风声雨声读书声声声入耳！
家事国事天下事事事关心！
家事国事天下事事事能读！
天理地理物事理理理通透！
家人国人天下人人人立德！
（移风易俗系列）
课前写给孩子们和家长们的话：
当你时不时接到一张张滥办酒席的请帖的时候，你的心情会怎样？当你一直不断地送、送、送，而自己又不愿滥办，你的心情会怎样？当你发现滥办酒席成为燎原之势、人情都开始变味儿的时候，你的心情会怎样？你一定在想，假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，人际关系会不会因此和谐？假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，社会问题会不会因此消减？假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，不劳而获的观念会不会传给下一代？假如放纵滥办酒席之风愈演愈烈，对整个社会机体会造成怎样的伤害？……
当这一堂课结束的时候，我最想听到孩子们说：“相信我，规则意识已经深深地烙印到我的脑海，我的一生都不会因为酒席而滥办，我一定会让酒席成为体现我君子之风的舞台。有一天，我也会为人父，我也会为人母，我一定会告诫我的孩子们千万不能与不劳而获沾边，珍惜亲情友情，你一生都会得到亲朋的善待。
教材无处不在，生活处处语文。只要存在的，都可作为活生生的教材。我们除了读书本教材外，还应该读读生活教材。如果只读唐诗宋词，不读柴米油盐，只吟风花雪月，不观雷霆闪电，只做加减乘除，不问风云变幻，那我们的人生就会是一道道连减题。 “读万卷书，行万里路”，就是让生活教材与书本教材并驾齐驱。只有生活在思考的世界里，我们才不会成为一个读死书的人，才不会成为一个高分低能的人，才不会成为一个对社会无用的人，才不会成为一个在生活中迷失方向的人。问题因思考而生，问题因思考而减。没有思考就没有问题，没有问题本身就是问题，而且是最大的问题。在很多方面我不是专业人士，试着代替孩子们提出了一些不专业的问题作为课堂的引子进行思维方式的示范，其目的是为孩子展现百科全书式阅读课的思维方式，若有不准确的地方，望谅。话说回来，这些问题本来是孩子们、家长们和老师们共同提出来的，谁从小就是全方位的专业人士呢？我不是，家长不是，孩子们现在也不是。但如果学会了思维方式，那孩子们以后就一定是！遗憾的是没有学生和家长的课堂，没有讨论合作的氛围，有点儿纸上谈兵的味道，但总比不去尝试好，因为学会思维方式是解答钱学森之问的金钥匙。长此以往，砸开牛顿脑洞的苹果就有可能会砸开你孩子的脑洞，也许还会反弹到陪伴在旁边的家长和老师的脑洞上。如果砸开了大家的脑洞不要怪我哈，但要相信绝对不会砸成脑残！
一、从对象、内容的角度生成并解决问题
（一）从对象的角度生成并解决问题
生成问题：1.读的主要对象是谁？2.还有哪些？3. “滥办”是不是说不办？4.……
解决问题：1. 读的主要对象是滥办酒席。2.……
（二）从内容的角度生成并解决问题
生成问题：1.滥办酒席可以分成哪些类别？2. ……
解决问题：1. 分类：可以分为喜事类和丧事类。
各种名目的酒席非常多，可以围绕人的一生来统计。主要有如下酒席：满月酒(含打喜酒)、百日酒(剃头酒)、状元酒、当兵酒、订婚酒、结婚酒(含二婚酒、三婚酒)、打板酒(上梁酒)、开门酒(含约人给姊妹开门)、搬家酒(含约人给姊妹搬家)、开业酒、做生酒、丧事酒(含上祭酒)、理坟酒、竖碑酒等等。如果要给这些酒席分类，可以分为喜事类和丧事类。其中，除了丧事酒(含上祭酒)而外，其他的都可以划分在喜事类酒席中。
新婚宴，升学宴，生日宴，得子宴，乔迁新居宴，店铺开业宴，参军宴，去世宴，母猪下猪仔仔宴，只差母鸡下蛋宴了。（还可以分细一些）2.……
二、从知识的角度生成并解决问题
（一）从生理知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 生日，人人均有。人人都来滥办酒席，等于不办；有人办，有人不办，怎么办？目的是什么？有人送得多，有人送得少，怎么办？2. 去世，人人都有这一天，家家都有这一天。人人都来滥办酒席，等于不办；有人办，有人不办，怎么办？目的是什么？有人送得多，有人送得少，怎么办？3. 得子，人人均有。人人都来滥办酒席，等于不办；有人办，有人不办，怎么办？目的是什么？有人送得多，有人送得少，怎么办？4.……
解决问题：……
（二）从物理知识的角度生成并解决问题
生产问题：1. 根据能量守恒定律：滥办酒席所送的礼金总值不会变，只是发生了转移。转移到哪里去了？2.为什么要转移？3.目的是什么？4.……
解决问题：……
（三）从化学知识的角度生成并解决问题
生产问题：1. 滥办酒席在礼金上发生化学变化没有？2.精神上发生了化学变化没有？3.……
解决问题：……
（四）从医学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席，长此以往，对人体的健康有没有影响？ 2.是身体的还是心理的影响？3.该怎么办？4. 能不能给滥办酒席之风套用一个医学上的名词？5.……
解决问题：……
（五）从生态环境知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.滥办酒席之风会不会影响人际生态？2. 即使住的是高楼大厦，吃的是山珍海味，但没有文明的乡风，没有好素质的亲朋，没有好素质的乡邻，没有有趣的灵魂，怎么办？3.能不能给滥办酒席之风冠一个生态名词？4.……
解决问题：……
（六）从食物知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席的食物是否卫生？2. 滥办酒席的食物是否浪费？3. 滥办酒席的食物是否安全？4.从精神层面来说，滥办酒席给社会留下的是怎样的精神食粮？5.……
解决问题：……
（七）从传统文化知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.滥办酒席之风这种传承是否让文化变了味？2.滥办酒席之风的形成是由于缺少了哪些文化？3.……
解决问题：……
（八）从公民知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席违反了公民应尽的哪些义务？2. 滥办酒席侵犯了其他公民的哪些权利？3.……
解决问题：……
（九）从道德知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席是否遵守了社会公德？2. 滥办酒席是否符合家庭美德？3. 滥办酒席是否破坏了良好的社会风气？4. 滥办酒席是否继承了勤俭节约的优良传统？5.……
解决问题：……
（十）从法律知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席是否触犯了法律底线？ 2. 滥办酒席之风是否引发犯罪？ 3. 整治滥办酒席之风是否可以使用法律的利剑？4.……
解决问题：……
（十一）从宗教知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.能不能用佛教中的观点来解释滥办酒席这一行为？2.能不能用基督教中的观点来解释滥办酒席这一行为？3.……
解决问题：……
（十二）从伦理学知识的角度生成并解决问题
【提示：伦理学的基本问题只有一个，即道德和利益的关系问题，即"义"与"利"的关系问题。这个问题包括两个方面:一方面是经济利益和道德的关系问题，即两者谁决定谁，以及道德对经济有无反作用的问题; 另一方面是个人利益与社会整体利益的关系问题，即两者谁从属于谁的问题。】
生成问题：1. 滥办酒席在获得个人利益之时是否损害了社会整体利益？2. 在“利”与“义”上我们应该作何选择？3.滥办酒席之风愈演愈烈，我们是否应该思考重建乡村伦理秩序？4.……
解决问题：……
（十三）从心理学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.面对滥办酒席之风，人们普遍具有怎样的心理？2.是否能够将自己置身事外？3.能不能描绘世人在滥办酒席之风愈演愈烈的环境中，自己到底是办还是不办的矛盾心理？4.如果只送出，自己却不办，你会是怎样的心理？5.……
解决问题：……
（十四）从正字知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席之风是否会助推整个社会良好根基的动摇？2.……
解决问题：……
（十五）从历史知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 你是否了解宴席的发展史？2.宴席的历史发展到今天的滥办，是进步了还是变味了？3.……
解决问题：……
（十六）从家庭学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席之风对家庭是否产生影响？2.你能不能引用社会上口头流传的话来说说滥办酒席之风对家庭的影响？3.……
解决问题：……
（十七）从教育学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 教育注重言教与身教并举。如果我们自己都滥办酒席，又怎么来我们的教育后代？2. 滥办酒席之风对孩子们会产生怎样的不利影响？3.……
解决问题：……
（十八）从水利知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故于道。”面对滥办酒席之风，我们是否应该学学水这一特性，不去攀比，守住自己坚守的道？2.……
解决问题：……
（十九）从经济学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席对社会总体财富来说究竟有没有增长？2. 滥办酒席究竟是敛财还是创造财富？3. 滥办酒席对经济会造成哪些影响？4.从价值来讲，滥办酒席是否浪费的大量的财物？5.人情是否应该拿来消费？6.……
解决问题：……
（二十）从生物知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.群居动物群都有一个规则意识，不守规则者注定会被淘汰。作为高等生物的人类，是否应该牢牢记住群居的规则？2.……
解决问题：……
（二十一）从地理知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.地域不同，滥办酒席这种风气的程度是否有所不同？2.中西方在这方面是否有差异？3.造成地域差别的原因是什么？4.……
解决问题：……
（二十二）从哲学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用，这就是联系。滥办酒席之风将于哪些方面产生联系？ 2.……
解决问题：1. （提示：滥办酒席酒席-N个家庭-N个人-教育-经济-环保-安全-政治-心理-健康-法律-道德-文化-公民-）2.……
（二十三）从逻辑学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.透过滥办酒席之风愈演愈烈现象你看到了怎样的本质？2.通过滥办酒席之风愈演愈烈这一因，你可以推测到怎样的果？3.……
解决问题：……
（二十四）从安全知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席能否使食品安全得到保障？2. 滥办酒席之风愈演愈烈是否影响国家安全？3.……
解决问题：……
（二十五）从管理知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席之风愈演愈烈是否反映出管理的某些缺失？2. 滥办酒席之风愈演愈烈是否反映出管理的某些问题？3.……
解决问题：……
（二十六）从社会学的角度生成并解决问题
【提示：社会学是一门研究社会事实(客观事实:社会行为、社会结构、社会问题等;主观事实:人性、社会学心理等)的拥有多重范式的学科，起源于19世纪末期。】
生成问题：1. 酒席不可不办，也不可大操大办，更不可滥办。如果绝对不办酒席会引发哪些社会问题？2.如果滥办酒席又会引发哪些社会问题？3. 如果绝对不办酒席会扼杀哪些人性？4. 如果滥办酒席放大哪些人性？5.……
解决问题：……
（二十七）从信仰知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席之风愈演愈烈呈现出整个社会信仰的究竟是什么？2.……
解决问题：……
（二十八）从人类学知识的角度生成并解决问题
【提示：人类学的基本关注问题是：什么是智人的定义？谁是现代智人的祖先？人类的体质特征是什么？人类如何做出行为？为什么在人类不同群体之中，有着许多变异与差异？智人在过去的演化历程，如何影响其社会组织与文化？依此类推。】
生成问题：1. 滥办酒席之风愈演愈烈现象为什么会在我们这个族群之中表现出不可阻挡之势？2. 滥办酒席之风愈演愈烈现象是不是所有族群的共同现象？3.……
解决问题：……
（二十九）从民俗学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席之风愈演愈烈是否违背了“公序良俗”的原则？2. 滥办酒席之风愈演愈烈是否会伤害正常的民风民俗？3.民风民俗如此，你想置身事外行不行？4.……
解决问题：……
（三十）从数学知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.能不能和你的父母一起初略估算一下你家每年为滥办酒席所支出的资金？2.……
解决问题：……
（三十一）从农业知识的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席之风愈演愈烈对农业是否有影响？2.……
解决问题：……
（三十一）从国防知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.“人心是最坚固的国防！”滥办酒席之风愈演愈烈动摇的仅仅是民心吗？2.……
解决问题：……
（三十二）从音乐知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.在当今移风易俗这一主旋律下，我们是否应该将滥办酒席这一不和谐音符抹掉？2.……
解决问题：……
（三十三）从体育知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.“发展体育运动 ，增强人民体质”，增强体质，提高免疫力是体育运动的目标。同理，滥办酒席之风是否能增强社会这个机体的免疫力？2.……
解决问题：……
（三十四）从美术知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.能不能描述你所见到的滥办酒席的画面？2.最让你受到冲击的画面是什么？3.……
解决问题：……
（……）从……知识的角度生成并解决问题
生成问题：1.2.……
解决问题：……
（N）从语文知识的角度生成并解决问题
1.对象的角度生成并解决问题
生成问题：（1）读的对象有哪些？主要对象是谁？（2）对象有什么样的特征？（3）怎样的社会环境？（4）是什么样的典型？
解决问题：……
2.写作手法的角度生成并解决问题
（1）你想用什么样的表达方式来表达滥办酒席之风？
生成问题：……
【提示：记叙：直接、间接
描写：语言、动作、心理活动、外貌、神态；自然环境、社会环境；正面、侧面、场面、细节、感觉的角度
抒情：直接、间接
说明：说明对象，对象的特征，说明方法（举例子、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引资料），条理及顺序，结构，语言特点，意图
议论：论题，观点，论证方法（例证法、引证法、喻证法），论据（事实论据，道理论据），论证思路，语言特点，意图】
解决问题：……
（2）你想用什么样的修辞手法来刻画滥办酒席之风？
生成问题：……
【提示：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、对比、引用、借代、反语、反复、双关等】
解决问题：……
（3）你想用哪些表现手法（艺术手法）来表现滥办酒席之风？
生成问题：……
【提示：照应、联想、想象、抑扬结合、动静结合、叙议结合、首尾呼应（前后照应）、直接描写（间接描写）衬托对比（渲染烘托）、伏笔铺垫，白描，以小见大、借景抒情（情景交融、寓情于景）托物言志、铺垫悬念、正面侧面、比喻象征、借古讽今、承上启下、开门见山、动静相称、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、布局谋篇（开门见山、首尾呼应、卒章显志、设置悬念、伏笔照应、过渡铺垫、结构严密、主次详略得当、材料典型真实、新颖、有力）等】
解决问题：……
三、情感态度和价值观的角度生成并解决问题
（一）从社会主义核心价值观的角度生成并解决问题
【提示：社会主义核心价值观的基本内容：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。】
生成问题：1. 滥办酒席之风违背了社会主义核心价值观的哪些方面？2.……
解决问题：……
（二）从情感态度和普世价值观的角度生成并解决问题
生成问题：1.你对滥办酒席之风持什么态度？2.滥办酒席之风愈演愈烈现象对我们有怎样的警示？……
解决问题：……
四、从能力的角度生成并解决问题
（一）从写作能力的角度生成并解决问题
生成问题：1.能不能运用写法知识写一个片段？2.根据自己的水平，能不能写一篇体裁不限的文章？3.……
解决问题：……
（二）从口语交际能力的角度生成并解决问题
1.从复述能力的角度生成并解决问题
生成问题：1. 能不能复述滥办酒席有哪些现象？2.……
解决问题：……
2.从倾听能力的角度生成并解决问题
（1）从理解能力的角度生成并解决问题
生成问题：1. “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”能不能结合滥办酒席之风谈谈你的理解？2.……
解决问题：……
（2）从概括能力的角度生成并解决问题
生成问题：1.能不能用精炼的语言来概括滥办酒席之风愈演愈烈的危害？2.……
解决问题：……
（3）从评判能力的角度生成并解决问题
生成问题：1.现在大唱特唱移风易俗，根据你的判断，能不能刹住滥办酒席之风？2.你认为可以在哪种情况下可以办酒席？怎么个办法？3.……
解决问题：……
（4）从记忆能力的角度生成并解决问题
生成问题：1. 滥办酒席之风持续这么久，你认为这一现象会在哪个记忆层级？2.在你个人的记忆中，你记忆最深刻的酒席是哪一次？3.……
解决问题：……
3.从应对能力的角度生成并解决问题
生成问题：1.假想你有不同的身份，你准备从哪些方面入手来解决滥办酒席的问题？2.假如你一直不断地送，你会怎么办？3.……
解决问题：……
五、从求异创新的角度生成并解决问题
（一）从内容的角度求异
生成问题：1.假如滥办酒席之风突然风停雨住，我们的人际环境会是怎样的景象？2.……
解决问题：……
（二）从知识的角度求异
1.从生理知识的角度求异
生成问题：1.假如每个人将生理节日不以收受礼金的形式，而是换一种方式来度过，人际生态是不是更和谐？2.……
解决问题：……
2.从物理知识的角度求异
生产问题：1.（你从冰箱里面把肥肉拿出来，又把它放回去，你的手上粘上了什么？）假如我们不要把礼金送去送来，是不是会节约很多时间和精力？2.……
解决问题：……
3.从化学知识的角度求异
生产问题：1.假如滥办酒席之风愈演愈烈，你觉得人际关系会不会发生质的变化？2.……
解决问题：……
4.从医学知识的角度求异
生成问题：1. 假如滥办酒席之风突然风停雨住，对人体健康有哪些好处？2. 假如滥办酒席之风突然风停雨住，对社会这个机体的健康有哪些好处？？3.……
解决问题：……
5.从生态环境知识的角度求异
生成问题：1. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，我们社会的人际生态会是怎样的结果？2.……
解决问题：……
6.从食物知识的角度求异
生成问题：1.假如人人都长期接受的是这种送、送、送和收、收、收的精神食粮，社会会是怎样的前景？2.……
解决问题：……
7.从传统文化知识的角度求异
生成问题：1.假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，我们的文化会产生怎样的变化？2.……
解决问题：……
8.从公民知识的角度求异
生成问题：1. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，公民的权益会不会受到损害？2.……
解决问题：……
9.从道德知识的角度求异
生成问题：1. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，道德会不会继续断崖式的滑坡？2.……
解决问题：……
10.从法律知识的角度求异
生成问题：1. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，引发的法律问题会不会更多？2.……
解决问题：……
11.从宗教知识的角度求异
生成问题：1.假如我们注重吸收先进的宗教文化，滥办酒席之风还会不会愈演愈烈？ 2.……
解决问题：……
12.从伦理学知识的角度求异
生成问题：1.假如人人都把“义”放在首位，还会不会有此恶俗？2. 假如人人都将社会整体利益放在首位，滥办酒席之风愈演愈烈？3.……
解决问题：……
13.从心理学知识的角度求异
生成问题：1.假如人人都去将心比心，滥办酒席之风还会不会愈演愈烈？2.……
解决问题：……
14.从正字知识的角度求异
生成问题：1.假如将滥办酒席等恶俗扭转，社会根基会不会更加牢固？2.……
解决问题：……
15.从历史知识的角度求异
生成问题：1.假如宴席的初心不发生改变，人际关系会不会更加和谐？2.……
解决问题：……
16.从家庭学知识的角度求异
生成问题：1. 假如将滥办酒席的恶俗扭转，对家庭的发展会不会更加有利？2.……
解决问题：……
17.从教育学知识的角度求异
生成问题：1. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，会不会给孩子植入不劳而获的观念？2.假如我们加强思想教育，提高公民的文化素质，滥办酒席之风还会不会愈演愈烈？3.……
解决问题：……
18.从水利知识的角度求异
生成问题：1.假如人人都学学“水善利万物而不争”的特性，不去攀比，守住自己坚守的道，滥办酒席之风还会不会愈演愈烈？2.……
解决问题：……
19.从经济学知识的角度求异
生成问题：1. 假如将滥办酒席的恶俗扭转，还会不会有“在外打工三万三,回家吃酒荷包干”的无奈？2.……
解决问题：……
20.从生物知识的角度求异
生成问题：1.假如人人都有群居生物规则意识，滥办酒席之风还会不会愈演愈烈？2.……
解决问题：……
21.从地理知识的角度求异
生成问题：1.假如我们好好向有信仰地域的人们学习，取人所长，克己之短，滥办酒席之风还会不会愈演愈烈？2.……
解决问题：……
22.从哲学知识的角度求异
生成问题：1. 假如我们将滥办酒席这一现象的各种联系理顺，让所有人都清楚明白，滥办酒席之风还会不会愈演愈烈？2.……
解决问题：……
23.从逻辑学知识的角度求异
生成问题：1. 假如我们从本质入手整治这一恶俗，滥办酒席之风这一现象会不会消失？2.……
解决问题：……
24.从安全知识的角度求异
生成问题：1. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，安全隐患会不会增多？2.……
解决问题：……
25.从管理知识的角度求异
生成问题：1.假如管理者以身作则，滥办酒席之风还会不会愈演愈烈？2.……
解决问题：……
26.从社会学的角度求异
【提示：社会学是一门研究社会事实(客观事实:社会行为、社会结构、社会问题等;主观事实:人性、社会学心理等)的拥有多重范式的学科，起源于19世纪末期。】
生成问题：1. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，社会问题会不会增多？2. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，人性中的善恶会不会此消彼长？3.……
解决问题：……
27.从信仰知识的角度求异
生成问题：1. 假如人人都崇尚人文信仰和科学信仰，还会不会有此恶俗？2.……
解决问题：……
28.从人类学知识的角度求异
生成问题：1. 假如任由滥办酒席之风愈演愈烈，我们这个种族会不会出现危机？2.……
解决问题：……
29.从民俗学知识的角度求异
生成问题：1. 假如某个家庭确实因为天灾*祸人**而陷入绝境，我们通过办酒席的形式来艺术地扶助一把，这是否体现了“一人有难，八方支援”的民风民俗？2.……
解决问题：……
30.从数学知识的角度求异
生成问题：1.假如每个家庭将人情数字变成零，可以添置些什么？2. 假如每个家庭将人情数字变成零，你会不会不适应？3.……
解决问题：……
31.从农业知识的角度求异
生成问题：1.假如社会将恶俗这颗种子任由它生根、发芽、开花，最终会结出怎样的果实？2.……
解决问题：……
32.从国防知识的角度求异
生产问题：1. 假如放纵滥办酒席之风愈演愈烈，你信不信会动摇国防根基？2.……
解决问题：……
33.从音乐知识的角度求异
生产问题：1. 假如移风易俗不能成为主旋律，滥办酒席的音调是否会更加高亢激昂？2.……
解决问题：……
34.从体育知识的角度求异
生产问题：1. 假如放纵滥办酒席之风愈演愈烈，这对社会机体的免疫力会造成怎样的伤害？2.……
解决问题：……
35.从美术知识的角度求异
生产问题：1. 假如放纵滥办酒席之风愈演愈烈，你能不能想象一下你家人接到信息后的画面？2.……
解决问题：……
36.从……知识的角度求异
生产问题：1.2.……
解决问题：……
N．从语文知识的角度求异
生成问题：1.（可根据讨论的情况针对别人的展示，露露自己的知识面。寻机出击）2.……
解决问题：……
（三）从写法的角度求异
生成问题：1.（可根据讨论的情况，针对别人的写法，显摆显摆自己的卓尔不群。寻机出击）2.……
解决问题：……
（四）从情感态度与价值观的角度求异
生成问题：1.（可根据讨论的情况，针对别人的三观，阐述自己的不同，但前提是三观必须正。寻机出击）2.……
解决问题：……
六、结语
停课
滥办酒席，处处上演。
借故敛财，亲朋心寒。
若不跟风，怕说装怪。
恶俗当道，*怒天**人怨。
歪风邪气，污染空间。
陋习不改，根基松软。
确有困难，众人拾柴。
移风易俗，刻不容缓。
风清气正，国泰民安。
打油诗一首
遵义
礼尚往来很正常
吃酒吃得心里伤
月初找来月底光
一年一下全白忙
（注：诗歌转自网络。引用时未经作者许可，私自引用。若要求删除，立删！）
七、作业
（一）学习思维方式。
学会从不同角度提出问题并解决问题，将省略号部分本来该你思考的问题及答案适当补充。
格式：我从 的角度提出问题 。
我是这样解决的： 。
（二）统计补充情况。
统计一下你自己和家长补充提出并解决了多少问题。
（三）预习。
预习：《天价彩礼，怎么读》。
（四）统计预习情况。
统计一下预习时孩子、家长和老师谁提出并解决的问题数量，看看谁多？我生成了 148 个非专业问题，本来还可以生成，但我怕提完了问题，你们就没有问题了。如果孩子没有问题提了，家长没有问题提了，这没有问题本身就是问题！并且是大大的问题！
课型：讨论课。
过程：【自主生成问题→自主解决问题，合作解决问题】
【合作生成问题→自主解决问题，合作解决问题】
方法：类读法。
读天读地读乾坤读遍万水千山胸中藏丘壑
阅人阅事阅世界阅尽沧海桑田腹内有诗书
横批：苦乐阅读
读恶，只为弃恶。
读善，只为从善。
读真，只为求真。
读美，只为尚美。
祈祷：
交给孩子自学的钥匙，点亮家长陪伴的灯塔，搭建师生共舞的平台，折断孩子依赖的拐杖，成就孩子“得天下”的梦想。祈祷有一天，孩子们在家长的陪伴下，漫步在漫山遍野的语文枫林，拾起一片片火红的枫叶，我心安然：此生无憾矣！
学法有用无用，欢迎指点迷津。
雪中情，雪中情，雪中梦未醒，痴情换得一生泪印……
提示语：问题因思考而生，问题因思考而减。没有思考就没有问题，没有思考更不会减少问题。没有问题本身就是问题，而且问题大大的。
一位情怀君语：“我爱这个国家，我爱这片土地，我的儿孙也会生活在这片土地上，以儿孙的名义，我希望这片土地可以好一些，再好一些，再好一些”。