文 | 郝东红
6月9日下午15时许，载着申亮亮灵柩和受伤战士杨占成的专机抵达长春，500人在机场迎接。端午节，英雄，魂兮归来！
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6月份，先后有两名军人牺牲在履行使命、执行任务的“战场”。浏览有关媒体的报道，几个细节令人动容和感动。
牺牲在马里的上士申亮亮，生前曾多次主动请缨、申请执行维和任务；在部队营地遭遇恐怖袭击，战士牺牲、伤亡的情况下，中国*队军**维护世界和平的决心没有动摇，行动没有停歇。
云南省军区扫雷指挥部扫雷3队下士程俊辉在执行任务中牺牲后，云南边境的大规模扫雷行动还在继续，扫雷勇士们将在天气炎热、山高坡陡、蚊蝇肆虐、蛇虫横行、险象环生的云南南部边陲麻粟坡县奋战到2017年底。
两个不同的战场，两种不同的坚守，显示的却是同样的信念，同样的血性，展示着中国军人维护世界和平、保护人民生命财产安全的信念和决心，也向世人宣告，中国军人为了祖国和人民的利益，敢于牺牲、舍得牺牲。
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由此不禁想起，5月底有网友向国防部“国防部发布”微博公众号提问：“我国*队军**毕竟数十年没有经历过实战，现在尚能饭否？”
两位烈士的英雄壮举，中国军人对使命的忠诚和坚守，正有力地回答了“尚能饭否”的提问。试想，一支除了祖国利益一无所求，为了人民安宁一无所惜的*队军**，怎么可能如垂垂老矣的廉颇，怎么不会在危急关头拼死搏杀？
军人脊梁是制胜的刀锋，军人血性是护国的精灵。900年前，抗金名将岳飞就曾说：“文官不爱钱，武官不惜死。不患天下不太平！”
2003年的美伊战争前，不少人曾预言伊拉克*队军**将以顽强防御给予美军重创，结果却出人意料地与预言明显不符。从多年后揭密的资料来看，他们的论述符合逻辑，对战争态势的分析从军事上讲比较合理，唯独没有想到，伊拉克共和国卫队作为一支*队军**，竟然如此缺乏忠诚和血性。13年后的今天，当我们再回望现在的伊拉克局势，只能悲叹一声，当*队军**丧失了对国家的忠诚和不畏强敌的血性时，则真的“不能饭否”，更别谈保卫自己的国家；而当一个国家无法保护自己时，则命运也不再掌握在自己的手中。
抗日战争中，中国以一个积贫积弱的国家，能够对抗一个现代化工业化，拥有世界先进海、空军事实力的强国，凭借的正是杨靖宇、左权、张自忠、郝梦龄、赵一曼等中国军人的英雄血性。
抗美援朝战争，后勤供给极度不足，装备实力远远落后的志愿军战士，之所以能战胜以美国为首的联合国军，靠的就是“钢少气多”的英雄气和“谜一样的东方精神”。
著名军事家蒙哥马利就曾告诫全世界军人“只有傻瓜才会选择在地面上跟中国军人交手。中国军人的英勇精神，可以说是世界奇迹，他们永远是东方之谜”。
正如国防部发言人杨宇军所说，虽然大多数官兵特别是80后、90后没有上过战场，但是他们在维护主权、反恐处突、抢险救灾、国际维和和护航撤侨等近似实战环境下接受了生与死的考验、血与火的洗礼。中国军人以血性和担当，完成了祖国和人民赋予的使命，“尚能饭否”本是杞人之忧。
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也许有人会说，随科学技术的发展，战场态势发生了深刻的变化，军人的精神因素并非“尚能饭否”的充分必要条件，在未来战场上的作用也将大打折扣。真是这样吗？
在刘慈欣的小说《三体》曾描述了一场惨烈，又毫无制胜希望的，人类文明求生挣扎之战：三体文明借助“智子”锁死人类科技，人类基础科学理论不可能有突破；在三体战舰侵犯地球，将人类驱赶向集中地，实施集中管制和奴役，大多数人逆来顺受的情况下，地球上仍有一群抵抗者，他们在实力不对等，几乎毫无胜利希望的情况下为人类的尊严而战。书中写道：这些在深山和城市的下水道中衣衫褴褛饥肠辘辘的战士，是在为人类最后的尊严而战，他们的存在，是人类这段不堪回首的历史中的唯一亮色。而书中章北海、罗辑、维德等人的血性和坚守，真正为人类文明的保存和开枝散叶赢得了生机和希望。
有关“尚能饭否”的提问，体现了网友对国防建设的关心关注，是建设强大国防需要的强大动力和不竭力量。但“尚能饭否”之问，也体现群众对*队军**建设，对军人战备、工作状态了解不够。
如果他们知道，程俊辉的战友们在和平时期依然每天与死神擦肩而过，如果他们知道申亮亮曾多次申请执行维和任务，如果他们知道人民子弟兵有担当、有血性，“尚能饭否”之疑便会烟消云散，有关军人优先、军人子女教育优待、*转军**安置等争论，也将形成“社会共识”。
「人民前线」（微信号：njjqrmqxb）
投稿邮箱：rmqxbs@163.com
本期编辑丨刘汝山 丁勇 朱明明 郭剑
刊期：397 期
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