永春民间对联（一百零七）
龙耀九州骄世界
威扬四海傲中华
龙，神异动物，有鳞、爪。在我国传说和神话中，龙在天则腾云驾雾，下海则追波逐浪，在人间则呼风唤雨，无比神通，是中华民族的图腾，吉祥雄伟的象征，又是幸运与成功的标志。
龙，作为中国人独特的文化，已经扎根于每个人的潜意识之中，人们的日常生活几乎都打上龙文化的烙印，龙文化的审美意识早已渗入了中国社会文化的各个领域、各个方面。
在我国古代，龙是九五之尊，居“四灵”（龙、凤、龟、麟）之首，并且它还有着特别广大的神通，所以象征着权势、高贵和尊荣。
龙，谁也没有见过。据传，黄帝和炎帝都是“龙子”。炎黄子孙自然就是“龙的传人”，炎黄子孙以龙为耀。
相传，有着龙血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的铜，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战蚩尤的辉煌胜利。鼎铸成了，黄帝专门在荆山举行庆功大典。应邀出席典礼的有各路神灵和八方百姓。时辰一到，黄帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人面前，众人啧啧称羡。细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽，可谓千姿百态，惟妙惟肖。正当众神众人怀着崇敬的心情欣赏巨鼎时，忽然天空中浓云密布，挡住了阳光，天色很快阴暗下来，大家都以为要下雨了。此时一道金光穿透浓云，一条披着金甲的神龙破云而来，它的尾巴和下半身托在云中，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了，于是他纵身一跃，跨上龙背，飞回天庭。人间百姓舍不得黄帝这样英明的君主回天，大伙儿扯着龙须不让走，结果扯落了好多龙须。据说这些龙须落在地上，便生出许多细小修长的小草，人们就把这草叫做“龙须草”。
相传，尧在位的时候，世界上出现了大洪荒，到处是洪水泛滥，为了拯救百姓，他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤，采取“堵”的办法治水，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山，而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地方阳光照不到，常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明。因鲧的遗体三年不腐，天帝惟恐鲧会复生找自己报复，一不做二不休，派了个名叫"吴刀"的神，拿着宝刀下界碎鲧之尸，当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然从里边咎出一条虬龙，长着一对尖而锋利的角，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，顿时成了一条大龙，它就是鲧的儿子“禹”。说也奇怪，禹出生之后，鲧的身子就滚下羽渊，化成了一条蛟龙时时“扬须振鳞，横修波之上”。禹继承父志，终于降服了洪水，获得了万民的敬仰。后来，年迈的舜顺乎*意民**，把王位禅让给了禹，禹就成了夏朝的开国君主。大禹治水，造福百姓，如今国人，无人不知。其“三过家门而不入”的精神，给执政者和公务员留下了学习的榜样。
后来，龙衍变成为皇权的代名词，朝廷称“龙庭”，皇帝自诩为“真龙天子”，容貌称“龙颜”，身体叫“龙体”，连鼻子也称“尤准”，穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，乘的车、船叫“龙辇”“龙舟”，享有特权，至高无上。
还好，人世间自有公道在， 龙还象征着出人头地、不同凡响，古代把那些志向高洁、出类拔萃、不同凡俗的贤人高士也称为“龙”。当年诸葛亮在南阳躬耕陇亩未出茅庐时，自比管仲乐毅，号卧龙先生，意思是空有鸿鹄之志而怀才不遇。相传孔子去见道家创始人老子李聃，回去后三天不开口讲一句话，弟子们很奇怪，问他：“先生见了李聃，是怎样教他的呢？” 孔子说：“我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙，我张口结舌，哪里还能教导他呢！”意思是自己所有的话都是多余的，老聃是人中之龙，难得一见的大贤。东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁，大家叫他“醉龙”。所以凡是有品德、有才识，或者精工诗文，或者为官清廉、或者行为举止出众的人，都可以比做“龙”。杰出的人才称“龙凤”；能带头、起支配作用的人称“龙头老大”；实力强劲的对手激烈争斗叫“*虎斗龙**”。连那日行千里的骏马，也要美其名曰“龙驹”。在汉语中，与龙沾边的词组或成语，几乎都是褒义美词，可见，“龙”之耀也。
龙，虽然自身荣耀至极，却不做孤家寡人，它喜欢与其它动物配对。无论与什么动物配对，几乎都会更加彰显自己。
龙凤呈祥，龙最喜欢与之配对的首先是凤。龙腾凤集，是谓王业兴盛，英雄会合。龙颜凤姿，指帝王之相。龙血凤髓，比喻高贵的血统。骑龙弄凤,不是成仙，即为腾达。龙骧凤矫，是谓行动迅猛。龙翔凤翥，既比喻瀑布飞泻奔腾，又比喻神采飞扬。凤楼龙阙，形容华美的宫阙楼台。龙章凤彩，是指非凡的仪表风采。龙章凤函，明喻文采炳焕。龙言凤语，描写的是轻松悠扬的音乐之声。龙心凤肝，指的是极为珍贵稀有的名菜。炮凤烹龙，形容豪奢珍奇的肴馔。乘龙配凤，喜得佳偶结良缘。乘龙佳婿，比喻好女婿。可见，龙凤配对，是何等的吉祥高贵。但也有个例，凤狂龙躁，即形容人的心情烦躁，精神失常。
龙也非常喜欢跟老虎配对。龙蟠虎踞，形容山势逶迤起伏，气势磅礴。龙潭虎穴，既是凶险之处，又是英雄豪杰聚集之处。龙腾豹变，比喻议论风发，能言善辩。龙腾虎蹴，指勇猛冲击，势不可当。龙腾虎跃，既形容矫健有力，生气勃勃，同时形容笔势飞动遒劲，又比喻精神振奋，有所作为。龙骧虎步，昂首阔步、威武雄壮。龙骧虎视，气势威武，眼光远大。龙吟虎啸，龙虎叫啸，既比喻声音洪大，还可喻诗词声律豪放峭拔，又可喻英雄豪杰叱咤风云。藏龙卧虎，比喻潜藏着人才或不同寻常的人。龙与虎配合，何等威武，但也有个例，如龙睁虎眼，即形容蛮横霸道。
龙蛇相配，有点乏味，但总体上还是龙显得高贵。龙屈蛇伸，比喻君子受屈而小人得志，龙是君子，蛇是小人。龙蛇混杂，喻好人坏人混杂在一起，龙指好人，蛇指坏人。龙头蛇尾，比喻首盛尾衰，即龙盛蛇衰。龙蛇相配，也有双赢时，如龙蛇飞动，形容书法笔势遒劲生动；笔走龙蛇，比喻文笔纵放，挥洒自如。但龙也有敌不过蛇的时候，强龙不压地头蛇，虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力。而岁在龙蛇，是算命者的术语，指命数当终，合该寿终正寝。
龙马配得少，意义非常好。车水马龙，形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。龙马精神，“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿”，人老精神犹旺，比喻旺盛奋发的精神。
在我国，自古有着“府上有龙、望子成龙”的说法。“子将父作马，父望子成龙”是出自明代的《增广贤文》一句话。意思是儿子认为父亲对他的付出是理所当然的，父亲一味的希望儿子以后能有出息，不在乎儿子对他的态度。成语“望子成龙”，即希望自己的子女能在学业和事业上有成就。家在农村，最喜欢听“鲤鱼跳龙门”的故事。长大了，参加工作，住进城里，没有升官飞黄腾达，难以兑变为“龙”，但毕竟跳过了“农门”。工作中，喜欢舞文弄墨，也就特喜欢“画龙点睛”这个典故，盼望着哪天会梦笔生花，用神来之笔点龙“睛”，令自己的才华破壁腾空，光彩耀目。
俗话说：“人生不如意事常有八九。”虽说知足常乐，但梦想却日日夜夜都有。有一晚上，我做了一个梦，梦见自己匣里龙吟、毛遂自荐，结果被奚落一番。醒过来后，明知道这是一场梦，却偏偏想起“叶公好龙”的故事。
2022年9月18日于厦门
