将（qiāng）进酒·君不见

[ 唐 ] 李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

古文今译

你没见那黄河之水从天上奔腾而来，

波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，

年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。

人生得意之时应当*情纵**欢乐，

莫要让这金杯无酒空对明月。

每个人只要生下来就必有用处，

黄金千两一挥而尽还能够再来。

我们烹羊宰牛姑且作乐，

一次痛饮三百杯也不为多！

岑夫子和丹丘生啊！

快喝吧！别停下杯子。

我为你们高歌一曲，

请你们都来侧耳倾听：

钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，

只希望长驻醉乡不再清醒。

自古以来圣贤无不是寂寞的，

只有那喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设乐平观你可知道，

斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说我的钱不多？

快快去买酒来让我们一起喝个够。

牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，

统统用来换美酒，

让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！

诗人简介

李白(701-762) ，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。李白祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。李白幼年时随父亲迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡，二十五岁时“辞亲远游“，仗剑出蜀。天宝初年(742)，在贺知章的引荐下，李白供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年时间就离开长安。安史之乱中，李白曾为永王璘幕僚，因李瑞谋反被远谪夜郎。李白晚年投弃其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂。

李白生活在唐代极盛时期，他的大量诗篇既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。李白的诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风豪放飘逸，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰，被后世的评论家称为“诗仙”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

作品赏析

《将进酒》一诗的写作时间大约是天宝十一载(752），对政治前途失意的李白这时已经离开长安，漫游天下。在嵩山颍阳元丹丘的家中，车白与好友开怀畅饮，酒酣耳热之际，写下了这首流传千古的《将进酒》。诗一开始就从广袤的空间和转瞬即逝的时间上展开。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，诗人以写景起兴，实中有虚，虚中有实，实景是黄河之水滔滔东去，虚景则是“到海不复回”的想象。这种由天倾海的壮观景象被诗人在广表的空间里极力夸张，水的流逝引发了诗人对岁月流逝的感慨。依然由“君不见”起句，‘高堂明镜悲白发，朝为青丝暮成雪”，岁月流逝是何等的迅速啊，人生苦短的悲哀随即便跃然于纸上。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，岁月太无情，人生真苦短，及时行乐似乎成为理所当然的事情了。刚才还在说“明镜悲白发”，现在怎么突然就变成了“人生得意”了呢?其实“悲”所体现的是大众的心理，“人生得意”恰是诗人的风骨使然，历经人生挫折的李白早已超脱了大众“渺小”的“悲”，进入了一 个超凡脱俗的境界，高歌人生得意，开怀痛饮，不可辜负这“金樽对月”的美好时光，这才是诗人的真情实感。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这是对“人生得意”的承接，只有如此，方见得诗人高歌“人生得意”，何等痛快，何等淋漓。酒逢知己的豪情被诗人发挥到了极致，引出了下文对怀才不遇的感慨。

由“岑夫子，丹丘生”开始，诗人的情绪显得异常激昂。刚才那畅快淋漓的曲调不见了，接踵而来的是急促激越的曲调，失意的人生悲歌终于拉开了序幕。“钟鼓馔玉何足贵”，诗人蔑视权贵，富贵荣华并非诗人的追求，一腔抱负的施展才是诗人的目的。可惜苍天不能遂人愿，当年还高歌“我辈岂是蓬蒿人”的诗人而今饱尝志向不能实现之痛苦。在现实中这种痛苦时刻困扰着诗人，“但愿长醉不愿醒”，只有在最后才能摆脱这样的痛苦，激愤之情终于喷薄而出。

“古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名”，诗人纵观今古，得出了自己的命运感悟，对现实有了更多的愤慨和蔑视。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，当年的曹植面对政治上的失意，只能借酒消愁，诗人李白在借酒消愁的同时，更进了一步，那就是睥睨现实，傲然挺立。虽然谁都知道“万古愁”不可能消除，但是诗人依然发出了“与尔同销万古愁”的慷慨高歌。这里面或许有些悲愤，但是悲愤中显示的是诗人无比豪迈、无比乐观的人生态度，这样的豪情壮志可以横扫一切烦恼与忧愁!宋人严羽评价李白这首诗时说:“一往豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。”

名家点评

《李太白诗集》：严羽评：一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。

《唐诗广选》：转折动荡自然（“岑夫子”二句下）。杨升庵曰：太白狂歌。实中玄理，非故为狂语者。

《唐诗解》卷上：此怀才不遇，托于酒以自放也。

《而庵说唐诗》：太白此歌，最为豪放，才气千古无双。

《唐诗选胜直解》：此诗妙在自解又以劝人。“主人”是谁？“对君”是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！

《李太白诗醇》：一起奇想，亦自天外来。

题外

天宝元年(742) ，李白来到长安游历，爱才的唐玄宗不但亲自召见了李白，还把李白留在翰林院，专门给自己起草诏书。一次，唐玄宗叫乐工写了一支新曲子，想让李白填上新词。太监们找遍了翰林院和李白的住所，最后才在长安的酒坊里找到了烂醉如泥的李白。来不及和这位诗人细说，太监们就七手八脚把李白抬到了官里。

经过清水洗面，李白才知道皇帝找自己来填词，他一眼看到身边有个年老的太监，就伸长了腿，朝着老太监说:“帮我把靴子脱下来!”这个老太监不是别人，正是唐玄宗最宠信的高力士。高力士见李白这个小翰林居然敢让自己为他脱靴，当场就气得七窍生烟。可看着正在兴头上的玄宗，高力士只好给李白脱了靴子。

此后，怀恨在心的高力士向杨贵妃说李白的坏话，说李白诗中的“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”两句是把杨贵妃比作了汉朝行为放荡的妃子赵飞燕。杨贵妃听信了高力士的话，就向玄宗大吹枕边风，李白最终被排挤出了长安。

参考资料

彭定求 等 - 全唐诗（上） / 上海古籍出版社 , 1986 . 383.

樊文龙 等- 唐诗宋词三百首 / 北京联合出版公司，2016.1.

夏征农 等 - 辞海 / 上海辞书出版社 , 2000 . 1525.

李静 等 - 唐诗宋词鉴赏 / 华文出版社 , 2009 . 60.

将进酒·君不见 / 古诗文网 .