社会在进步，历史的车轮不会因为你我而停止不前。从母系氏族到父系氏族，从部落首领炎黄和蚩尤在涿鹿展开激战到炎黄内斗，阪泉之战定胜负，自此黄帝（少典之子，姓公孙，名轩辕）统领炎黄各部落，由于以黄帝和炎帝为共同祖先的多民族的华夏族（华族）居住在中原地区，而西周初年，周公营建洛邑并称之为中土，中华民族即取中土之中，华夏之华而自此屹立于世界民族之林。尧舜禹高尚德行永传于世，尽心尽力，披风戴月，大爱无疆尽显无疑。物换星移，时光荏苒。从民主*制专**到君主*制专**，从选举到世袭，始于三皇五帝的禅让制终将是昙花一现，取而代之的世袭制却经久不衰。禹之子启使军事民主制向君主世袭制转化，开启中华民族奴隶制时代，建立中华民族第一个奴隶制王朝——夏王朝。自此奴隶制社会已形成。一个时代的转变并不是我们想象的一帆风顺，那它经历了怎样的血雨腥风呢。传说夏第二代君主太康沉于玩乐，导致太康失国，后因太康自我反省夺回王位，至此封建奴隶社会走上正轨，从公元前二十一世纪启建国到公元前十六世纪桀灭亡，夏共传十四世十七王。商汤因鸣条之战击败夏桀而开启商王朝，成汤儿子太甲继位打破兄死弟继的传统，商传至第二十位王盘庚*都迁**至殷，至此商都在无迁移，从公元前十七世纪初商汤建国到公元前1046年商纣灭亡，商王朝传十七代三十一王。武王因牧野之战击败纣，发源于渭水流域的西周登上了历史舞台，至此奴隶社会鼎盛时期已到来。周武王为了有效的统治，将都城由丰（今西安西南）迁至镐京（今西安市），并在东方营建新的都城，地点在洛邑（今河南洛阳），称其为东都，他又将土地和人民分给自己的亲属和功臣，到各地建立诸侯以护卫周王室安全，这就是分邦建国。西周大力推行井田制的这一土地国有制度，这一时期私田也已出现，极大的促进了农业、手工业发展，周厉王姬胡继位后推行“专利”政策，厉王与民争利，禁止国人评议朝政，这就是“道路以目”，大臣召公劝诫道“防民之口甚于防川”，治理民众就要让国人畅所欲言，周厉王不以为然，一意孤行，导致公元前841年发生国人*动暴**，这是我国历史上有文字记载的第一次大规模的群众性武装*动暴**，厉王的残暴统治被推倒，统治阶级第一次看到了人民的力量。国人*动暴**以后，西周进去一个没有君主却稳定发展的特殊时期，史称“共和行政”，这一年被称为共和元年，即公元前841年，这是中国有确切纪年的开始，司马迁做的《十二诸侯年表》就是从这一年开始的，十四年后，太子静在辅政大臣的扶植下顺利继位，史称周宣王，他汲取前车之鉴，虚心谨慎，勤理国政，效法周武王和周成王分封诸侯，以拱卫王室，他将弟弟友封于郑，就是日后的郑国，西周又进入了一个新的时期，史称“宣王中兴”。在“中兴”之下，西周已矛盾重重，积习难改，宣王晚年，日益独断专行，不纳忠谏，他以*力武**逼着鲁国废长立幼，不仅使鲁国陷于混乱，并且破坏了周朝传位于嫡长子的宗法制度，公元前789年，在千亩之战中，宣王败于姜氏之戎，使西周丧失最后一支精锐部队，此时的西周王朝已是日薄西山，气息奄奄了。公元前781年，宣王儿子姬宫湦继位，史称周幽王，幽王为博爱妃褒姒一笑，上演烽火戏诸侯，为褒姒废长立幼（改立褒姒为后，褒姒之子伯服为太子），申后的父亲申侯联合西方的犬戎攻破镐京，杀死幽王，至此，统治了两百七十多年的西周王朝就此灭亡了！犬戎退出镐京后，申、鲁、许等诸侯国就拥立宜臼为王，在申（今河南南阳市北）即位，史称周平王，因镐京已遭战争破坏，公元前770年，平王在秦国的护送下东迁至洛邑，在晋、郑等诸侯国辅助下，勉强支撑残局，这就是东周，东周开始的这一年，就是春秋时期的开端，平王东迁时，因世代戍守西垂地的秦襄公护送有功，于是被提升为诸侯，平王赏赐镐京和岐山地区给秦襄公，与西周全盛时期相比，东周王朝从立国开始，就已经一蹶不振了，西周时期，以镐京为中心的地区称为“宗周”，有六师，以洛邑为中心保卫宗周和镇抚东方的重镇称为“成周”，有八师，东周因宗周的沦丧，仅仅拥有今河南西北部的一隅之地。泰山不让土壤，故能成其大。江河不择细流，故能就其深。任何一个王朝的兴起都是几代人，甚至是几十代人披荆斩棘，开拓进取的结果，同样，一个王朝的败落也不是摧枯拉朽，一触即溃的，仍然是一个逐渐衰亡的过程。周，这个号称有八百年历史的王朝，在繁荣昌盛后一步步走向了没落。东周初，也就是春秋初期，“周郑交质”，已注定东周王室的悲哀。