中国的端午节是怎么来的,其实韩国也不算抢了我们的传统节日?

五月初五端午节,我们印象当中第一个想到的就是祭祀屈原,

前几年特别火的一个新闻,就说韩国把端午江陵祭申遗成功,说端午节是他们的节日,这是一出,全国上下媒体纷纷报导,说中国人更急了,韩国偷了我们的屈原,后来咱们知道这个是一场误会,人家韩国端午跟屈原没关系,人家也不叫端午节,是端午的江陵祭,他们每年端午节在江陵这个地方的一种祭祀,人家是把祭祀申遗不是把端午节申遗了。这事当时引起了不少人群情激愤,不过也让咱们开始更加注重自己的传统节日,之前清明端午中秋没有假的,不是法定节假日,五一和十一是黄金周。后来才改成清明端午中秋各一天。咱们也开始越来越关注文化的传承。

中国的端午节是怎么来的,其实韩国也不算抢了我们的传统节日?

咱们的端午节到底是怎么回事呢?农历五月初五,这个时候正好是五毒出没,五毒指的就是蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎、癞蛤蟆。让人胆战心惊。不仅有五毒出没,五月月春夏之间正是青黄不接的季节,青指的是没成熟的庄稼,黄了指的是去年的存粮,粮食不够吃,这在古代是百姓们最艰难的时候。这还没完,古时无论是南方北方都有端午水的说法,就是端午节前后一般要下几场大雨,也就是汛期。这个时节如此悲惨,老百姓就把这个月称为恶月,怎么办?祭祀!所以这就是端午最初的来历。

端午节常见的就是赛龙舟,远古时代的龙是人们由恐惧而产生崇拜的对象,所以用龙舟表达对神灵的敬畏,这事儿春秋时期就已经有了这个说法。

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光致敬龙还不够,这么艰难的日子还得辟邪!人们就用五色的丝缠绕在手臂上,用意是除瘟辟恶,还有就用桃印桃木上做符印长6寸方3寸,刻上文字图符汇成五色,挂在门口,以辟邪除不祥,所以端午节的很多习俗都跟辟邪是有关系的。

随着时间的推移,人们就开始在这个节日里祭奠一位具体的人物。南北朝那会儿,五月初五大家祭祀的对象特别多,有这个会稽上虞的孝女曹娥、卧薪尝胆的越王勾践、死不瞑目的吴国伍子胥、投水而死的屈原等等,这些故事都有他们发生的背景和渊源,每一个故事都被人们口口相传。

随着时间的推移,祭祀的主要就剩俩人,一个是伍子胥,一个是屈原。

伍子胥自杀之后尸体被吴王扔进钱塘江,怒气还未消解,民间传说每年伍子胥都是怒气冲天,白马素车立于钱塘江潮头,不弄死几个渔民不算完,整个一个厉鬼形象,老百姓把他作为江神来祭奠更多的原因其实是恐惧和害怕。

屈原投江而死就是五月初五这一天,屈原忠君爱国,不得不投水自尽,而且屈原死后博得了大家的同情,后人更是把他奉为诸水仙王之一,认为屈原的在天之灵可以保佑渔民、船员和水上贸易的商旅。屈原死后楚国人民非常怀念他,为了不让江中鱼虾吃了他的肉身,就往江里投寄食品。怕被蛟龙抢走,蛟龙忌惮树叶和五色丝线,所以人们就把米包成粽子来祭祀屈原,到这个时候整个吃粽子的本意就变成了祭奠屈原了。

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相比之下,屈原是一个典型的忠君爱国的士大夫,这个形象也契合了儒家的精神,是中原文化圈推崇的一种品质。这么一来屈原的品质就契合了中华文明的那层精神,咱们说中国人比较崇拜悲剧英雄,关羽岳飞都是这样,所以屈原就也不例外,而且虽然屈原是楚国人,但他的这种品质整个中华文化圈。

随着时间的推移,秦国楚国早就没了,屈原的这种品质传遍四方。北京每年也在玉渊潭有龙舟活动,甚至在东南亚地区,只要中国文化覆盖的地方,屈原都是一个受人顶礼膜拜的对象,最终他就超越了他的时代,通过端午节年复一年承担中华文明传播大使这么一个角色。

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