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今天我们要一起来看看1911年时期的福建福州。福州有俗语讲：走过三十六码头，难过双林塘桥头。对于福州这样一座具有悠久历史和文化的城市，小编确实对于当地的事情知之甚少，不敢妄加评说，但有心让更多人看到历史上的福州城市和人文。
这张照片拍摄于1911年期间，看拍摄的角度来看，是从白塔的顶端俯瞰福州城来拍摄的。原版照片是黑白色，经“橙前启后”小编修复过后，能够最大限度地展示出当年的真实情况。
这张照片是拍摄于1911年期间，福州城南城门附近的景色，远远看得见高高耸立的塔，近处是宽阔的河流。
这张照片是拍摄于1911年时期，原照片标注这是福州平原，从这张俯瞰角度的照片中我们能看到当时远处平坦的田地和近处的房舍，还有池塘。可以看得出，当地人居住是相对集中的，这一点上有别于北方的一些山区。
这张照片是拍摄于1911年时期的福州码头，看上去停靠在岸边的有渔船也有货船。从船只的数量来看，发达的水运条件是这座城市经济贸易活动频繁的最主要因素。
这张照片拍摄于1911年，福州闽江上的石桥一侧。看这座石桥是非常有年代的石桥，小编不知道这座石桥现在还有没有了？又是什么年代所建设？如果你只知道，请在评论区里留言。从石桥上来往的人数上看，当时这座石桥有着非常重要的通行作用。如果现在还有的话，也属于*物文**级了。
让我们从这个角度再看看1911时期拍摄的福州闽江上这座石桥。周围停靠着很多船只，可见这里是非常重要的运输枢纽地。
这张照片拍摄于1911年期间，福州闽江上的这艘夹板船非常有特色，扬起的这张白帆让人不禁想起“一帆风顺”这个成语。
这张拍摄于1911年时期，福州闽江上的山东货船队。可见对于一些货物，走水路比走陆路要方便不少，虽然路途比较远，海上的风险也比较大，但想必陆运来说，在风力的作用下，船只在海上运输的时间成本能节约不少。
这是1911年拍摄的福州闽江上大桥的一头，岸边紧靠着很多依水而建的房子，桥面上还有很多商贩在摆摊，看样子这座桥上不仅仅是通行的作用，还是一个自由交易的市场。厚实的石板和桥墩，能够承载更多的重量，也看得出福建福州当地人在修建这座桥梁时候的*瞻高**远瞩，对于长远来看这座桥的意义非凡。虽然看着都是普通的石料，但也肯定比现如今一些其他城市的豆腐渣工程强上不止百倍千倍。
1907年拍摄到的福州弃婴塔
这张照片是1911年拍摄到的，福州弃婴塔。虽然小编不了解当地历史文化中修建这种塔碉的现实意义和人文习俗是什么？单从名称上就能大概猜到一二。
稍看一些资料，便发现原来照片上这种是专门丢弃女婴的，小编认为旧社会文化中对于重男轻女思想的残忍在这里就已经到极限了吧？据说这张照片上的塔叫弃婴塔，不知道现在还有没有了？如果有，那这里可真是多么罪恶的地方。
这张照片是拍摄于1911年时期的福州白塔，又称报恩定光多宝塔。坐落在福州城内，共七层，八边形的塔身。据说是古时候的闽王王审知为了给父母荐福，在唐朝天佑元年，也就是公元904年时候建造的。传说在这里挖地基的时候，竟然掘出一颗五彩夺目的宝珠来，所以也把这座塔称之为“报恩多宝定光塔”。
这张照片是拍摄于1911年时期的福州北塔，有人说前面这几个由石柱组成的建筑物是用来保佑城市免遭火灾的祭坛，但具体小编也不是很确定，如果你知道他们的作用，可以在评论区里留言。看照片中有一个人正坐在这个“围栏”上，不知道是他是在做什么？
这张照片是拍摄于1911年时期的福州。有人说这个地方叫风筝山，据说古时候当地人有在重阳节这天放风筝的习俗，福州城内的人们去乌山，南台的人去大庙山，仓山的人则去烟台山。看照片中这位男子手里拿着一个风筝，似乎是要抛出去？小编也不能确定这个地方现在还有没有了，但这个地方修建的台阶还挺多，说明人们经常上这里，而且还不算低。
这张照片是拍摄于1911年时期的福州乌石山桃仙祈福“纸炉”。这个地方不知道现在还有没有了？
1911年期间拍摄的建在福州城外这座山坡上的美国领事馆，这里似乎可以遥看到福州城的全貌。
这是1911年拍摄的福州鼓岭的梯田。生活在山区的人们得依靠梯田种植粮食。但从远处的山的情况来看，这里的田地非常宝贵，能够用来种植粮食的土地确实不多。
这张图是拍摄于1911年一位记者描绘的福州乡村女性的形象。别具一格的首饰让人眼前一亮。即便现在来看，这种发饰和耳饰也非常时尚。
让我们近距离看看1911年时期福州周边山上居住的畲族妇女，他们的穿着打扮也非常有特色。这个少数民族想必如今还有。
他们这个独特的头饰真的是非常有意思。虽然小编不了解他们为什么要用这种方式打扮自己，但小编对他们的创意和习俗表示尊重，正是因为这样的特色文化，才成就了中华文化的包容与精彩。
这张照片是拍摄于1911年时期的福州周边农村，这位男子正在踩着两条板凳，准备在这个门楣上写祈福词，就目前写好的这两个字来说，小编实在不知道他要写什么内容，如果你知道当地的一些特殊情节的话，可以在评论区里留言。
这是1911年时期拍摄的福州吉祥山附近的一位门丁和一条名叫“旺财”的狗子。这位门丁可能身体有一些异常，但精神面貌还是非常好的。
按照原照片标注，这位妇女是刚刚那位门丁的母亲。手里还拿着一些家伙什，看得出也是一位吃苦耐劳的女性，值得尊敬。
这是拍摄于1911年时期福州当地的木制屏风，看上去极具匠心工艺，华丽多变的纹路成就了木质家具的奢华调性。可见当地工匠师傅们对木工手艺的极致追求，非常不简单，即便放到现在这样的家具也是价格高昂。
这是1911年福州端午节闽江上赛龙舟的情景，远处的龙舟上，人们正在奋力划动着木桨。
端午节的龙舟比赛在江南水乡一带比较常见，在福州也能看到这样的活动，可见地处华南的地域，相互之间的人文贸易往来非常频繁。
这张照片是1911-1913年期间拍摄到的福州一位出嫁的新娘，头戴着当地特有的别致“盖头”。小编看到这张照片的原版在网上被网友们广为诟病，但“橙前启后”小编想说，这也是当地文化的一种特色，也许对于现在人们来说，这样对于女性似乎多少存在不尊重的情形，但对于当时来说，也许就是本地非常有特色的一种嫁娶方式。在北方，新娘头上通常是一块红色的布作为盖头，不知道现如今福州周边是否还留有这样的习俗？这张照片经过小编修复以后，基本能够还原当时的实际情形了，如有不同意见，可以在评论区里留言探讨。
在1911年时期的福州，已经出现了中西文化结合下的婚礼，上面这张照片中的新郎和新娘采用的就是这样的婚礼形式。看他们的花轿还是中式风格的，但他俩的穿着都是西式风格，也能表明那个时期，中国沿海地区西方文化的渗透还是比较明显，人们开始接受西方文化中一些好的方面。
这张照片是1911年时期福州的一家工业学校的人员在聚餐，也许是福州人不爱喝酒爱喝茶，聚餐的时候也是文明有加，一伙人边吃边聊。
这是拍摄于1911年时期的福州某教堂。原照片标注说这里是在亚洲建设的第一座中世纪教堂，就在福州城的街头。但看照片中，旁边的字迹写的明明是“自运东西洋货”，更像是一个堆积货物的仓库。也许这里早就废弃了，看顶部掉落的墙皮就能初见端倪。
看到这张1911年时拍摄的福州第一个外国人的墓碑，可能就比较能理解那个号称亚洲最早的教堂为什么是那样的了。照片中这位奥凌格博士，是当时最年长的传教士。他正在这座墓碑前，缅怀亚洲第一个M.E.教堂的第一位在福州被谋杀的外国传教士。可见当时的传教士来福建进行文化传播，也是面临极大的风险的。勤奋务实的福建人民在现实生活中一定是和这些靠教义而活着的人不太对付的。