西游记后传，无天和如来法力相当，最后却失败，他和如来相差什么。
无天本是三万三千年前西牛贺洲的一名出家人，是当时佛祖的大护法“紧那罗菩萨”，在佛界的地位极高。他受命去传教，当地婆罗门大祭司要将他处死，*女妓**阿羞忍辱救下无天后自杀身亡。无天被逐出灵山，因此深受刺激，发誓要夺得三界，一念成魔，成为第一邪魔“摩罗”。
在灵山河畔，新的佛祖如来证悟成佛时，摩罗不断幻化迷惑如来。被如来身放一道道金光降服，化作一朵黑莲，真身则被打进黑暗之渊。不巧黑莲被孔雀大明王吞入腹中生根，黑莲借助孔雀大明王的力量幻化。摩罗消失成为无天，法力和如来相当。
燃灯古佛圆寂前都曾说过无天，“看来，你现在的法力，比起五百年前的魔罗要强大得多呀”。身为地仙之祖的镇元子也说过，无天和如来法力相当。三藏也说过，“连如来也逊他三分”。可见无天法力高的惊人，从他到灵山。三藏出来挡横，秒退三藏就可看出。在悟空吃过蟠桃和老君的仙丹，再加上吞了那十六颗万佛之祖的舍利，仍然被无天打的吐血，而无天只用了三分之一的法力。
无天还知道自己统领三界只有三十三年，三十三年后如来还会回来。并且无天知道如来能够重回三界，必须依仗三件宝物。那三件呢，一是如来转世的法身，就是灵儿。二是历代古佛的十七颗舍利。第三件宝物就是孙悟空，也是至关重要的一宝。只有悟空能够找到前面两宝，如来的转世灵童，也只有悟空能找到十七颗舍利和最重要的无骨舍利。无天说过无骨舍利乃万佛之本，如果没有无骨舍利，就算找到余下的十六颗舍利也毫无用处。
但也有他不知道的，不仅不知道灵童和舍利的位置，而且他也不知道悟空就是那颗无骨舍利。最后悟空圆寂化为无骨舍利，把他消灭了。
如来圆寂，看似无奈。其实如来早就知道无天的下场，因为如来在无天来到灵山时，听到无天大气的和他说，“如来我回来了，五百年前我就跟你说过我会回来的。现在时辰已到，是你自己走还是我送你走呢，我敢打赌你绝不会再回来了”。如来淡定的说道，“此劫数尔，不必多言”。
又特意给无天说了句重要的话，“你虽然已参透了劫数，可是你永远也不会明白。如果你的善念永远不发动，那么在劫难逃的是你，这是你的定数不是我的”。意思是无天一意孤行的话，走向灭亡的就是他。白衣无天是无天的善念，他的每次出现都是在唤起无天的善念，引他回头是岸，结果每次都被无天关进他的元神黑莲里。所以最后的结果，被如来言中。
因为如来知道他只参透了劫数，却没有参透定数。无天虽然法力和如来相当，但和如来相差的是智慧。无天以法力渡劫，并且用法力测度三界之事，所以三界之事不是尽知。而如来却与他不同，如来是佛。智慧已达圆满，如来用智慧洞察三界的过去、现在及未来。
否则，如来就不会那么淡定的圆寂，去投胎转世了。他圆寂前的一首佛偈早就说明了最后的结局，“众皆一心，唯使二心。黑衣释迦领辖三界，真性灵投入释凡家，涅槃重生回归佛土，唯子唯系，方解此厄。乾坤晴朗，二心归一”。这句佛偈每句话都很重要，其中最为重要的就是“唯子唯系，方解此厄”。
这首佛偈也是最早被三藏所参悟的，在地府佛界众圣都在打坐的时候，观音菩萨看到三藏头上放出一道道佛光。就对三藏说，“莫非你参透了佛偈”。三藏说，“菩萨，正是”。观音喜道："快说出来，大家一同参详"。三藏赶忙说道："佛偈中说的：众皆一心，唯我二心；与最后一句：乾坤清朗，二心归一。；两次用了二和一，二与一两次相加，就是黑衣无天领辖三界的时间，当是三十三年。"
众圣沉思着，一旁的菩萨点头说道，“不错，这是佛界定数的数字”。三藏继续说道："真性灵投，入释凡家。这句是说，佛祖并没有真的圆寂，而是真性转世投入凡人之家。化做了转世灵童，早晚有一天会回归净土重掌灵山。唯子唯系，方解此厄，这一句是说，只有一人可以解得此难"。众圣齐声问道，“是谁”。三藏道："子、系二字合起来乃是一个孙字。"观音脱口而出："孙悟空"，三藏微笑点头示意。
所以，这就是如来常说的定数，这定数也只能以佛的智慧才能洞察。所以先上来如来圆寂看似是如来的定数，如来也对无天说过，“就像我无法抗拒定数一样，到了那一*你日**也无法抗拒”。所以无天法力虽高，却逃不出定数。
所以，无天和如来法力相当，最后却失败，他和如来相差的是圆满的智慧。