关羽临死最后一计 (关羽死前最后一计)

东吴谋士预测关羽死亡,关羽死前最后一计

能文能武、受难受苦的虞翻

三国,是一个乱世。

乱世,不仅天下形势乱,人心更乱。大家追求的东西很不一样。

有的人,梦想是复兴大汉王朝,“兴复汉室,还于旧都。”

有的人,梦想是加官进爵,“取封侯爵赏,正在今日!”

有的人,只想活下去,“苟全性命于乱世。”

可是,还有一个人,他才高八斗却备受冷落;他精通易经八卦,能算出关羽的死期,却算不出自己的命途;他跟孙策一拍即合,却处处跟孙权作对;他跟其他人的志向都不一样,他至死仍在追寻着知己,渴求能找到一个懂他的人,却未能如愿。他的孤独何止百年,却如一盏不灭的灯,千百年来还闪耀着理想主义的光辉。

他是一个侠客、一个先知、一个疯子、一个被世界遗忘的人,他叫虞翻。

侠客

咱们的主角虞翻出生在会稽,年纪轻轻就成名了,因为勤奋好学。当时会稽的太守,也就是行政长官王朗也注意到了虞翻,让他在手下帮忙。

这个王朗,正是《三国演义》里想劝诸葛亮投降,反被诸葛亮骂死的王朗。当然,《三国演义》不是历史,有很多编造的内容,历史上的王朗也没被诸葛亮骂死,反而活到了七十多岁高龄。但是,这个王朗的确迂腐,说书他非常在行,用兵打仗却是个门外汉。

当时“小霸王”孙策正在江东耀武扬威呢,这不,正好率领大军攻到了会稽城下。王朗心想:我在会稽用仁义教化百姓,教出来的都是正人君子,占据道德制高点;你犯上作乱,是反贼,怎么会是咱们的对手?就想出兵迎战。一个不懂打仗的人,却莫名自信,你想想这多么可怕。

王朗是迂腐,可他身边有虞翻啊。虞翻看出不对劲,劝王朗不要出兵。王朗不听,出去跟孙策交战,结果一败涂地。

王朗不识货,可孙策识货啊,不仅没对虞翻怎么样,还礼貌相待,把他当作一个真朋友,是言听计从。

他是感性的人,他被孙策感动了。士为知己者死!他决定了,永远追随着孙策的脚步,至死不渝。

我想,就是在这一刻开始吧,虞翻找到了此生第一个,也是最后一个知己。在洒脱不羁、快意恩仇的孙策面前,一向是读书人的虞翻也卸下了伪装,率性自然,成了一个侠客。

孙策征讨山贼,杀到深山老林面去,手下全都走散了,逐渐感觉到了危险气息。只有虞翻跟在孙策的身边,没离开过。孙策拿着弓箭,他手提长矛,挡在孙策前面,保护孙策;走到平地,他又把马让给孙策,自己步行。

这一次,竟然是勇猛善战的孙策成了他的软肋,而他这个读书人却成了孙策的护盾。

还有一次,孙策攻打豫章城时,想劝守城的华歆投降,又是他独自一人闯进城内,对华歆晓之以理、动之以情。很快,华歆就听从他的话,开城投降了。

为了孙策,他再也不知道畏惧二字,他无所不能!

也是在孙策面前,他才能像个侠客一般,永远意气风发。

先知

虞翻除了是个侠客之外,还有另一个鲜为人知的身份——先知。他的嘴像开光了一般,总是能预言未来的事,总是能“不幸言中”。

可惜的是,他的第一次预言,却跟他此生唯一的知己——孙策息息相关,孙策的死,也正好跟他预言的方式一模一样。

他曾劝孙策说:“你老是'微服私访',不带随从,安保工作松懈,这样不好,容易出事。”洒脱不羁的孙策一生对他言听计从,唯独没有听他这一句话。后来,孙策出去打猎,果然被仇家暗算,伤重不治,永远离开了这个世界。

孙策一死,虞翻的知己没了,他眼里的光芒也没了。孙策的事业,有弟弟孙权继承;虞翻那颗曾经炽热的心,却无处安放,彻底凉了。

跟哥哥孙策相比,孙权无疑是个城府极深、内心阴暗的人,与人交往总是隔着一层玻璃,看不透其内心。这刚好是孙策的反面,你说虞翻跟孙权怎么可能合拍呢?只能是互相看不惯。

自孙策死后,虞翻就像是换了个人,为吴国做出的贡献也越来越少。因为他的生命只为知己绽放,他的意气只为知己飞扬!

虞翻变了,他的心不再炽热,只有他那惊人的预言能力,仍然保留了下来。他的第二次预言,是跟关圣帝君——关羽密切相关的。

关羽被吕蒙偷袭,败走麦城后,虞翻算了一卦,点出了关羽的结局:“不出二日,必当断头。”结局仍然跟他预料的一模一样,关羽被抓住斩首了。

可是,他这种才能却丝毫不被孙权看重。孙权夸他:“你虽然比不上伏羲,也有东方朔那么厉害了。”

东方朔,何许人也?西汉的大才子,能文能武,又精通阴阳玄学,跟虞翻一样。然而,东方朔一辈子都没当过像样的官,汉武帝只不过把他当一个小丑,一个戏子,仅此而已。

孙权对虞翻的看法是什么,可想而知。虞翻听完了会有什么感想,也可想而知。

疯子

既然孙权都把他当作小丑了,那他干脆就演小丑一次。不,一次还不够,要很多次;演小丑还不够,要演就演疯子。这时候的虞翻,彻底放浪形骸了起来,以疯子的身份做出各种出格的举动。因为疯子可以不给孙权面子,可以不看孙权的脸色!

孙权欣赏于禁,他就当着孙权的面怒骂于禁。

孙权向百官敬酒,来到他面前,他就假装喝醉,倒在地上;孙权一走开,他马上又站起来。孙权大怒,拿剑想要杀他,幸好有人劝阻,才免于一死。

孙权跟张昭谈论神仙,他又嘲讽说:“那些都是死人,哪来的神仙?”

终于,孙权忍不住了,生气了。虽然没有杀他,却把他流放到了交州,一个偏僻荒凉的地方。

被世界遗忘的人

到了交州以后,虞翻再也找不到能理解他、能陪他说话的人了。他成了被世界遗忘的人。

交州太偏远,偏远得像是独立于三国之外的另一个国度。那里瘴气横行,是一个真正的蛮荒之地。不知道在交州的每一个漫长的夜晚,虞翻有多么寂寞。

在这人生的最后阶段,虞翻坚持著书立说,大概这样能稍微抵御一点“相顾无相识”的寂寞。

但他的寂寞太深太重了,终归是藏不住的。

于是,在交州的某一天,他说出了那段动人心魄的话:自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅,生无可与语,死以青蝇为吊客,使天下一人知己者,足以不恨。”

什么意思呢?前半段是讲自己的“恨”:“我恨自己不懂礼节,过于直率,惹怒了吾王,才被流放到交州。”后半段是讲自己的“爱”:“我活着恐怕找不到能跟自己谈心人了,那死了就让苍蝇来悼念我吧!我是多么喜欢知己啊!如果当今天下有一个人能懂我,我也没有遗憾了。”

其实,照我说,他的“恨”是假的,因为他就跟已经逝去的知己——孙策一样真诚正直、率性自然,即便再给他一次机会,他仍然会做出同样的选择,得罪孙权。

但他的“爱”是多么真切啊,孙策是他的知己,他就为孙策赴汤蹈火;孙策死后,他没了知己,他就终其一生都在追寻知己。

他是一个多么纯粹的人啊。

他虽然临终前,身边没有知己,但他曾经有过知己,是孙策。我想,当他想到这个的时候,那饱经沧桑的心灵,或许能获得一些安慰吧。

虞翻曾经有过知己。各位亲爱的读者朋友,你们呢?