初心。近两年流行的这词儿，我很喜欢。《华严经》说“不忘初心方得始终”，佛家意境入了世，也是另一番曼妙。
“守其初心，始终不变。”苏轼表达的初心，为其屡遭诬祸仍矢志报国之心。“岑文本之初心，止于县令。”宋人笔下的这位岑文本官至宰相，而他原本只想当个县委书记——这里说的是职业规划原点。“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”纪伯伦的名句，意在提醒身陷喧碌的人们不要偏离人生方向。“现在的我仍然在新兵营训练。”苹果“教父”乔布斯所指初心，则是如同新生儿面对世界一般的好奇与求知欲。
这些著名鸡汤，你我都干了好多碗。看看硬币的另一面。我妈当知青时的最大愿望是要成为一名光荣的拖拉机手然而此后她再也不提这事，正在装修房子的闺蜜出门买颗钉子结果贼不走空地顺回条裙子，这都是忘记初心的反面典型。
如果爱情是上帝的一篇论文，即使仅仅从“初心”的引用频次来计算，它的影响因子也一定是空前绝后的。
能查到的最早文献见《搜神记》：“既不契於初心，生死永诀。”故事的主人公为长安人士王道平及同村姑娘父喻，二人青梅竹马，誓定终身。然而，男方应征打仗久久未归，姑娘被迫遵父母之命嫁了他人，最终思念成疾抑郁而亡。三年后，王道平回乡，于爱人坟头痛哭，叹这样的悲凉结局既有悖两人初心，又逼得有情人生死永别。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。自古以来，阴阳对话最让人心痛。不过，王道平显然是人神共怜的幸运儿，他打开棺盖，父喻竟然活过来了——不是转世，不是化蝶，而是活蹦乱跳地与爱人牵着手回家了。这场官司一直打到皇帝那里，姑娘得以从丈夫那儿合法地奔向王道平，一对不忘初心的人儿终成眷属。
与西方的人鬼情未了相比，中国神话更现实主义，不仅结局皆大欢喜，还强调这是官方行政干预的结果，有趣。
像我们这样的剩女谈爱情，就像骑自行车的给开奔驰车的讲怎么赚钱一样，不具权威性。但纵观身边的恋爱婚姻样本，后劲不足的疲惫竟为常态，围城内外的人都在疑惑：爱情的初心怎么说忘就忘？
爱情的初心，当然是爱。爱究竟是个啥子东西，多巴胺、肾上腺素和苯乙胺蓬勃分泌带来的生理亢奋，还是精神上难以言说的、排他性的迷恋？用全世界速度最快的超级计算机——咱中国人造的，也算不出个所以然。不过，不得不承认的一点是，在被神话、传奇、莎士比亚、琼瑶们熏（Hu）陶（You）的古今中外恋爱青年身上，爱情的初心本身就不太靠谱。
春风十里不如你。海枯石烂，天崩地裂。山无棱，天地合，乃敢与君绝。当年誓言无不气壮山河，但我必须指出，以地球形成以来亘古长存的自然现象作为参照物类比人心，难道是一个科学的事情么？再说了，王小波有言，一个人想像自己不懂得的事，很容易浪漫——连商场返券都算不清的一代代文科生们拿沧海桑田说爱情，其浪漫的理据非常可疑。
想得太多了。其实年少的我们既不懂天地，也不懂爱情。
当然，一种更为普遍的现象在于，爱情的初心再光芒万丈，也经不起平淡琐碎的生存磨砺经年。我们曾希望对方永远像颗卫星一样绕啊绕在身边，然而最终我们有了各自的空间各自的生活方式，爱情的庄稼地里长出大片大片的隐忍、妥协与成全。我们曾以为两人相处永远怦然心动情话绵绵，然而最终我们即使开口也聊的是工资奖金孩子房子，像外交部例行会谈。
还能怎样呢？在烟尘漫天的时光里山水相逢，共同得识生活的愉悦与不堪，两个人的承担至少比独自面对更从容吧。辨证唯物主义告诉我们：世界是物质的，物质是变化的，变化是有规律的——请问你凭什么还要求“人生若只如初见”？
真正的勇士是认清生活的本质之后依然热爱生活的人，美好的爱人是在认清爱情的本质之后依然热爱对方的那一半。爱情的初心也需要改革创新与时俱进，执子之手跌跌撞撞，有你就好。（by 白雪）
