中外历史纲要上册必背考点人教版 (中外历史纲要下复习提纲整理)

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

第1课　中华文明的起源与早期国家

早期国家

一、石器时代（因石器制作技术的不同而被区分为旧石器时代和新石器时代）的古人类和文化遗存

1.旧石器时代

(1)概念：距今约300万年～距今约1万年前，以打制方法制作石器的时代。

(2)人类遗存：距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。

(3)社会生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。

2.新石器时代

(1)概念：从距今约1万年前－公元前2070年，以磨制方法制作石器的时代。

(2)社会生活：大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。

(2)文化遗存（已发现1万多处，分布广泛，奠定了多元一体的发展基础）

3.原始社会组织

(1)阶段划分：分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。

(2)母系氏族*会：社**旧石器时代晚期出现，生产力十分低下，共同劳动，成果共享。

(3)父系氏族*会：社**新石器时代晚期出现（约５０００年前－公元前２０７０年），社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。

(4)考古发现新石器时代私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。

二、早期国家的产生与发展

1.夏商西周的政权更迭及政治制度

(1)夏朝：

a、建立：约公元前2070年，禹建立，是我国最早的奴隶制国家。

禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。

b、统治：①中央：夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。

②地方：对夏部族生活的地区实行直接统治，其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。

c、灭亡：夏桀暴虐无道，约公元前1600年，被汤打败，夏朝灭亡。

(2)商朝：

a、建立：约公元前1600年，汤建立，后来定都于殷。最后一个王是纣。

b、文化遗址：殷墟 地点：河南安阳 *物文**：甲骨文（是一种成熟的文字）和青铜器

c、国家机构更加完善：

①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。

②内外服制：内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。

（二）西周的分封制和宗法制

1．等级森严的分封制

（1）含义：又称“封邦建国”，是在保证周王室统治的条件下，将宗族姻亲和功臣等分派到各地，广建封国的制度。（简言之，是古代分封诸侯的制度，即“封建”）

▲易混易错 “封建”的含义：①原指西周的分封诸侯国（封邦建国——分封制）。②近代演变为社会形态概念，即中国从古代延续到近代的“封建社会”。

（2）前提：武王伐纣，西周建立。

（3）目的 ：巩固和扩大周王室的统治（“封建亲戚，以藩屏周”，即拱卫王室）。

（4）内容：

①方法、对象：周王将土地和人民授予王族、功臣、姻亲、殷商降族和先代贵族（古国）的后代等，让他们建立诸侯国，拱卫周王室。

②受封者的权利与义务：义务：服从周天子命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等。

权利：诸侯在封国内享有世袭统治权，可再分封；设置官员、建立武装、征派赋役，独立性较大。

③主要封国及布局特点

A．类型：同姓封国（封王族）——燕、鲁、卫、晋、吴。异姓封国：齐（封功臣）；宋（封降族）；杞、许、陈、楚（封古国后代）。（谐音记忆法：盐卤味精无，齐秦送几许陈醋）

B．布局特点：从布局上看，王族（同姓亲族）是分封的主体，占据战略要地和富庶地区，封国有同姓、异姓之分；同姓、异姓封国犬牙交错分布，相互制约，形成众星捧月般的政治格局，直接反映了“拱卫王室”的分封意图。

（5）特点：从分封的对象看：王族是分封主体，其他被封的有功臣、姻亲、殷商降族等。从分封的分布看：封国有同姓、异姓之分，同姓封国（王族封地）在战略要地和富庶地区。从分封的过程看：层层封授，等级森严，权利和义务是联系周王与封国的纽带。

(6) 缺陷：①诸侯再次分封的臣民不直接属于周王，产生一种离心力，不利于中央集权。②重亲缘而轻法度，缺乏对诸侯的约束力。

（7）影响：

①积极: 加强了西周对地方的统治，巩固了政权；开发了边远地区，扩大了统治区域；形成了对

周王室众星捧月般的政治格局；传播周文化，形成统一的文化（天下一家的文化认同心理），为华夏族的形成奠定文化基础。

②消极：封国有相当大的独立性，埋下了诸侯割据的隐患。

③深远影响：项羽大封诸侯；汉初分封诸侯王，郡县、封国并行；西晋与明初分封，王室子弟分封的现象延续至明清。姓氏中的宋、鲁、郑、陈源于封国国名，一些地名的简称也源于封国，如山东省简称鲁，山西省简称晋，山东古称齐鲁大地。

（8）瓦解：

A．原因（可从时代背景和制度本身考虑）

①生产力的发展（铁器的使用和牛耕的推广），井田制崩溃，分封制失去了继续存在的经济基础

（根本原因）。

②分封制自身有很大的缺陷，当王权衰弱、诸侯势力增强，就难以驾驭，诸侯争霸、兼并战争使分封制遭到破坏（礼崩乐坏，礼乐征伐自诸侯出）。

③“百家争鸣”为当时治理天下提供了多种方案，为分封制瓦解提供了思想理论准备(如法家主张废分封，行县制，加强中央集权)。

B．表现：

①典型事件：楚王问鼎（诸侯对分封制的公开挑战）、周郑交质（周郑双方互换太子为质）、射中王肩（郑军与周军交战，郑国大将祝冉射中周桓王的肩膀）、三家分晋（春秋末年韩、赵、魏三家瓜分晋国）、田氏代齐（战国初年齐国田氏取代姜姓成为齐侯）……

②战国时各国变法推行县制，秦统一后建立郡县制，废除了分封制。

2、血缘关系维系的宗法制

（1）含义：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。

（2）目的：用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族内的地位，以保证王权的稳定(主要动机) 。

（3）实质：按血缘亲疏关系分配政治权利，即血缘关系和政治关系相结合。

（4）特点：

①以嫡长子继承制为核心（最大特点），确立起严格的大宗、小宗体系(嫡长子是正妻所生的第一个儿子。继承的原则是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”)；

②大宗与小宗的关系具有相对性和双重性：诸侯和卿大夫既是大宗也是小宗；大宗与小宗既是家族等级关系，又是政治隶属关系。

③宗法制与分封制互为表里、相辅相成，表现为血缘纽带与政治关系的结合。

（5）作用：①有利于凝聚宗族，防止内部纷争；②保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；③有利于统治集团内部的稳定和团结，强化王权。

（6）深远影响：对后世中国传统社会结构、日常生活观念产生了深远影响。

利：①形成的尊宗敬祖、尊老爱幼的浓厚亲情观有利于凝聚宗族、民族团结、社会安定和国家统一。（如重视修家谱，建宗祠，重视家庭建设、邻里互助，祭祀祖先、落叶归根、姓氏寻根、认

祖归宗等现象）②也影响了中国现在的民间继承法、姓氏继承（子女姓父姓）等。

弊：①强调宗族、家庭本位，形成严重的特权思想和唯上是从的作风；②传宗接代、重男轻女、男尊女卑思想；③荫庇心态、任人唯亲、裙带作风等；④过分重视集体利益，不利于个人自主意识和平等权利的实现和发展等。（如我国20世纪80年代前的干部职务终身制等现象都与宗法制密切相关。）

▲易混易错 宗法制和分封制的关系：二者互为表里，相辅相成分，是血缘关系与政治关系的紧密结合。

(1)分封制是宗法制的政治体现（表）：周天子以嫡长子世袭，余子受封为诸侯。在诸侯领地内，诸侯仍由嫡长子继承，余子受封为卿大夫。卿大夫再依次分封。这样层层分封下去，形成森严的等级。

（2）宗法制是分封制的血缘纽带（里），是分封制的基础和原则，也是维护分封等级的工具：宗法制以血缘关系为纽带，保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，维护贵族统治集团内部的稳定和团结，从而维护了王权和政治统治的稳定。

▲易混易错 宗法制下的宗法等级

（1）宗法等级有大宗（周王的嫡长子、嫡长孙）、小宗（次子、庶子的后裔）之分，由父系血缘关系的亲疏决定嫡庶之别，有些大宗、小宗具有相对性，诸侯和卿大夫既是大宗也是小宗，但天子永远是大宗(即“天下共主”)，士永远是小宗。

（2）大宗与小宗具有双重关系：不仅是家族等级关系（血缘关系、兄弟关系），也是政治隶关

系（君臣关系），体现了亲贵合一，“家”“国”同治（或族权与政权结合，家国一体）的特点。

3．西周的礼乐制度

（1）目的：为更好地维护分封制和宗法制。

（2）内容：对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭祀、结婚、丧葬等，制定一规则和仪式，

并配以特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。

（3）性质：是西周的等级名分制度，是维护宗法制、分封制的工具。

（4）作用：周礼成为维

（3）西周后期的衰亡

①厉王弭谤与“国人*动暴**”

公元前841年，周厉王贪财好利，实行“专利”，将山川河流据为己有，引发“国人*动暴**”。周厉王出逃后由大臣召公和周公共同执政，史称“共和行政”。

②西周的衰亡：公元前771年，周王室内乱，犬戎攻破镐京，幽王被杀，西周灭亡。

③东周的建立：公元前770年，周平王在几个强大诸侯支持下将国都东迁至洛邑，史称“平王东迁”，建立东周。

（三）商周时期的经济

1．地位：商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。

2．农业：农业是主要生产部门，农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。

3.土地制度：奴隶主土地国有制（名义上土地归周天子所有，实际上被奴隶主贵族占有）

土地经营的基本方式：井田制。内容：

(1)起源于商朝,盛行于西周,瓦解于春秋。

(2)一切土地属周王所有。国王把土地分赐给诸侯,诸侯分赐给卿大夫。受田者对土地有权世代使用,无权转让和买卖。需要向周王缴纳贡赋。

(3)诸侯、卿大夫强迫奴隶和庶民集体耕种。

4．手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多。

（四）商周时期的文化思想

商朝：祖先神崇拜。 西周：敬天保民思想。 “商人崇鬼，周人敬天”

4.中国古代早期国家的特征

(1)政治：神权与王权紧密结合，以血缘关系为纽带，将国家权力和家庭关系结合起来，形成“家国一体”的政治结构。最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方管理比较松散。实行“世卿世禄”制，国家官职由氏族贵族世代承袭。

(2)经济：进入青铜时代，但生产力水平仍较低，生产工具主要是木石工具。实行奴隶制，进行集体劳动。

(3)思想：有浓厚的鬼神迷信和原始宗教色彩，统治阶级中占主导地位的是民本思想。

第2课 春秋战国时期（东周）的诸侯纷争与变法运动

春秋战国时代特征：

一、春秋战国时期的政治

1．诸侯争霸

(1)原因：①周天子的控制力日渐削弱。②诸侯国势力扩张，企图确立霸权地位。

(2)表现：①“春秋五霸”：齐国、晋国、楚国、吴国、越国先后建立霸权。

②三家分晋：晋国分为韩、赵、魏三家。 田氏代齐：齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君。

③战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

(3)结果：各国国君纷纷称王，周王室在公元前256年被秦国吞并。

2．民族关系：民族交融、华夏认同观念的出现和发展

(1)原因：①诸侯争霸战争促进了民族的交往和融合；②社会经济的发展加强了各地区的联系；③中原文化向四周辐射影响。

(2)表现 ①春秋时期：中原各国自称为“华夏”，周边民族产生了华夏认同观念。

②战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。

(3)意义：华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。

二、春秋战国时期的经济发展

1.农业的进步

表现：①冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广

②各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、 郑国渠、芍陂。

作用:农业进步推动了社会分工，促进了工商业的繁荣。

2.手工业和商业的发展：①战国时，手工业分工更加细密②货币流通广泛，各地涌现出一批中心城市

③不少工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。

三、春秋战国时期的变法运动

1.变法运动：

（1）根本原因：铁犁牛耕的使用和推广，生产力水平提高，促进经济发展引发政治上变革。

（2）各国变法：齐国邹忌改革、燕国乐毅改革、韩国申不害改革、赵武灵王胡服骑射、魏国李悝改革、楚国吴起变法、秦国商鞅变法

2.目的：富国强兵。

3.结果：逐步建立起君主*制专**的政治制度。

4.代表：秦国的商鞅变法。

※商鞅变法

1.原因：

（1）根本原因：铁犁牛耕的使用和推广，生产力水平提高，促进经济发展；

（2）阶级原因：新兴地主阶级崛起，渴望获得政治权利。

（3）政治原因：各诸侯国君主渴望在兼并战争中取胜。

（4）个人原因：秦孝公的知人善任和商鞅的不断努力。

2.目的：富国、强兵，在兼并战争中取胜。

3.时间：公元前356年(战国时期)

4.支持君王：秦孝公

5.

6. 影响：

①顺应历史潮流 （成功的根本原因） ②是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最彻底的一次变法 ③使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。

7.结果：变法成功。 变法成功的根本原因：顺应了时代的要求和历史发展的潮流。

8.启示：要勇于革新，不断创新；改革要符合本国国情。

四、春秋战国时期的思想

1.孔子和老子

孔子——儒家学派的创始人，主要思想和言论记载在《论语》中

(1)思想主张：①核心观念是“仁”②主张统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家；③主张恢复西周等级森严的礼乐制度（克己复礼）。

(2)教育成就：提出“有教无类”的主张，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展。

(3)文献方面：对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。

老子——道家学派的创始人，主要思想记载在《老子》一书

主张：①“道”是本原，追求天人合一，这是古代中国朴素的唯物论 ②包含着朴素的辩证法思想，揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚③政治：主张顺其自然，无为而治，小国寡民。

2.百家争鸣

(1)历史背景

①经济：社会经济的发展　　②阶级关系：新兴的士阶层崛起，提出对政治、社会的主张和要求

③政治：统治者出于争霸需要，礼贤下士，招揽人才。

④学术文化：学在官府的传统被打破，文化知识向民间普及

(2)重要派别

(3)影响

①是中国历史上第一次思想解放运动。

②为新兴的地主阶级登上历史舞台，奠定了思想理论基础成为后世中华思想文化的源头活水，影响深远。

第3课　秦统一多民族封建国家的建立（公元前221－前207年）

一、秦统一多民族封建国家的建立

1.秦统一的条件

(1)人民愿望：长期战乱使人民渴望安定统一。

(2)经济需求：各地域经济的发展，要求打破政治分裂带来的阻碍。

(3)地理条件：秦国地理位置优越，物质基础雄厚。

(4)个人条件：数代秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。

(5)综合国力：商鞅变法使秦国力强盛，奠定基础。

2.统一过程：

(1)建立：从公元前230－前221年，秦国采取远交近攻策略，相继灭掉东方六国，建立秦朝，定都咸阳。(2)完成统一：征服南方越族地区，加强了对西南夷的控制；在北方，击退匈奴的进攻；在原有旧长城的基础上，修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。

3.巩固统一的措施

(1)政治：建立中央集权制度

①皇帝制度：皇位世袭、皇权至上、皇权独尊。 皇帝名号取自“三皇五帝”以显示个人功业。嬴政自称“始皇帝”，从此，皇帝成为我国历代最高封建统治者的称谓。皇帝总揽全国一切大权（立法、司法、行政、军事），任免中央和地方的主要官员，权力高度集中。特点：皇权至上（皇权不可僭越）；皇帝独尊；帝位终身和皇位世袭（权力不可转移）。

②中央：三公九卿制：三公是丞相(协助皇帝处理政事)、御史大夫(监察百官)、太尉(主管军务)；九卿分掌具体事务。

③地方：郡县制：设郡、县两级行政机构。

①背景：春秋战国已设郡县（起源）；秦统一后疆域扩大；秦始皇采纳李斯的建议。

②内容：在全国设36郡（后增至40余郡），郡下设县，县以下设乡、里、什伍。郡守（郡的最高行政长官）、县令或县长（县的长官）均由皇帝直接任命。

③特征：A．中央垂直管理地方；B．郡县官吏由中央任免，不能世袭（这是与分封制的根本区别，它以封建*制专**集权的官僚制度代替了奴隶主贵族的世卿世禄制，说明以血缘纽带维持的宗法分封制向以皇权为核心的中央集权制进一步转变，即官僚政治逐步取代血缘政治，但皇帝仍是世袭的）。

④作用：废分封、行郡县彻底打破贵族分封制，奠定了中央集权制度的基础，是中国古代国家制度的一大进步，对加强中央集权，巩固国家统一，促进社会经济与文化的发展，起了重大作用。

※对比西周的分封制和秦的郡县制

(1)联系：都是中国古代地方行政制度；目的都是为了巩固统治。

(2)区别

(2)其他巩固统一的措施：统一车轨、文字、货币和度量衡；修驰道、直道；颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强，整顿社会风俗。

(3)统一的意义

①建立起幅员辽阔的国家，奠定了此后历代的基本版图。

②确立的政治体制，被以后的王朝长期沿用，影响深远。

③促进了各民族的交往交流交融，推动了多民族国家政治、经济、社会的发展。

二、秦的速亡

(1)原因 ①秦的*政暴**,严刑峻法致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化。

表现： a.穷奢极欲，大兴土木；b.花费巨资，求仙访药；c.兴师动众，巡游封禅；d.征发繁重，

不堪言状；e.刑罚严苛，天下愁怨；f.焚书坑儒，钳制思想; g.昏庸残忍，严刑峻法。

②秦末农民起义冲击

陈胜、吴广起义揭开了反秦的序幕（时间：公元前209年 地点：大泽乡 政权：“张楚”）

地位：中国历史上第一次农民大起义。

(2)结果：项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大。公元前207年，刘邦的*队军**进占咸阳，秦朝灭亡。

“楚汉战争”： 秦朝灭亡后，刘邦和项羽展开了长达四年的楚汉战争，最终项羽被刘邦击败。

（原因：刘邦“约法三章”废秦苛法，善于用人，听取谏言，指挥得当；

项羽刚愎自用，不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，分封政策失当，缺乏稳固的根据地。）

★主题整合 对*制专**主义中央集权制度的总体认识

（1）基本含义：*制专**主义与中央集权是两个不同的概念，*制专**主义与民主政体相对应，是指决策方式，其主要特征是皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身。中央集权是一种政治体制或管理模式，相对于地方分权而言，其特点是地方政府没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央（可理解为“集权于中央”）。 两者的结合构成了我国封建社会政治制度的基本特点和权力运作模式。君主*制专**强调君主个*权人**力至高无上，国家大事由其独断；中央集权强调中央对地方的统治。

*制专**统治的理论基础。

第4课　西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固

知识体系

西汉的分期：

1.西汉初年：汉高祖刘邦——文景之治（公元前202年——公元前140年）

2.西汉强盛：汉武帝统治时期（公元前140年——公元前87年）

3.西汉衰落：汉昭帝——王莽篡汉（公元前87年——公元9年）

一、西汉的建立与文景之治

1.西汉的建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。刘邦就是汉高祖。

2.西汉初期的统治

(1)政治 ①中央：基本沿袭秦朝，汉承秦制，有所损益。

②地方：采取郡县与分封并行体制（威胁中央集权，给汉朝的统治和稳定埋下了隐患）

③王国问题初步解决：汉景帝“削藩”和平定“七国之乱”。

景帝即位后，用大臣晁错削藩之议，削减一些诸侯国的辖地。于是吴、楚、赵、胶西、胶东、济南、淄川七国于景帝三年(前154)以诛晁错、“清君侧”为借口发动叛乱，史称“吴楚七国之乱”。

此时西汉国势处于上升时期，社会秩序稳定，七国的分裂活动不得心。汉朝以太尉周亚夫率军平叛，不足三月，七国之乱即被*压镇**。景帝趁此机会，将王国任用官吏的权力收归朝廷，使诸侯王的势力受到很大削弱。

(2)经济：采取“与民休息”政策。文帝、景帝在位期间经济明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。

(3)思想：尊奉黄老无为思想。

二、西汉的强盛

1、背景：经过60余年的休养生息，西汉国力强盛。但也面临许多危机，汉武帝继位后，加强中央集权。

（1）经济：经济恢复，国力增强，但土地兼并剧烈。

（2）政治：诸侯势力膨胀、缺乏制度化的人才选拔机制、地方豪强势力庞大。

（3）边地：北部匈奴为患

（4）思想：道家“无为而治”的思想已不能满足统治的需要。

（5）政局：窦太后和功勋贵族掌握朝政。

2、措施

(1)加强中央集权

政治上：①设置中朝，加强皇权，削弱丞相权力。（中外朝制度）

②颁行“推恩令”，成功削弱诸侯王的势力 ，规定诸侯王死后，嫡长子继承王位外，其它子弟分割王国的部分土地为列侯，列侯归郡统辖。结果：王国越分越小，削弱了地方实力，中央集权得到加强，巩固和发展了大一统局面。（但“郡国并行”延至西汉结束）

③实行察举制，确立新的官吏选拔制度。（标准：德行）

④将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对郡国官员及子弟和豪强势力巡视监察。 始创刺史制度：武帝把全国分为13州，作为监察区，设一名刺史代表中央监察王侯和地方*官高**。东汉：刺史逐步拥有地方行政权和军权，至东汉末年，刺史成为州的最高长官，州从监察区演变为地方行政区，地方行政区划由郡县两级转变为州、郡、县三级。

⑤任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。

经济上：①改革币制，将铸币权收归中央。

②实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。

③推行均输平准，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。

④抑制工商业者，向他们征收财产税。

思想上：接受董仲舒的建议，尊崇儒术，公元前136年，设五经博士，儒学独尊地位确立。

儒学成为我国封建社会的主流意识形态。

(2)在稳固边疆基础上积极开拓疆域，发展对外关系

①任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。

②在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。

③派张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路(丝绸之路)，大大促进了西域与中原的政治经济文化联系。

④公元前60年设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。

三、王莽与“新”朝

1.西汉灭亡：公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。

2.王莽改制（王莽新政）

（1）结果：失败

（2）败因：改革措施不切实际，使社会矛盾更加激化；

王莽统治末年，出现严重的旱灾和蝗灾。

3.新朝灭亡：23年，绿林军攻入长安，王莽政权被*翻推**。

4.农民起义——绿林军、赤眉军

知识体系

东汉的兴衰：（公元25年—220年）

东汉的分期：

东汉前期：光武帝刘秀——汉章帝（公元25年——公元89年）

东汉中期：汉和帝——汉灵帝（公元89年——公元190年）

东汉晚期：汉献帝统治时期（公元190年——公元220年）

三、东汉的统治

1．西汉灭亡与王莽政权

（1）背景：西汉后期，政治日趋黑暗，土地兼并严重，赋税徭役沉重，农民破产，社会动荡不安。

（2）西汉灭亡：公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。

（3）王莽政权：改革措施不切实际，激化了社会矛盾，农民纷纷起义，23年，王莽政权被绿林军*翻推**。

2、东汉的建立与衰落（25年建立——220年灭亡）

四、光武中兴

1.东汉建立:25年，西汉宗室刘秀重建汉朝不久定都洛阳，史称东汉，刘秀即汉光武帝。

2.统治措施:

3.结果:社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“光武中兴”

五、东汉的衰亡

1.东汉中期以后，出现外戚宦官交替专权的局面。

2.*党**锢之祸

(1)背景：东汉中期以后，出现外戚宦官交替专权的局面，致使东汉后期政治腐朽黑暗。

(2)过程：一些正直官员和士人通过品评人物而抨击时政，称为“清议”。他们触犯了宦官利益，被诬陷为“*党**人”，遭到严厉*压镇**，史称“*党**锢之祸”。

3.黄巾起义

（1）概况:184年，张角创立宗教“太平道”。起义信徒头裹黄巾故称“黄巾军”。

（3）结果:起义失败；动摇了东汉王朝的统治基础。

地方长官趁机拥兵自重，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。

4.东汉灭亡：公元220年，曹丕篡汉，东汉灭亡，进入三国割据时期。

四、两汉的文化