是不是只有中国人这么热衷于财富呢？

中国人的老祖宗对于财富观念的总结远比西方人要睿智得多，无论是“君子爱财取之有道”，还是“穷则独善其身，达则兼济天下”，老祖宗教会给我们的人生道理都是在于钱之一项近乎于身外之物的道理。

可惜我们当下的人似乎把中国数千年以来的传承信仰丢得一干二净了，多半人都只记住了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，汲汲营营似乎一辈子都只是为了和“孔先生”打交道。

其实关于钱的态度，古人已经用它的形制表明得清清楚楚了，外圆内方即为正。只是这个正不好做，很多人也不愿意去做。就算愿意去做，也很难长久守正。

为什么我们中国人当下的财富观如此的极端呢？其实这是一个非常非常复杂的问题，原因和答案可能很多人自己也搞不清楚，更可怕的是这个社会上缺乏了批判的力量和勇气，致使很多人只知道要赚钱，到底怎么看待自己赚到的钱也陷入了一种相当恶劣的迷思状态。

要真正用客观的初心剖析中国人的财富理念不是一件简单的事情，光光是中国社会当下能否用一个公正的心态接受批评就存在着极大的争议。

中国人不喜欢听正直的批判声音，尤其是在面对自己的财富观念上，一方面是因为很多时候人对于批评声音本身的抗拒，另一方面是来自于批评声音的权威性难以真正做到绝对的公正而明晰。

中国当下这个社会对于拜金主义的批判力度是相当弱化的，导致人们下意识的认为财富等同于金钱的观念日益强化，到处都是笑贫的观念横行，这种现状下去用一个高于众人的态度去脱离大众的声音谈论财富观是很困难的事情，毕竟作为批判者的我们身处其中，除非能够如同鲁迅先生这般刻骨，否则似乎毫无意义。

三十几年前，我们用改革开放打开国门走向世界，中国人对于物质的需求达到了空前的热烈，基于经济学中需求和供给两者的时空对接，中间充当等价交易价值的货币成为了中国人最弄不清楚的地方。

对于一个社会价值体系而言，最基础的也就是人们面对物质的需求，而金钱作为现代社会取得物质需求的中间媒介，其膨胀的价值程度是与社会的物质供需呈现高度相关性的，换句话说就是货币供给越大供需两端的失衡越大，人们就会越发相信金钱的作用。很可笑的是这种信仰价值的根本原因不过是人们想要超越货币超发，而就凯恩斯主义经济学中的金融表述而言，人们对于金钱的渴求在某种意义上而言是永远不可能超越货币超发的速度的。

一旦一个社会将这种对金钱追逐的本能推向极致，从本质上而言就代表着货币超发的现象已经非常严重了，这是一个非常有意思的现象。

很显然当下的我们正中下怀，但这很大程度上只是解释了一个金融学现象而言，至于中国人如此狂热的追逐财富的背后究竟是什么力量推动依然值得深究，我观察了很长一段时间中国社会上各种阶层对于财富的认知，发现以下几点非常有意思的东西，寥以求证之用，只代表个人观点思考。

贫富差距越来越大的中国人

一、中国的贫富差距带来财富断层

中国人很多，而在改革开放之前的中国社会很贫弱，这是一个巨大的经济矛盾，人们从最基础的温饱需求出发，就带了巨大的社会需求。而这些需求通过改革开放的巨大红利，逐步得到改善，这是中国经济成就的根本由来，也是我们应该引以自豪的地方。

但是这种需求满足是有前提条件的，那就是我们这么多年来持续投放的基础货币带来的金融杠杆效应。从本质上而言，这种单纯依靠金融杠杆拉动的经济建设动能，虽然能够起到满足基础建设，但也在人口体量的基础上形成了相对复杂的财富获取渠道。

我们父辈那一代人属于真正的时代眷顾者，他们赶上了最原始的开发红利，而开放的本质属性又对他们原始财富的积累带来了渠道，因此他们那一代人真正有头脑的人是可以迅速发家致富的。

当然这毕竟是少数能够把握时代机会的弄潮儿专利，大多数的中国大众尽管依旧在改革开放这几十年时间内感受到了经济建设的巨大变化，但很大程度上对于大多数人的生活改善变化是趋于社会中值的，他们多数默默无闻的不仅是自己的身份还有自己的收入，而这部分人其实感受最深刻的应该是日益膨胀的货币贬值效应。这种只看得到坏处看不到好处的心理是因为时代赋予机遇的落差感造成的，虽然这些人也可以吃饱肚子住进新房子买了新车子，但和那些迅速发家致富的阶层而比较言，他们宁愿选择相信货币贬值的弊端。

这种阶层的落差感最近这几年以来越来越明显，当你赶不上你的同龄人的财富水准的时候，心理上就会越发的急切去追求，既害怕货币贬值带来的自有财富缩水，又担心上进无用带来的操切，这就是大多数人心中对于财富效应的真正渴求。

中国人太多了，贫富差距是一个巨大的社会问题，虽然这个问题本来是可以向好的方向发展的。最初我们中国人构想的所谓的先富带动后富是基于先富的带动效应，让整个社会形成合理的财富价值体系。

但是我们中国人忽略了个体之间的巨大差异性特征，阶层一旦形成既得利益，就很容易将整个社会财富固化，这是基尼系数扩大的根本原因，这从根本上就是一个误解的架构。先富是很难带动后富的，相反他们会千方百计阻止后富以维持他们的社会财富效应，因为这种自带的财富效应会越发聚集和专享。这种利益的特性是从人性的本质出发的，无关于个体的善恶，道德体系是不能批判的，毕竟他们的财富也是依靠自身的才华得来的。

日益扩大的贫富差距和它带来的衍生效应如今已经成为了一个世界经济难题，任何一个国家都广泛存在，只不过我们在人口体量上显得更加明显而已。

中国人在这背景下狂热追求利益，用好的眼光看待就是拉动经济增长的原动力，而不好的社会效应来看，就是极其扭曲的财富价值观念，造成了整个社会价值体系单一化的崩塌。

财富价值体系到底在哪里？

二、长期以来缺乏建设的财富价值体系

我们中国社会实际上是长期以来缺乏对财富价值体系的真正认知的。

我们都知道在一个相对合理的社会价值体系框架中对于个体的价值是趋向多元化肯定的，即你的价值是源于你本身的智慧和才华。只有这样的多元化价值体系才会养成宏观社会的价值产出呈现蓬勃的生机，而这种生机是一个社会经济发展的最优质动力，因为它可以吸引人们广泛参与各种领域的社会建设，最终得以实现真正的个人价值。

而我们当下的社会实质上是在将所有人都引导向金钱崇拜的单一化认知，这是完全脱离掉合理范畴的。虽然经济建设的中心必然会带动社会集体倾向追逐利益，但是人性本身带有的盲从属性会给经济的宏观调控带来巨大阻缓因素，这一点中国人始终忽视掉了。

政策的导向性是非常强烈的，而当我们选择性忽视政策弊端，单纯只以功能优势而论的话，凯恩斯主义必然带来金融的过度膨胀和实体经济的疲弱，这是主次颠倒带来的后果。

一旦经济中的金融属性过强，那么整个社会怎么会不如此急切和狂热的追逐眼前的利益呢？毕竟任何人都要在这个社会上生存和奋斗！

中国人不太在意所谓的成功理念的塑造，在这里多半的所谓成功人士都是有钱人，因为在这个物质需求无比庞大的国家，大部分人都需要靠钱去满足需求，自然而然也就仰望所有的有钱人。

可是这些有钱人真得算得上成功吗？

小目标也许对于首富而言真得很小

三、名人代表效应带来的财富傲慢与偏见

中国现在的有钱人很多，整个世界财富福布斯榜中国人都名列前茅，据统计中国富豪的资产达到亿万的已经有319人，这个数据仅次于美国位居世界第二。看起来我们确实可以说中国的经济奇迹缔造了很多很多的有钱人，可是对比起中国庞大的人口和居高不下的基尼系数而言，却不是个好消息。

另外中国的富豪们对于金钱的理解往往都极其肤浅，前有首富王健林的“小目标”论调，后有马云先生的“对钱没有兴趣”说法，这些名人效应下的财富论虽说有其表达的情境，但是中国有钱人如果都是这么肤浅的去看待财富的，那么你让中国的普通老百姓如何正确理解自己的资产价值呢？

财富只要是自己正当合法赚取的就一概应该得到尊重和保护，毕竟利益也有好有坏，一个价值体系导向健康的国家，绝不会轻蔑金钱的价值，同时也不会对金钱的价值看得过重，而我们的富豪们看上去并不理解这个。

这是合法的财富下造就的名人财富观尚且如此短视，更不谈那些道德底线下玩弄不法的利益猎取者所发出的错误财富理念了。

中国古人常说为富不仁，说得就是这些人，比如*税偷***税漏**的范冰冰，这个典型太好抓了，不要怪我偏薄。在没有被爆出违法事实的时候，这些人都表面无比风光，站在老百姓面前都显得自己多么的了不起，有钱任性，宣传自己就是豪门，殊不知一遭被曝光，凄惨得如同丧家之犬。

钱不是完美的，财富背后带来功利效应的导向性是非常强烈的，我们一定要意识到这种状况，有钱人要正确看待自己的资产，而我们作为普通老百姓也应该理性一点。

精打细算的中国人

四、理解金钱背后的个体苦衷和不甘心

中国人很不容易，赚钱不容易，养家不容易，要谈钱，这个巨大的需求推动了中国经济的高速飞跃。

这对于整个社会而言，是一个巨大的人口红利。只是回归到个体而言，却殊为不易，改革开放让一部人确实是先富起来了，而绝大多数需要依靠自己的勤劳和奋斗才能赶得上国家的发展水平。我们老百姓经常自嘲自己被平均化了，拖了国家数据的后腿，岂不知这是一种极其心酸的感受。

是啊，中国人民非常的勤劳质朴，他们只能依靠自己的双手奋斗，不容易的事情，一米一粟皆来之不易，相比那些享受体制优势的人们而言，普通百姓的苦衷和不甘心都反应在了对金钱的热切渴求上了。

一方面我们仰视那些有钱人带来的优越，另一方面苦苦思索着怎么才能达到这样的优越，这是推动整个社会浮躁的根源。即使是这样，我们对于这种热切的情绪也应该抱以理解的态度，毕竟他们只是想让自己的生活过得更好一点而已。

每天早九晚五，叠加周末加班熬夜，也不过是为了让自己过得舒坦一点。现在这个社会给予个体的生存压力无比巨大，哪怕你是刚刚踏入社会的年轻人，哪一个不是战战兢兢如履薄冰呢？

能够迅速让你摆脱这种窘境的唯一因素看起来只有金钱，不要谈理想，不要谈未来，不要谈志向，你只能谈钱。

中国人的财富进化论

五、拜金主义终究不是一个合格的社会价值标准

一个看上去离开钱就寸步难行的社会，你让普通人怎么去适应呢？拜金主义始终存在合理的生存空间，我们不能否认金钱社会带来的积极因素，它能够满足人们对于经济建设的一切物质需求。

但是对于一个国家而言，如果过度注重金融属性，那么政策的导向性会带有极重的脱实向虚，最终实体和金融的关系会被颠倒过来的，泛金融化的弊端现象会越发明显，凯恩斯主义固然可以拉动和刺激经济的发展需求端，但是供给端够不上的话，我们当下这个结构下的转型如何能够成功呢？货币超发和无效的债务，组合在一起就是过度金融的代表，这样显然是不行的。

对于财富阶层而言，也是一样的，有钱人要做到正确看到金钱的优势和弊端，你们要成为中国价值体系的表述，而不是破坏者。得益于时代的红利和个人的才华，你们是时代的弄潮儿，但是作为标杆的社会责任不要忘记了。为富不仁不是什么好现象，金钱可以带来功利，如果连你们这些拥有财富地位的人都无法很好的阐释金钱的价值的话，那么你让老百姓怎么看呢？

最后对于我们普通老百姓而言，虽然我们渴求财富带来的积极效应，仰望有钱人无可厚非，但是一定要记住财富是在合理合法手段下利用个人能力和才华去取得的，不能毫无底线的突破道德和法律的约束。老祖宗告诉我们，君子爱财取之有道，就是这个道理。

拜金主义终究不是一个合格的社会价值标准，无论是对于国家还是个人，一个健康的可持续发展的社会文明，必然需要拥有一个相对合理的财富价值观念。

六、中国人财富进化论

我们的中国社会从贫穷到富有，经历了一段相对复杂和困惑的环境因素，时代给予我们中国人勤劳勇敢奋斗不息的精神特质，因此我们才有了中国的经济奇迹。

千万不要把这种经济奇迹都归功于金钱带来的集聚效应，这样是不对的。我们中国人的财富理论需要进化和升华，通过多元化的价值塑造完善中国人对于“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”信仰的重新定义，只有当我们中国人对金钱不再抱有偏激，而对于自身价值的体现呈现出多元化的态度，那么真正的和谐社会才能得以实现。

其实国家说得也没有错，中国人确实是不差钱，大批量的出国买买买的难道就不是中国人吗？当下的消费升级依赖金钱，可是钱被束缚在了泛金融属性的领域，这你让老百姓怎么办呢？这种既差钱有不差钱的怪现象，只能透过中国人的财富价值体系去阐释，否则怎么说都是不通的。

中国人喜欢金钱，却缺乏一个合理对待财富的价值观念引导，那么即使有钱了也可能走歪路的，这不可不防。

希望我们的财富能够得到保护，是基于合法的法律和合理的道德约束，而金钱的弊端我们可以明了，不盲从不越线，只有这样你的财富才是真正的财富。

另外基于社会价值体系对于财富的定义，应该更加丰富一些，不能老是指向金钱，这样也许人们对于财富的理解也会更加明晰和透彻一些。

总而言之，我希望我们的国家越来越富强，富人更光明的富有，老百姓也能日子越过越好，这样的财富才是具有含金量的财富。

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