又是一年清明节，我们在祭祀、扫墓，踏春、赏花、访友之际，一起了解一下有关清明的由来。他本是古代帝王祭祀的礼仪，后为民间所沿用。

这里还有一个流传甚广的故事：相传晋文公重耳，早年为人质时，一路逃跑过程中，无以为食。此时万般无奈之时，随臣介子推把自己腿上的一块肉割下来，熬成肉汤给重耳吃了，才帮他度过这一关。重耳回到国内，登上王位，是为晋文公。在他大赏有功之臣时，唯独忘了介子推，而介子推则上山隐姓埋名，不与人争功邀赏。

当晋文公得知此事羞愧不已，但无论他采用什么方法，他就是不下山。为逼出介子推， 大火烧遍绵山，发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。又从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

下面我选取古往今来，最具代表的有关清明与寒食节诗词呈现给大家，并附上自己的分析，一家之言，算作抛砖引玉：

清 明

【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行*欲人**断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

【赏析】到了清明，人们总得想起这首妇孺皆知的诗。但是俗话说得好，“人怕出名，猪怕壮”，自从这首诗出名后，很多人对“杏花村”的属地也产生了浓厚的兴趣。目前，山西临汾、安徽贵池、江苏徐州和南京、湖北麻城等地均自称杏花村在他们那里。其实，无非是为了一些旅游、名气世俗的利益罢了，失去了诗应有之意。其实我们是看到杏花村的酒了，都眼馋了、嘴馋了，都想沾沾“仙气”。

清 明

【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

【赏析】这首诗，首联对比强烈，前面的大好春色，愈发突出后面诗人的“愁”。而颈联引用清明节的来历，介子推与重耳的典故，来说明自己的志向，不会随波逐流。最后的尾联，直接道出了人生的真谛：百年之后，尘归尘，土归土，谁又知道你？

清 明

【宋】王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

【赏析】清明本是踏春赏花的季节，但是诗人无花无酒，这个日子当然是索然无味，百无聊赖的。早上睡也睡不着，一大早就醒了，没有办法，只好用昨天向邻居家要新的火种，点灯看书。这里要知道一个问题，大多数人都认为清明与寒食节是一天，其实还是有区别的：一般是在清明的前一两天是寒食节，这一天禁烟火，只能吃冷食。只有等到第二天，也就是清明的当日才能生烟火，所以诗中叫“新火”。

清江引•清明日出游

【明】王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

【赏析】在古代，人们讲究养生的，由于寒食节禁烟火，人们吃的都是冰冷的食物，会对身体产生伤害。但也不能因此，而数典忘祖，不过这个节了，是为大逆不道。所以，他们就要踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动来消化这些食物。我特别喜欢“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑”，这就一像是一幅生机勃勃，春意盎然的图画。

寒 食

【唐】韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

【赏析】这是一首讽刺诗，主要写的是长安城权贵们怎么过寒食节的。话说寒食节这一天，长安城内繁花似锦，杨柳依依。傍晚时分，皇城外百姓家一片漆黑，而宫廷里却是灯火通明。原来，皇帝老儿已经把蜡烛赏赐给那些权贵们，他们永远是独受尊崇，受苦的还是老百姓。