爱情和钱究竟有没有关系?
二十三岁时，我和一个大三岁的男人恋爱。他是客户方对接人，我们因工作认识，似乎有聊不完的话题，关于职业、电影、小说、音乐，等等。但我们在一个问题上分歧特别大——消费观。
他非常节俭，精打细算，总是督促我攒钱。
而我，总想把钱花在“体验”和“经历”这些他看起来“没有用”的事物上。
他看过很多电影，但很少去电影院——他觉得网络*放播**一样精彩；我却觉得，音效、视效和整体感受在电影院一定更好，胶片的质感只有大荧幕才能充分展现。
他对食物很马虎，觉得“进食”是人类生存本能，花太多时间研究很浪费；我却愿意花费一个小时路途去吃一碗特别美味的馄饨。
他觉得理财相当重要，工作、挣钱、买房子、生孩子是人生必然轨迹，所以，直奔目标最迅速；我却坚持除了生存，更要有生活，工作、挣钱、买房子、生孩子这样压力很大的事，总要给点甜头才能一直坚持下去吧？
他觉得年轻时过苦日子，老来才有积累，才能过上相对优渥自由的生活；我也认同，可我同样认为某些心境和能力只存在于某个特殊的年龄，比如，绝大多数七十岁的老人都不再渴望去南极，即便有钱也没有那个身体。
我深深地觉得，如果人的需求全部下降到基本水平，世界还发展个什么劲儿呢？人类的进步难道不就是在衣食住行这些基础的方面更加美丽、舒适、先进、科学吗？
所以，消费观我们无法达成共识。
但是，因为爱情，我妥协了，我迁就他的方式生活。
结果，连我的女老板都发现我越来越没精打采。
她在我的报销单上刷刷签好字，递给我时开玩笑：“李筱懿，你最近没买新衣服，没看好书，没吃好东西，口红也擦完了吗？看上去灰头土脸的。”
我怎么说呢？
金钱，是帮助你实现愿望的工具
两个女人，特蕾莎修女和安娜女士，分别是世界上最节俭和最奢侈的女人，她们谁贡献更大呢？
特蕾莎修女1979年获得诺贝尔和平奖，成为最没有争议的获奖者；1999年，美国评选“20世纪最受尊敬人物榜单”，她被票选为第一名，排在她后面的是马丁·路德·金和美国前总统肯尼迪，她几乎以压倒性的优势赢得了这个荣誉。
她的无数善举包括在加尔各答附近的神庙里，建立了为濒死穷人服务的“临终关怀之家”，修女们精心照料贫病交加的人们，让他们获得安慰，甚至挽回了其中不少人的生命。
在诺贝尔奖授奖仪式上，特蕾莎修女说：“我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人，来接受这个奖项。”
之后，她把卖掉奖章的钱及19万美元奖金，全部捐献给贫民和麻风病患者。
特蕾莎修女衣食住行极其简单，夏天没有电扇，冬天没有暖气，没有冰箱、洗衣机，甚至连肥皂和刷子都没有。
她说：“除非你过贫苦者的生活，否则你如何了解他们？”
她是世界上最贫穷也是最富有的女人。
安娜女士是佛罗伦萨美第奇家族的最后一位继承人，这个家族资助了达芬·奇、米开朗琪罗、波提切利、拉斐尔、提香等数十位世界顶级艺术家，没有美第奇家族就没有文艺复兴。
美第奇家族富可敌国，闻名世界的乌菲兹美术馆、碧提宫都是他们的私产；价值连城的绘画《天使报喜》《春》《维纳斯的诞生》等等，都是他们的私藏；著名的大卫像原来就摆放在家族办公室的广场上。
安娜生活在屋顶镶嵌无数珍珠贝母的宫殿，用金、银、玛瑙、宝石等各种珍贵材料制作的餐具进食，在世界上最伟大的艺术大师们的真迹中徜徉，品味卓越，慷慨超然，把大量个人财富投入到宗教和慈善活动中。
安娜女士最伟大的举动是，由于家族没有子嗣，她立下遗嘱，将所有美第奇家族贵重的私人财产，包括艺术品，全部捐赠给佛罗伦萨政府，要求这些国宝不得流到国外。
因此，这些人类瑰宝才得以完整地保存在意大利境内，我们今天才能看到当年的模样。
安娜是最富有，也是最慷慨的女人。
金钱，只是一种工具，帮助你实现愿望。
无论对于伟大的女人，还是你我这般普通的女人都一样。
女人不用为自己合理的消费需求惭愧
我的女老板和我当年男朋友的男老板关系不错，对于我们的情况，多少了解一些。
她把报销单递给我时，耸耸肩膀：“女人不用为自己合理的消费需求惭愧。我们敬佩节俭，并不认为钱能买到世界上所有的东西，但我们也承认，有些经历和体验，是一定要付费的。比如，至少要看过了世界，才会形成‘世界观’吧。”
我很困惑地问她：“为什么男人这么怕女人花钱呢？”
她笑了：怕女人花钱的男人，往往有三种原因：
- 第一，他崇尚节俭，对自己和对你同样节约
- 他和你消费观不同，你们无所谓对错，但注定走不到一起。物质基础决定上层建筑，在爱情中除了荷尔蒙和多巴胺，还有消费观。
- 消费观不同的男女很难从爱情走向婚姻——爱情是情感，婚姻的本质是经济共同体。
- 第二，他不是怕你花钱，他是怕你透支他的能力
- 钱是他对未来的掌控力，他担心自己没有那么大本事养活你，活得太累。
- 传统的中国观点要求男人挣钱养家，这是他的责任、面子和尊严。从这个角度上说，花钱的女人，一定比不花钱的女人给男人的压力大，尤其对于物质上没有太大需求的男人。
- 第三，他确实小气
- 但是，小气也不可气呀，世界那么大，你干吗非要在一个小气男人身上吊死呢？找个大方的好了，省得相互折磨。
我不确定是否我女老板的解读打动了我，至少我和他没多久就分手了。他过得很好，我也过得很好，我们省略了两个不合适的人相互折磨的过程。
如今，我年近四十。
我崇敬特蕾莎修女，就像我崇敬安娜女士一样。
消费是一个特别私人化的选择，任何女人，都不必为自己力所能及的合理的经济需求惭愧。
你想买一支口红并不比想买一本书低级或者高级，想出门旅行也不比想买一个包文艺或者拜金，热心慈善也不比热心理财高尚或者庸俗。
你愿意怎样花自己的钱，是你的自由，只有当你的欲望超过了你的能力，才需要警醒。
直到今天，我依旧是个挺“爱”花钱的女人，但是，我丝毫不为此羞愧。
相反，我还挺骄傲，因为要保持相应的消费水准，我必须不断提升自己的工作、学习、应对能力。
该花钱时花钱，但不浪费；那些花掉的钱，那些买来的经历，并没有空耗——正是看上去不是生活必需品的东西，让女人明白什么是真正的好东西、好人、好生活。
该节俭时节俭，但不抠门，适可而止不虚荣，不只靠外在的东西表达自己过得不错。
梦想拥有真正的好东西，是女人挣钱的巨大动力。
作者：李筱懿，本文节选自《情商是什么？关于生活智慧的44个故事》
为什么她嫁得比我好，赢在了爱情起跑线？如何处理尴尬的办公室恋情？把话说周全的技巧有吗？八面玲珑的他，为什么输给了一根筋的他？……
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她用严谨的情商硬知识，将故事如剥洋葱般层层解读，使读者迅速掌握要点，转换成自己的知识体系，从而轻松应对生活、情感与职场中遇到的种种难题。
《情商是什么？》作者：李筱懿
