲈”,这个“银盘”与刘禹锡的“白银盘”说的都是月下的湖水。

2、云梦泽与岳阳城

孟浩然有一首《望洞庭湖赠张丞相》,其中一联:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”其中有两个地名都与洞庭湖有关。“云梦泽”是古时候江汉平原连绵的大湖泊和大沼泽的总称,后来它逐渐萎缩,变为若干个湖泊,其中最大的就是洞庭湖。“岳阳城”这一地名一直沿用到现在,岳阳就在洞庭湖边,那里还有天下闻名的岳阳楼。

岳阳很显然是“岳之阳”,那这个“岳”是山,还是“水”呢?

古人取地名有一个很重要的规则——“山南水北谓之阳”,反之“山北水南谓之阴”。比如洛阳就在洛水之北,江阴就是在长江的南面,淮阴是在古淮河的南面,衡阳是在衡山的南面......我国的很多地名都是按照这样的命名原则取的,你的家乡是吗?你还能说出几个来?

说回到岳阳的“阳”指的是天岳山,现在已经改名为幕阜山了,岳阳就在天岳山之南。

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排版|邓

审校|秦霁政

朝华出版社