最近比较火的一部电影应该是《八佰》了，无论是哪个电影院首当其冲的就是这部电影，于是N年没进电影院的我，也去看了这个电影。有人说电影删减太多，以至于虎头蛇尾，草草收场，让观众有点不明所以，也有人说过于夸张，扭曲历史……
电影讲的是1937年淞沪会战时国民*党**第88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库阻击日军的故事，真实的历史是当时只有四百多人，但为了战略需要对外声称“八百”。影片全程都采用对比手法，以苏州河为界，一面是大上海租界的灯红酒绿，夜夜笙歌，一面是四百战士的拼死阻击，彻夜坚守。
战士们时刻都会被飞来的*弹子**夺去生命，对岸衣着鲜丽的歌女却在扭着妖娆的身姿曼声歌唱，“商女不知*国亡**恨，隔江犹唱后庭花”，从古至今皆是如此。所以鲁迅先生才会弃医从文，才会拿起手中的笔去“呐喊”，去唤醒国人的灵魂。
当看到黄晓明饰演的国民*党**的特派员说：七十五万人都撤了，你们这区区四百多人又能如何呢？让人有种怒其不争的愤慨，不禁想起了古蜀国的花蕊夫人说的“十四万人齐卸甲，宁无一个是男儿”。贪生怕死是人的本性，比如姜武饰演的老铁和张译饰演的老算盘，欧豪饰演的端午，他们本就是乡下的一个农民或者一个账房先生，他们以为抓他们过来只是为了打扫战场，干点体力活，却不想一上来就给杆枪让他们去杀敌，于是他们惧怕了，竭尽可能的想法逃走。我觉得这也是电影最成功的地方之一，把人的本性很真实地刻画出来，这个世界上鲜有天生的英雄，更多的是被逼入绝境，不得不扔掉手中熟悉的锄头、算盘、画笔，哆哆嗦嗦拿起冰冷的枪杆，在目睹自己的亲人在敌人的枪口一一倒下，自己的国家在敌人的铁蹄下逐渐变成一堆堆废墟，在被同胞的鲜血染红的土地上一次次地战斗，在战斗中日渐觉醒，最终成为一名坚强的战士，成为人民的英雄。
为了阻击日军“钢板军”的进攻，*榴弹手**被弹开，战士陈树声不惜浑身绑上*榴弹手**从高楼上奋力一跃与敌人同归于尽，接着又有好几个战士也充当人肉*弹炸**前仆后继地跳下来，这一幕真的只能用“悲壮”两个字来形容，正是这一壮举让河对面租界里的老百姓开始觉醒，剧中姚晨饰演的何香凝先生的“国人皆如此，倭寇何敢”，让现场的观众无不为之动容。
电影中还有一个情节让人泪目，那就是刀子送电话线，刀子本是上海滩的一个小混混，他的职业就是给刘晓庆饰演的蓉姐看场子，当日军扔毒气弹时他冷漠地把门关上，不让外面的百姓进来避难，但是看到街头的一个上海滩的江湖人物在招募死士给对岸四行仓库的战士们送电话线时，看到一个个同胞还没跑到桥的一半都倒在敌人的枪口下了，最终他被打动了，跑过去单膝跪地，用刀割破手指盟誓，双手抱拳自报家门：巴蜀商会，沪江堂小辈，刀子*愿请**，弟子从小就跑得快，愿意一试！然后头也不回地抱起电话线向桥头跑去，最终将电话线送达，自己却被日军爆头而死，这是什么？就是影片中一位老人说的：专诸要离是也！古代的专诸刺王僚，要离刺庆忌，荆轲刺秦王，他们都是刺客，又称“死士”，也就是战国时最信奉的“士为知己者死”，从他们背起长剑，拜别主人的那一刻，他们就没想着活着回来，刀子就是如此，正是有了陈树生那样千千万万个为国而战的战士，有了刀子那样无数个充满江湖气息的不贬正义的平凡的人，我们的国家才会在几经危难中向死而生，我们的民族才会在*国亡**灭种的生死关头转危为安。
当看到国民*党**的特派员说，其实四行仓库守卫战不过是在布鲁塞尔会议召开前给国际社会的一场表演，很多人都觉得这场战争已经变味了，但是正如剧中的谢晋元所说：我们这四百人的战斗，最大的意义不是坚守，而是为了唤醒我们身后的四万万同胞的抗日决心！也许在政客看来，他们是在表演，但是老百姓不是，我们四万万同胞不是，他们就是为了保家卫国而战，就是为了保护这片土地上的父老双亲，爱妻幼子……
我觉得《八佰》作为一部商业电影是成功的，起码它戳到了观众的泪点，唤起了人们的爱国情怀，这，就够了。至于那些细节，那些所谓的夸张，真的不必细究，它带给观众的这些精神层面的东西已经够了。
我一直觉得，中国人是一个奇怪的民族，在和平时期，他们比任何一个民族都会安享这太平盛世，但是在大灾大难面前却从不含糊。从抗日战争，到98年的洪水，03年的非典，08年的汶川大地震，到今年的新冠病毒，上至90岁的老人，下至几个月的孩子，14亿人在家闭门不出，而确诊几百万的欧美国家却还在为要不要戴口罩去上街*行游**，这样看来，我们国人似乎“很怕死”，但是，在遇到外敌侵扰时，我们国人又比世界上任何一个民族都不怕死。“犯我中华者，虽远必诛”。是的，我一直深沉地爱着我们这个国家，因为这片土地上有那么多可爱的战士在保护着我们，因为这片土地上几乎所有的男人都可以在国家危难之际挺身而出，保家护国，都是顶天立地的好男儿。因为这片土地上几乎所有的女人都可以在国家生死存亡之际放下柔弱守护家园……