心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“YYDS”找不到其他赞美的词，万物背可“绝绝子”……文字失语”成为一个越来越需要被重视的社会问题。此前，中国青年报社会调查中心联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。
可是，他们中的很多人好像特别能“说”，抛梗、接梗如行云流水，表情包比谁都多，“段子”一个接一个，张口就是流行语，喋喋不休，没失语啊?
其实，这正是失语的病症之一。借助表情包、梗、流行语、省略语的表达不是你在说话，而是“话”在说你，未经你的思考和语言生成，梗借助你的指尖和嘴把自己说了出来，你不过是那些梗的通道而已。久而久之，你的文字表达能力便被梗塞住了，成为“语梗”患者，也就是文字失语，失去自如地用文字表达想法的能力。
社会学家伯格曼有一个著名的理论，叫“装置范式理论”，在电子媒介时代。我们的表达和交流越来越依赖电子媒介装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表达，被设计得越来越人性化，便捷易上手，甚至成为人类肢体的一部分。让人觉察不到它们的存在。
应用界面、短视频、表情包、流行语、梗、段子，很多人看上去所谓的“能说”，不过是依赖这些“装置”而已，就像一个脱口秀选手依赖着提词器，离开电子媒介装置自动生成的一套语言，进入需要自我生成语言的现实生活或创作场景，便严重失语了。
语言不只是工具，文字也不只是说出口、写出来的话，它是一种受思维支配、有活性的、需要保持训练才能自如表达的东西。哲学家梅洛-庞蒂说得好，说话人井非在用言语表达某种既成的思想，而是
在实现它。表达是具有创造性的，从“所想”到“说秀只是娱乐，并不能提高你的文字表达和交流欲望，
出”是极为艰难的工作。也就是说，言语和文字表达相反，哄堂大笑中甚至会压抑你的表达。
并不是现成的，它是一个生产和创造的过程。而“失那种文案的精彩营造出的现场感染力和语言天语者”把梗当成现成的外套，渐渐就失去了用自己的语言给“想法”穿上衣裳的文字力。
怎么戒除电子媒介装置，恢复文字自我生成能力？我有三个建议。
其一，多读纸质书少看视频，创造默读和静观的主动思考空间。视频不是用来学习和思考，而是用来娱乐和消遣的。当你看短视频时，多会处于一种放空状态,很少会跟着思考,更不会有“把它说出来写出来”的同步思维。而读书不一样，如一直倡导阅读的文学教授周宪所言:阅读与思考密不可分，文字的理解就是努力通过抽象的能指来理解其后的所指，把握文字的复杂意义，眼睛在页面黑色字体间有序地扫视，不断地在头脑中转换成特定的意义。读书是从容、双向和可以反复的，默读的孤独性和理性思考，有助于建构“理性自主的自我”，让思维在默读和静观中保持文字生成的活性。
其二，多创造机会自己去秀，少看脱口秀。脱口秀很少是临场脱口、语言天赋的体现，多是写好的文案然后照着提词器念，营造“剧场笑果”。看脱口秀只是娱乐，并不能提高你的文字表达和交流欲望，相反，哄堂大笑中甚至会压抑你的表达。
那种文案的精彩营造出的现场感染力和语言天赋假象,让人更不敢开口说话，“我的语言多无趣啊”，让你停留于“别人说得好好啊”的傻乐中，跟着重复
那些所谓的爆梗、包袱。“脱口秀”语言也是别人的
语言，免除自己去说去写的劳苦，再次压抑了自我文字的主动生成。少看在网络语言中内卷的脱口秀，实在觉得语言干瘪贫乏的话，多看文学经典积累对美好事物的丰富表达力。
其三，戒除对网络用语的依赖，多用完整的文字表达，有意识地用“生活语言”替代那些脱口而出的“魔性语言”。不要把碎片化的朋友圈状态、微博当成表达，养成把想法写成长文字的习惯。不要让网络社交替代现实社交，在网上，那些省略语在小圈子里能创造出亲近感和交流效率，这种“亲近性、排他性”容易形成一种温暖的幻觉，到了面对面的现实生活中，就说不出话来了。不妨试试，坚持一个月，文字能力必能复健。