文 | 希锐
首发 | 陶然纪（ID： taoranji2022 ）
发布 | 栩然说（ID：xuranshuo）
写毛主席的文章多了，我们常在后台收到这样一类问题：
为什么毛主席这么厉害？
他身上有哪些地方值得我们学习？
他做对了什么，才会取得巨大的成功？
……
其实，在我看来，归根结底，大家想迫切了解的，是这个核心困惑：
如何才能成为一个真正厉害的人？
这个问题看起来很空很泛，但其实反映了人们存在的普遍焦虑：
读过一些书，见了一些人，感觉学到了不少，但似乎没啥效果，就放弃了，转而寻求新的解决之道，觉得不行，就又放弃了。
同时，还陷入一种误区，认为要成为一个真正厉害的人，肯定是他们掌握了某种灵丹妙药、制胜绝招，所以才能变得很厉害。
于是，就这样陷入一个负面循环，反复折腾，自己却还是没啥进步。
曾几何时，我便是如此。
为此看似耗费了大量精力，真正的收获却寥寥。
在深入了解了毛主席的故事后，我才逐渐意识到，想要变成真正厉害的人，其核心关键的逻辑，其实很简单，就是：
行动。
我们总是想得太多，做得太少。
当然，这行动绝不是盲目的，除了要有一定的想法认知做指导，还要敢于做些“无用”之事。
注意，这里的“无用”，不是真的指一无是处，而是指那些短期内看起来可能收效甚微，甚至在旁人觉得没啥实际效果，长期来看却大有裨益的事情。
毛主席，就是一个敢做“无用”之事的高手。
青年时期，他曾做过许多在外人看来“无用”的事情，短期内，并没有立刻兑换成现实的利益，但却随着时间的积累沉淀，推移发展，愈到后来，愈体现出其宝贵的价值。
为其建立不朽功勋，实现中国革命胜利，同时还实现自我人生价值，打下了坚实的基础。
那么，青年时期的毛主席，都做过哪些“无用”之事呢？
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青年毛*东泽**，曾做过许多在旁人看来“无用”之事。
其中，比较有代表性的，有3件，分别是：
退学自修；游学乞食；组建社团。
我们一件一件来看。
第一件，退学自修。
1911年，武昌起义爆发后，受到湖北军政府代表演讲的鼓舞，毛*东泽**从湘乡驻省中学退学，投入长沙革命军，当了一名列兵。
或许，在那时的他看来，投笔从戎，就是支持革命的最好方式。
不过，革命形势发展很快，武昌起义后不到两个月，全国大部分省份都宣告独立了。
和许多人一样，毛*东泽**觉得革命已经成功，无须参军，便开始重新考虑自己的前程。
他在*队军**待了半年，现在，又到了人生选择的十字路口上。
毛*东泽**在报纸上浏览着招生广告，像警察学校、法律管理学校、商业中专，甚至还有一所肥皂学校，都曾在他考虑范围之内，但觉得不很合适，便作罢。
思来想去，他选择了湖南省立第一中学，1913年，毛*东泽**以第一名的成绩，成功考入这所学校。
没想到，他在这所学校待了半年，就又离开了。
理由很简单：
毛*东泽**认为校规太过刻板，课程有限，满足不了自己的求知欲，在学校读书不如自学，所以退学了。
他寄居在长沙新安巷的湘乡会馆，每天步行三里路，到浏阳门外的湖南省立图书馆自学。
每天清晨，图书馆刚开门，毛*东泽**就已“恭候多时”，直到晚上闭馆，才离开。
中午饿了，便买一块饼或包子充饥，旁的时间，就趴在桌上如饥似渴的阅读，“像牛进菜园一样”，手里捧一本，旁边还堆着一大摞：
像现代西方历史、地理、小说、中国诗歌和希腊神话，像亚当·斯密、赫伯特·斯宾塞、约翰·斯图尔特·穆勒、达尔文、卢梭、孟德斯鸠的主要著作，他都有所涉及，并有所思考。
他还曾在图书馆看到一张世界地图，第一次了解到世界之大，中国之大，自我之渺小。
因为种种原因，毛*东泽**退学在图书馆自修，只有半年。
这半年时光，对于旁人来看，更像是不务正业，“虚度光阴”，但对于毛*东泽**来说，却收获满满。
第二件，游学乞食。
这件事，发生在退学自修之后。
毛*东泽**考进了湖南一师。
认真上课之余，毛*东泽**常携二三好友，游学乞食。
这也叫打秋风，指的是：
穷知识分子靠作诗写字，送给乡里的土财东，换几个糊口吃饭的钱，如同乞丐一般。
遑论什么尊严了。
但毛*东泽**似乎并不介意。
1917年暑期，他和好友萧子升，一人一把雨伞，一个挎包，带着简单的换洗衣服和笔墨纸砚，就外出游学打秋风了。
他和好友身无分文，却在一个月时间内，走了九百多里路，游历了湖南长沙、宁乡、安化、益阳等地，一路上结交了各色人等，如农民、船工、财主、县长等，还写了许多笔记。
类似的经历，他还和蔡和森尝试过，在洞庭湖畔游历，历时半个多月。
在一些朋友看来，毛*东泽**这是“身无分文，心忧天下”。
或多或少，有些揶揄开玩笑的味道在里头。
但毛*东泽**不以为意。
在他看来，游学其实是在磨炼自己的脸皮，丰富自己的社会实践经验，是他制定的庞大自修计划中的一部分。
没错，虽然之前在图书馆的半年自修被迫停止了，但毛*东泽**并未就此放弃，相反，在湖南一师的5年时光，又接续了起来。
除了游学乞食，毛*东泽**还将一些体育锻炼项目纳入自修计划。
比如登山，还有大家熟知的游泳。
为了体会《尚书》里所说的“纳于大麓，烈风雷雨不迷”的境界，他甚至趁着夏夜，狂风暴雨，电闪雷鸣，一个人爬到岳麓山顶，又回来。
在常人看来，这种行为完全是不可理解的，也不敢去尝试，但毛*东泽**却乐在其中，早早就体现出了一种不畏艰难险阻的精气神。
不少人称他为“毛奇”，恰如其分。
第三件，组建社团。
在毛*东泽**行将从湖南一师毕业的时候，他聚集一些志趣相投的同学，做了一件事：
组建社团。
名字叫新民学会。
组建社团的逻辑，类似今天在互联网做线上社群，比如2022年底，我们栩然团队，发起了 修远读书会， 时隔半年，已有 4438人 加入了。
其宗旨很明确，就是希望聚集一批爱读书的朋友，互相学习探讨，共同成长进步。
毕竟，一个人走得可能更快，但一群人才能走得更远。
限于当时的技术手段，新民学会不能依托线上实时交流互动，一般只能在线下进行，远程交流则以书信为主。
看起来不很方便，但却丝毫不影响这个社群的质量、参与度、活跃度。
可见，决定一个社群好坏的，跟技术关系可能不大，关键在于：
这个社群里，有没有一群共同努力向上的人。
幸运的是，我们组建的修远读书会如此，毛主席当年和朋友们组建的新民学会，亦如此。
以上3件事，贯穿了毛*东泽**的青年时期。
看似“无用”，实则让他产生了积极正向的改变，为他后来的种种发展，打下来了坚实的基础。
具体有哪些改变呢？
2
第一，毛*东泽**通过退学自修，构建完善了知识体系，加深了对事物的认知，让自己的思想更成熟，比别人看得更深更远。
选择退学自修，其实是一件需要极大勇气的事情。
尤其在当时的年代，读书上学的机会本就不多，毛*东泽**却不落于唯学历论的窠臼，敢于独立思考，跳出束缚，选择去图书馆自修，勇气可嘉。
因为足够自律，好奇心旺盛，时间充足，又善于独立思考，毛*东泽**的半年图书馆自修时光很充实。
他的大脑，相当于进行了一次来自四面八方先进知识的大洗礼，完善了知识体系，重塑了自我认知，掌握了更多有价值的信息，自然比一般人看得更深更远，战略高度，也非常人所能企及。
这种行为，虽然看起来可能有些冲动，对于许多人来说，也不很可取，但却告诉我们一个道理，那就是：
如果你在某个环境下，比如学校、公司、体制内等，觉得成长空间有限，一时间又没办法立刻跳出，那么，并不是就此选择躺平摆烂，而是有意识地挤出时间， 做些自己真正喜欢且擅长的事情，不断积累沉淀，待实力增强，再考虑跳出当前环境，寻求新的可能性。
第二，通过游学乞食，还有一系列的锻炼项目，接受了社会历练，培养了调查研究的好习惯，为日后革命工作开展，打下了坚实的能力基础。
相比第一点，第二点其实更难做到。
毕竟，人性趋利避害，敢于放下脸皮，走出校门，早早接受社会毒打，是种逆人性的行为，会让许多人产生极度不爽，进而退回舒适区，不愿再走出半步。
现在社会上一些躺平族、啃老族，其实大多如此。
他们对这个社会充满了失望，觉得一切都是社会的错，自己没有被温柔以待，情愿躲进软弱的壳中，不可自拔。
但社会就是现实且残酷的。
如果想要在社会上立足，就必须承认这一点，不要总想着妄图立刻改变社会种种不公，而是积极参与到社会实践中，努力提升自己，从改变自己做起，一点点积攒实力，扩大影响，进而有能力创造社会价值，解决社会中存在的问题，这才是正解。
伟大如毛主席，其实也是这么一路走来的。
第三，通过组建社团，聚集志同道合之人，让自己收获了更多资源机会，看到了更大的世界，为日后建*党**，夺取中国革命的胜利，奠定了组织基础。
组建社团，听起来很容易，不就是拉一帮人，定个规矩，就OK了么。
其实并非如此，这些只是表面功夫，真正的社团，其实在于社团中的人，是否志趣相投，志同道合。
同时，还有后续的运营管理，交流互动，需要专人来维系和引导，不然，就是一盘散沙，毫无意义。
我们现在看到的不少所谓社团，其实就是一个徒有其名的空壳，与新民学会完全没有可比性。
如果想做好一个社团，其实毛主席组织新民学会的经历 十分值得参考，限于篇幅，这里就不赘述了。
简单来说，青年毛*东泽**通过做些“无用”之事，至少产生了3个改变：
提升了事物认知；
看清了社会真相；
聚集了许多同志。
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通过了解毛主席青年时期的故事，我们知道了他身上的3点改变，同时，也认识到：
想成为真正厉害的人，要敢于做“无用”之事。
但这个观点，并不是一个教条，也就是说，我们不是为了做而做，而是首先要认识到，自己到底想要什么，树立明确的目标。
基于这个目标，我们要对自己有一个较为清醒的认识，可以用SWOT分析法进行。
也即：
S：优势（strengths）；
W：劣势 （weaknesses）；
O：机会 （opportunities）；
T：威胁 （threats）。
有了明确的目标，和对自我清晰的认识，我们进一步倒推，现在需要做哪些事。
什么是短期看起来有用，长期发展毫无前途的事？
什么是短期看起来无用，长期发展大有裨益的事？
想清楚了这些问题，我们才能对要做的事情，有一个大致的了解和分类。
也就更有底气、把握去做那些看起来“无用”的事。
同时，我们还要充分调动自己的主观能动性，要有超强的执行力。
就像《增长的本质》里说得那样：
“把时间和信念投入到能够长期产生价值的事上，尽力学习最有效率的思维方式和行为标准，遵循第一性原理，永远探求真理。”
不积极主动，不切实行动，不坚持到底，再多惊为天人的构想，落不了地，也都只是空谈云云，浮云耳耳，没有意义。
比如说读书。
很多人觉得读书很重要，但真正读进去，有收获的人，实则寥寥。
其实，大多数人的卡点，就在于刚开始三分钟热情，却因为难以看到及时反馈，便选择了早早放弃。
其实挺可惜的。
组建读书会社团，是个不错的方式，就像毛主席当年组建新民学会一样，聚集志同道合之人，一个很重要的目的，就是相互督促，共同进步。
还是那句话：
一个人可能走得很快，一群人才能走得更远。
不断强化巩固相互督促的闭环，做到阶段性总结，不断调整完善，最终实现认知和能力提升进步。
这不禁让我想起一个概念，叫：
飞轮效应。
指的是：为了使静止的飞轮转动起来，一开始，我们不得不花费很大的力气，一圈一圈反复推，但每一圈的努力都被沉淀下来，形成势能，最终，飞轮会转动得越来越快。
吉姆·柯林斯在《飞轮效应》中，进一步解释说：
“大赢家都是将飞轮从十圈推到上亿圈，而不是那些启动飞轮后只推动了十圈，然后就开始寻找新飞轮的公司。
当你推动飞轮转到十圈时，应继续推到一百圈，然后继续推进，奔向一千、一万、百万甚至千万圈，永远不要停下，除非你慎重地考虑并真正决定放弃这个飞轮。
不论是坚决地退出还是孜孜不倦地优化，永远都不要忽视你的飞轮。每一圈你都需要创新和固守，就像第一次推动飞轮时那样充满热情，永不停歇，永葆动力。”
这也是成为高手的必经之路。
以上，是我从毛主席青年时期经历中所衍生出的一些思考，希望对大家有所帮助。
最后，愿每一位对美好生活抱有热望，并愿意为之努力奋斗的朋友：
与长期主义者同行，与伟大格局观者同行，做时间的朋友。
自信人生二百年，会当水击三千里！
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