1988年，陕西历史博物馆来了一位金发碧眼的参观者，她就是时任英国首相的撒切尔夫人。
在中方讲解员的陪同下，撒切尔夫人一边听，一边面无表情地向博物馆里面走去，当走到其中一件*物文**前时，她眼神突然一亮，立刻停下了脚步，盯着看了几眼后，撒切尔夫人微微地向前移动了身躯，想要看的更清楚一些。
撒切尔夫人
然后她带着一脸的惊讶和赞叹，回过头，用手指着那件*物文**，笑着说：“我能不能用大半个香港，换这个杯子。”
虽然只是句玩笑话，但是这件杯子的珍贵与独特，由此可见一斑。而这个让撒切尔夫人啧啧赞叹、爱不释手的酒杯，就是我国第一批64件永久禁止出境展览的*物文**，陕西历史博物馆的镇馆之宝：镶金兽玛瑙杯。
这是一件用红、橙、白三色相杂的玛瑙一次雕刻而成的兽状酒杯，材质世所罕见。被认为是“海内外孤品”，到目前为止，整个世界范围内，我国还没有发现与之类似的俏色玉雕。不过你知道吗，就是这么一件珍贵的*物文**，竟然是个三无产品！这，又是怎么回事呢？
所谓“三无”，其实是指这件*物文**，无来源、无原型、无年代。
关于这件*物文**，历史给我们留下了太多谜团，在我国古代浩如烟海的史料中，你找不到关于它的任何只言片语，没有人知道它来自什么地方，是谁制造了它，也没有人知道它曾经属于谁？换言之，关于这件*物文**，我们一无所知。
而它的发现，则来源于一次意外。
01.一次意外的发现
1970年10月，西安南郊何家村的一个工地上，工人正在挖地基建房子。这天注定是会被载入史册的一天，没过多久，在距离地表面不到1米的地方，两个紧挨着的灰色大陶瓮就露了出来，在离它们不远的地方，还有一个银色的小罐。
周围干活的人纷纷停下手中的活计，围了上来。当陶瓮的盖子被揭开后，所有人都被罐子里冒出的金光闪瞎了双眼， 而这件镶金兽玛瑙杯，就安静地躺在银罐里，等着来人将其取出。
根据统计，三个罐子里一共出土了1000多件*物文**，其中有3件是玛瑙器，而最让众人感到惊叹的，无疑就是这件镶金兽玛瑙杯。
这件玛瑙杯是 用一整块色泽浓稠艳丽的玛瑙雕刻而成，酱红色的底色上，夹杂着橙黄、乳白色的条纹，俏色纹理和杯体造型结合的非常巧妙，给人一种轻盈飘逸的灵动之感。
02.无原型：不同于华夏审美的怪异的造型
杯子的整体造型是一个弯弯的角，角的前端是一个惟妙惟肖的兽头，看着很像是一个牛的脸，双目圆睁，威风凛凛，但牛脸上的嘴，却是一个狗嘴的样子，狗嘴部分由黄金制成，金灿灿的黄金与暗红色的玛瑙形成强烈的对比，你甚至能看到，狗嘴上那些生长胡鬃的毛孔。当这个黄金嘴被摘下时，杯中盛满的液体，就可以顺着这个狗嘴流出。
杯口是一个近似圆形的的大口，酒水从中注入，直接流到下端的狗嘴处，兽头的两侧顶着两个纤长的兽角，弯曲的弧度完美地连接了杯身两端，成为玛瑙杯的把手，兽角上红下白，光滑润泽，玛瑙的纹路顺着杯身的曲线转折游动，呈现出羊角般的质感。
牛脸、狗嘴、羊角，你相信地球上会存在这种动物吗？简直就是就是个三不像，在中国考古界，对于这种说不清、道不明的的动物，统统称为兽。
如果不是因为玛瑙造型呈现的角状，和古籍中记载的牛角杯很像，我们根本不知道这是一个可以盛放液体的杯子。也是因为这个原因，这个酒杯被人命名为：镶金兽玛瑙杯。
人们如果要用这个杯子饮酒，就必须用手握住羊角，或者高举杯子，将酒水从上端注入，然后仰起脖子，对准杯子前端的金嘴，才能喝到杯子里流出的美酒。
这种饮酒方式，与华夏民族传统的饮酒方式截然不同。
奇怪的造型、独特的饮酒方式，显然这不是华夏大地的原生物，那么它来自哪里？它的主人又是谁呢？
03.无来源：谁制造了它
上面已经提到了，这个兽角杯是用一整块红色的玛瑙雕刻而成的，但是我国并不出产红玛瑙。根据史料的记载，制作镶金兽玛瑙杯使用的这种红色缠丝玛瑙大多都产自中亚、西亚地区，尤其是波斯。
所以有学者怀疑，这个玛瑙杯是从中亚地区流传过来的。《旧唐书》里曾有过这样的记载：开元十六年大康国献兽首玛瑙杯。这个大康国位于今天的乌兹别克斯坦，是古代丝绸之路上重要的一环。
唐三彩中粟特人的形象
大康国是粟特人的城邦，粟特人是生活在古代中亚地区的游牧民族，从晋武帝时期开始，一直到隋唐时期，粟特人一直在这一块地区经商，牢牢控制了从中国到拜占庭帝国之间的所有贸易。
作为丝绸之路上著名的二道贩子，粟特人将我们的丝绸、茶叶、瓷器等物件高价卖到欧洲，再将欧洲的金银器、印度的香料高价卖到长安城，这个玛瑙杯很有可能是在这一过程中被粟特人带入中国的。
也有学者怀疑，这个玛瑙杯是唐代匠人利用国外进贡的原料，模拟西方风格仿制而成的。唐代在中国历史上是一个非常开化的时期，很多外国人来来到长安定居、经商，人流之间的交往必然会带来文化的交流，根据专家们的研究，他们发现，这个这件镶金兽玛瑙杯与古希腊的酒具：来通杯非常相似。
来通在古希腊语里有“流出”的意思，典型的来通杯就和这个玛瑙杯一样，是一个圆锥形的酒具，从上端大口注入的美酒，会从下端流出，在很多古罗马的壁画上，也能看到，罗马人穿着半透明的丝绸，把来通杯举上头顶，张嘴接酒喝得样子。
这种来通杯在希腊和土耳其地区出土了很多。不过和镶金兽玛瑙杯不同的是，这些来通杯大多都是用白铜或者金银器加工，没有用玛瑙制成的。
所以有专家认为玛瑙杯是由唐代匠人仿制的，这种可能性不大，因为中国人喜欢好事成双，如果这个东西真的是唐代的工匠仿制的，照理来说，它不应该是个孤立的存在，但迄今为止，我国还没有能发现第二个与它相似的酒杯。
它到底是来自异域的礼物，还是唐代工匠对于西方风格不太成熟的模仿，这个答案或许要等待后人来揭晓了。
04.无年代：无法推测的制作年代，不可查证的主人
无法确定来源，也就无法推测它的制作年代。专家只能根据它出土的地方，做了一个粗略的估计：最晚在公元7~8世纪，这件玛瑙杯就已经被制造出来了。
根据对出土现场的钻探和对文献记载的参考，专家判断，玛瑙杯出土的地方：西安何家村所在的地方，应该是唐代长安城的“兴化坊”。
兴化坊在唐代时候可以说是一个黄金地段，相当于今天上海的外滩，北京的二环，居住的全都是皇亲国戚一类的*官高**显贵。比如租庸使刘震，比如章怀太子的儿子： 邠王李守礼。
上文也提到过，玛瑙杯发现地何家村一共出土了1000多件*物文**，光是钱币，就有39种。除了当时唐朝流行的“开元通宝”外，还有日本的“和同开尔”前，波斯的萨珊金币、罗马金币，涵盖地域之光，时间跨度更是有千年之久。
不同时期的钱币、*物文**、珠宝、名贵药材像大杂烩似的，堆积在一起，这在任何时代都是难以想象的。所以这些*物文**的主人绝对不可能是普通百姓。
所以关于这件玛瑙杯的主人，专家曾做过两个猜测。一个是租庸使刘震，另一个就是 邠王李守礼。
租庸使，是唐代专门设置的负责租庸调税的官员，他们的职责之一就是保管朝廷财务。唐德宗四年，长安发生泾原兵变，刘震看到皇帝逃离京城，就把自己保管的一批公款匆忙埋入地下，带着家人逃命去了，想着战后将其占为己有。
但是没过多久，朝廷就平定叛乱，收复长安，刘震也因为曾经投降叛军，被皇帝下令满门抄斩，理论上来说，如果在死前，刘震把这些宝贝都拿出来，是可以保自己的一条命的，可是他竟然一句都没有提过，这种做法不太符合人性。
所以就有专家认为，这件玛瑙杯的主人可能不是刘震，而是 邠王李守礼。因为*物文**的出土地点，就是当时邠王李守礼的王府。李守礼曾经担任过唐代的司空，也就是今天的工业部部长，主管皇宫手工业作坊和金银铸造业。理论上来说，近水楼台先得月，他也是最有可能接触到这批藏物的人，说他是玛瑙杯的主人也很合适。
但是，这一切就和玛瑙杯的来源一样，都只是人们的一个猜测，至于真相，或许有一天会被世人揭晓，但或许，它的答案早就已经埋进了历史的尘埃，无缘再见天光。
05.
不过，不管答案到底是什么，有一点我们可以非常确定，就是这件镶金兽玛瑙杯是在东西方文化交流与碰撞中产生的，是唐代人民开放豪迈的生活和求新求异审美风尚的体现。
它见证了千年前那条四通八达的丝绸之路，也见证了昔日大唐的的辉煌与繁华。而如今，它依旧驻守在长安大地，在陕西博物馆里，用无声的语言向我们诉说着千年前，发生在大唐土地上的各种风云变化。