■ 文丨大唐雷音寺 王大屋
改编自身患疾病的美国教师布莱德·柯恩的真实经历 ，影片《嗝嗝老师》讲述的是患有图雷特综合征（又称妥瑞氏综合征）的女主角奈娜由于身患残疾，经历的18次面试无一成功，在万般努力无果之后，收到了母校圣蒂克学校抛出的橄榄枝——成为了母校最顽皮且颇受歧视9F班级的老师，并带给学生希望和救赎的故事。
图雷特综合征是一种较为罕见的遗传性神经运动疾病，患者的身体会不自主地抽搐，具体表现为无意义的叫声或重复性的动作，疲劳或压力可能会导致症状更为明显、频繁。
说话打嗝，走路打嗝，连安静思考问题也会忍不住打嗝……
因为这些症状，奈娜从小受尽讥讽和歧视。而她所交的班级，也是由一群来自贫民窟备受冷落和歧视，因为政府的政策才入学的诸多差生组成。
这给了奈娜巨大的挑战，可她始终深信“没有差学生，只有差老师”，因为残疾，奈娜深刻懂得被主流人群排挤和轻视的压抑与苦闷，所以她才能比其他人更能明白那些看似玩世不恭、自暴自弃的9F班学生们嬉笑怒骂背后隐藏的伤痛与自卑，从而令她更加坚定决心，接受挑战，誓要教好这些旁人眼中早已无可救药的学渣。
于是，对于9F 班学生们各种捉弄她的恶作剧，奈娜始终不气不恼，泰然自若，另一方面她采取走出教室寓教于乐的新型授课方式设法全面提升学生们的德智体美劳。
她还眼光独到地挖掘每一个学生身上的优点及闪光点，给予他们关心的同时，更给予鼓励和肯定，帮他们重建自信，激发他们的学习兴趣，令他们在短时间内脱胎换骨，面目一新。
回顾奈娜为学生们所做的这一切，这不仅是她想要对抗自身命运，实现梦想的奋力一搏，亦是她身为一名老师所秉承的职业操守和初心。
故而无论于公于私，动辄就打嗝抽搐的奈娜非但不是个笑话，反而足以令人更加肃然起敬。
影片不仅仅是部励志传奇，它还深刻反映了当代印度甚至是中国教育制度中不容忽视的一些现实问题。
在中国的学校教育中，幼儿园老师告诉学生天是蓝的草是绿的；小学老师告诉学生一定要端端正正坐着，小手要背过去，回答问题把手举高；中学老师告诉学生每一道题的标准答案。高中的打手电在宿舍学，凌晨五点要早起在操场背书。
小学乃至初中，你必须要考上区重点市重点，18岁的你必须要考上985，上大学必须要学热门专业，最好能读到博士，毕业后必须到大企业工作，工作后要马上结婚生子……
在学校中，有才华的人，我们用“均衡发展”使其平庸；有创造力的人，我们用“标准答案”将其抹杀。
可是总有一些孩子是被疏漏的，实在家庭教育和学校教育的双重摧残下得以幸存并保留属于自己内心的净土。
讽刺的是，在大众眼中，这类孩子有个共同的名字，叫做差生。
表达个性被当作异类，展示自我被师生疏远。
老师理所当然地偏爱好学生，而对差生嗤之以鼻。
久而久之，这些差生要么是把头垂得更低，默默接受羞辱；要么就是张开全身的刺，把自己全副武装。
较之于欺凌，歧视则是更为隐蔽、也更为狡猾的隐形摧残。
“他们只是孩子，会有多糟”。
奈娜的据理力争，更像是一记重锤，砸在现如今每个教育工作者的心上。
反观如今的社会，老师在日常的教育中梳理好学生乖宝宝作为典型，却忽略了被送进学校。每个孩子，都是独一无二的个体。我们泯灭个性，打造共性，泯灭自我，崇尚同化。
电影终究还是故事。
而现实是差生不会突击几个月就考出好成绩，老师不会通过揽下责任去教育学生，校园*力暴**不仅仅是漠视或者打一架那么简单。
现实中差生不会永远是差生，有一天出了校门他们或许会奋斗的比曾经的第一更好。
现实是问题依然存在这期间，出现问题最重要的环节，在于承担着教书育人的老师。
老师在一个人的成长中担负着至关重要的作用。很多家长从孩子出生就计划着要让TA上好学校，为上好学校还要买个好的学区房……但有可能折腾了一圈才发现，好学校常在，学区房能买，好老师却是可遇而不可求。
老师除了要有扎实的学识，还要有高贵的人品、教育的艺术，这才有可能具备点石成金的力量。说到底，好学校，好学区房，都不如一位好老师。
一位能够一视同仁，教出更多遵从内心去活的普通人的老师。
从这个角度来看，时下的教育工作者们，依然是道阻且长。
身体的缺陷与出身的卑微，都不能成为通向成功的致命羁绊；个性的发扬和自我的生长也不该是成为被歧视冷漠的根源。中印两大国的国情有很多相似之处，贫富差异的鸿沟与教育的弊病同样显而易见。
《嗝嗝老师》的故事背景与剧情走向，也许会让太多中国大众感同身受，痛定思痛。