一、让人无语的“洋节”说
网络上某人写的《中秋节与月饼的起源》记载：“中秋节......其形成过程还受到了外国非常大的影响。这个外国不是远邦，而是近邻韩国，那时候叫做新罗。从某种角度讲，中秋节在最初诞生的时候，是不折不扣的‘洋节’。”
呀，呸！胡说八道啊这不是。
二、“中秋”细说
“玉露金风满桂枝，清光因此更华滋。一年月色最明夜，千里人心共赏时。”这首诗是宋代林光朝的《中秋月夜》，真实地描写了中秋景象。
（一）“中秋”一词来历：
“中秋”一词最早记载于《周礼》。《周礼》上记载，“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食”，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。
因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。《周易》的《观》卦与八月仲秋有着密不可分的联系。《月令》曰：“仲秋之月，日夜分”。
（二）中秋节：
中秋节起源于我国古代对月的崇拜，起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。至今已历史悠久。
对于中秋节的由来，流传较广的是“天象崇拜”一说，由上古时代秋夕祭月演变而来。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这一天，后来由于历史发展，历法融合，所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五日，因为是秋季的第二个月，古时又称为“仲秋”。
1964年3月，在河南省南阳市西关发掘一汉墓，其中一块汉画像石（143×59厘米）上刻画的就是嫦娥奔月。“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，最早出现于我国战国时期。到了汉代，这个故事几乎家喻户晓，不过汉以前的嫦娥叫“恒娥”，因汉文帝名叫刘恒，为避帝名而改名叫姮娥，又叫嫦娥。我国东汉伟大的天文学家张衡在其天文著作《灵宪》中说：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月……姮娥遂托身于月，是为蟾蜍。”又“月者，阴精之宗，积而成兽，像兔。”这实际上是古人发现了月亮上的高山和枯海所形成的阴影，于是就把它形象比作蟾蜍或玉兔，并与其神话附会在一起变成美丽的神话故事。
（三）书回正传：
1.关于《中秋节与月饼的起源》作品中的新罗：
新罗（韩语：신라，英语：Silla，公元前57年～935年），朝鲜半岛历史上的国家之一，其母体为三韩之中的辰韩，首都位于金城（今韩国庆尚北道庆州市）。
起初为朝鲜半岛东南部的部落联盟，4世纪后期形成金氏世袭的国家政权，公元503年正式定国号为“新罗”，与北面的*句丽高**、西面的百济对峙。7世纪后期，新罗借助唐朝的力量灭掉百济和*句丽高**，于676年统一了今大同江以南的朝鲜半岛中南部地区。9世纪末，新罗内乱，分裂为“后三国”。935年，新罗归附高丽，国亡。
2.我国古代战国时期
战国时期，亦称战国时代，简称战国。是中国历史上继春秋时期之后的大变革时期。关于战国的起始年份，有多种说法，而战国时期结束于公元前221年秦始皇统一六国。
3.不攻自破的谎言
从新罗产生和我国战国时期结束的年代对比来看，新罗这个朝鲜半岛历史上的国家之一至少要比我国战国时期晚吧。
嗯？听到了没有，你哪？
三、与“文化汉奸”斗争到底
有些人，为了抱外国主子的大腿，心甘情愿背叛祖国。崇洋媚外的狗，你离开了祖国，什么都不是。
历史承载着民族记忆，容不得篡改背叛。尊重历史、敬畏历史，是每个中国人应有的态度。
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