4月6日，郑州市公共资源交易中心发出消息，郑政东出【2022】2号（网）地块使用权被河南铁嵩数字科技公司竞得，出价4.52亿。
网上呼声骤起，说释永信带着少林寺进军房地产了。
少林寺官网出来辟谣，说消息不实，投资股东河南铁投也有人表示，地是企业合资买的。
通过企业数据可以看到，少林寺方丈释永信是出钱了，但远没有那么多。
以上数据取自天眼查
少林无形资产管理公司股权关系中，释永信占股80%，少林寺仅占10%，综合算下来，22.44%与3.43%的份额，方丈的分量比少林寺还重。
风口浪尖刚过，释永信退股了，把少林资产管理归返少林寺，自身仍关联着13家企业。
释永信是少林寺现任方丈，也是河南佛教协会法人、郑州佛教协会法人、开元寺建设管理公司总经理。
读过MBA的释永信，利用市场手段让少林寺不再孤高和寡，同时也一次次试探佛门与商业的边界，一脚门里，一脚门外，受争议再所难免。
释永信是少林寺的大和尚。
释永信出生于1965年，俗家姓刘，受父母影响，从小礼佛，16岁，在少林寺出家，当时的方丈释行正赐法名“永信”。
6年后，老方丈圆寂，释永信接手少林寺。
早年的少林寺年久失修，破败荒凉，二十几亩地上，随处能看到荒草，释永信回忆说，那时候来少林寺只有一条山路。
释永信主持少林寺的三十多年里，不仅重整寺内纲纪，更注重少林文化的对外传播，先后以创办杂志，开设网站，恢复药局、办法会等方式，让少林文化走出寺院，直至走出中国。
少林寺迎来巨大变化，最明显的是，曾经只有一条山路能拜佛，如今飞机、高铁、汽车都实现直达。
近些年，释永信出了不少书，如《少林寺》、《我心中的的少林》等，都在介绍少林文化。
释永信是佛门CEO。
作为第一个披着袈裟读MBA的人，用商业手段推广少林寺并不奇怪，相反，这样更据时代特色，只是在世人眼里，他虽然成立了佛教领域的第一个公司，让少林寺的金招牌在国际上闪亮，但他更像商人，而非僧人。
少林寺是中国的少林寺，虽与商界搭边，管理权却不在少林寺，连门票钱都是嵩山管委会与寺里七三开。
当年为了门票的事，两家还曾对簿公堂，当时管委会发出灵魂质问：出家人要钱干嘛？
涂抹了商业气息的少林寺，在CEO释永信的主持下，比大部分企业做的都好，守着金招牌，可以做演出、做游戏、做餐饮、做周边，2008年还开了淘宝店。
释永信很清楚，少林寺的核心竞争力就是品牌，做好文化输出才是根本，至此各类联名、授权、合作，开路掘金。
2009年，香港中旅国际投资公司和嵩山少林文化旅游集团，合资成立了一个旅游公司——港中旅嵩山少林文化旅游有限公司，注资1个亿，要不是迫于压力和被相关部门拦着， 2011年上市企业里，也有少林寺的三个字了，到时不知道要出多少个身价过亿的扫地僧。
近几年少林寺的各种武术班从国内走向国际，武术价值不仅体现在构建良好的文化传播环境，更带来了不小的收益，少林寺在国外开了40多个武术班，喜欢中国功夫的外国人，不来嵩山，也能学武术和佛法。
释永信构建了一个专属少林寺的商业版图，不用为门票斤斤计较，还能出钱拍地，不管身价多少，从商人的角度看，释永信是成功的CEO。
商业给少林寺带来的变化有目共睹。
如今的少林寺有专门的外联处、寺务处和相关运作机构，甚至还有慈善机构和基金会，俨然集团化运作，也正是这些改变，让少林寺有了新的面貌。
2004年时，少林寺返修，从长远考虑，石材要精选，灯具换铜铸，没点家底，不知道要等多少年才能实现。时隔多年，接受采访时，释永信说得很坦诚：司里200多僧众要养，没点心思，不行的。
人们眼里的少林寺和以前不同了。
以前的佛门清净地，现在手握700多个商标。
在抢注南少林商标时，碰上了同样注册南少林商标的福建南少林，双方发生争执，福建南少林主持说：都是寺庙，佛家讲不争。
以前的释永信没有红木家具的办公室，也不摆奢华的工艺装饰品。
2015年，有个自称少林子弟的人实名举报释永信，列出了侵吞少林资产、伪造账目、以铸钟为名捞善款等*宗罪七**，再一次把少林寺和释永信推上热点。
现代社会，成熟的商业模式或多或少都有宗教的影子，不论歪门邪道还是名门正派，拿起这把双刃剑就要做好准备，到底是为了文化传承还是找借口捞金，已经下场就别妄图摘干净，披着袈裟攀附红尘，被议论被质疑，再正常不过了。