在一些影视剧和日常生活人们口耳相传中，我们对三十六计有了很深的印象和认识，但我们常常了解认识的总是那么几个。例如苦肉计，借刀杀人，笑里藏刀，美人计，瞒天过海，当然还有那个著名的走为上计。但三十六计中的一些同样充满智慧的计谋却不那么经常被人提起，所以我决定做一个系列栏目，来介绍那些偏僻晦涩的三十六计。今天我们就一起了解三十六计之上屋抽梯。
对于上屋抽梯可以有两种不同的理解，两种看法各有其侧重点，在现实生活中的应用也相差极大。
首先我们来了解第一种含义，上屋抽梯顾名思义就是上到屋顶后撤去了梯子。这个梯子并不是凭空产生的而是施计者递过去的。我们可以把这个梯子比做诱饵，是让对方感觉当前局面对自身有利的障眼法，从而引诱其做某事或者陷入某种事先设计好的局面。一旦对方按照施计者的想法做事或者进入某种局面后便陷入被动，施计者便可予以其致命打击。但此种含义侧重于将敌人引诱入局将其逼入死地。
历史上用计出神入化的诸葛亮也曾中过此计。三国时期诸侯之一刘表偏爱小儿子刘琮，刘琮的母亲很受刘表宠爱，她担心刘表的长子刘琦得势，于是对刘琦格外的不满愤懑。刘琦感到这样下去自己会陷入一种危险的境地，于是他便想办法要自救。
当时刘备依附于刘表，诸葛亮跟随刘备也在荆州。刘琦就想向诸葛亮请教，破除危局。但诸葛亮认为这是刘表的家事自己一个外人不好插手，就回绝了刘琦。但刘琦不肯就此罢休，关系到自己身家性命，自然也格外上心。刘琦这时就运用了上屋抽梯之计，他邀请诸葛亮去屋顶喝酒，等诸葛亮上到了屋顶之后，他暗中派人将梯子撤去，再次请教诸葛亮。诸葛亮见此也是无可奈何，就对刘琦说了一句话"申生在内而亡，重耳在外而安"。刘琦当即明白了诸葛亮这番话的深意，请掉前往江夏，远离了是非斗争。
刘琦他先用饮酒的借口使诸葛亮上屋，饮酒的借口就相当于＂递梯＂。而抽梯就相当于断了诸葛亮的后路，也是向诸葛亮表明自己的态度，如果诸葛亮不肯帮忙是不可能轻易离开的。正是由于刘琦对上屋抽梯之计的合理运用，才保全了自身。
上屋抽梯的第二种含义和置之死地而后生有点类似。和上一种含义的不同之处是将自身逼入一种绝境断绝了己方的后路从而使己方的能力得到最大限度的使用，从而转危为安。在现实生活中我们常说的逼自己一把和此意有异曲同工之妙，很多时候只有在危急的时刻，人们的潜力才会得到极大的开发。
历史上许多的战役中的统帅都运用过此计，比如我们所熟知的让项羽破釜沉舟的巨鹿之战和韩信的背水一战，相信大家都熟知其中情节。在这里我们就介绍一下李世民逼反李渊的故事。
隋朝末年，隋炀帝的统治无道，百姓民不聊生，社会动荡，*反造**起义不断。李世民见此社会情景，判断隋王朝将要覆灭，于是就游说其父李渊*反造**起义。但李渊性情保守，所顾虑的地方太多，不仅没有接受李世民的建议，还威胁他要将他送往官府。
李世民劝说不成但又不想错过良机，于是决定用计策来迫使李渊*反造**。李世民有一个幕僚裴寂在隋炀帝的行宫离宫任职，他便安排裴寂让隋炀帝的妃子来侍奉李渊。事后李渊内心一直忐忑不安，淫乱后宫是死罪，一旦事发后果不堪设想，即便如此他还是没有下定决心*反造**。
于是李世民便进一步使用上屋抽梯之计，一次隋炀帝举行宴会，裴寂假醉指责李渊早有*反造**之意。这一举动突破了李渊的心里防线，李世民趁机进言＂如果我们不*反造**迟早会有杀身之祸，不如借此良机成就一番功业＂。这才有了浩浩荡荡的隋唐演义，历史中多了那些许风流人物。
李世民初次谏言失败后的一次次逼迫，正好比将李渊引至高处后断其后路，使他除了*反造**别无选择，由于李世民对上屋抽梯之计的运用，才使其有登上至尊宝座的机会。
上屋抽梯作为三十六计之中比较少见的拥有两个方面的一计，有其独特之处和自身的魅力，仔细体会也会对我们的生活有很大的启迪。
之后将持续更新系列内容哦