痛批田园女权伪女权背后商业化黑幕

因为被投诉下架，且无法修改，所以只能重发了，大家见谅。

上一篇文章珍爱生命，严厉打击田园女权（没看过的老哥可以点击链接进去看看）收到很多兄弟的关注，先谢谢大家。但我看到留言后其实很不开心，因为太无聊了，就好比刺激战场上狗了半天终于把自己舔肥了，当我跑出去要钢枪时，这帮孙子反过来又全狗起来了。

我突然想明白一个问题，那就是当你要深挖批斗一个人的错误时，起到的作用往往是负的，不管你多么有理有据用事实说话。因为她们觉得你在放屁，听都不想听，还不如狗起来，假噶马噶就当自己不跟刁民一般见识。而且我突然觉得很多女生其实自身也是被害者，相比于这些女生，那些各级批发零售“女权”毒鸡汤的营销号更让人恶心。

所以我打算姑且绕过下面的小兵，先来扎一扎那些所谓的大咖，各位女士也可以长长眼，下次遇到这样的小心点，男同志们见到了随手点个举报。

首先说一说她们曾经的精神领袖“咪蒙”。这厮汉语言专业出身，并且成绩优异，曾在韩寒第一部杂志《独唱团》发表文章《好疼的金圣叹》。炖汤业务水平那是相当高超，在田园界那是这个（手动大拇指）的存在。正因为如此，她被推上了中国女权代表人物的神坛。

然而好景不长，这个拥有500万粉丝的公众号大V，永远都能掐中粉丝*点G**，每篇文章都是100w+阅读量的超级写手，一篇软文能卖50万人民币的公司老板。突然凉了。为什么呢？

来看看她的文章名：



尤其最后两篇，《我们的爱情，是睡出来的》《三围是检验真爱的唯一标准》，我都懵了，这特么什么三观。是的没错，她就是现如今女权营销号盛行的咪蒙体推文的老祖宗。也是把女权与商业网络营销相结合的田园女权第一人，只不过当时的公众号自媒体商业化还比较落后，咪蒙只不过是借女权带节奏博取流量多要点稿费而已。这也是网文盛行初期最常规的文案商业化模式，跟书店里卖什么成*学功**书籍是一个道理。

但你要知道，咪蒙活跃的那几年，整个网络上制造男女矛盾的，就只有她一个，还是个500万粉丝的大咖，当矛盾越来越大问题越来越严重，作为田园女权的精神导师，不封你封谁？



尤其令人震惊的是，这厮居然大胆到*辱侮**爱国：

然后：

她根本就搞不明白，在她看来只是抖抖小聪明玩的一个文字游戏，实际上会给读者造成多大的误解！

最最让人惊喜的反转是，2018年9月，频繁在网上宣扬自己御夫之道让自己过的很幸福的咪蒙，拿着一个亿的离婚费宣布离婚，此后便消失了。网络瞬间炸锅，失去了精神领袖的田园女权跟无头苍蝇一样，到处乱喷，前言不搭后语，毫无招架之力。

看到以上文字，相信你能体会到，这位女情圣此时此刻多么的…对不起我笑场了。

就在田园女权们被砍了头乱哄哄时，网络上出现了大量类似的文章：咪蒙离婚怎么了？什么年代了还在歧视离婚女性？咪蒙离婚是因为找到自己的幸福了巴拉巴拉。我都看笑了，既然她找到自己的幸福了，作为一个女*斗权**士，不是最喜欢分享自己和同学（咪蒙文章中出现的不幸同学不下一百个）的感情经验的吗？既然这次离婚是她女权意识的胜利，是她找到幸福了，怎么没给你们讲讲方法？醒醒吧姑娘们，她那是自顾不暇，无话可说罢了。

这之后，部分人看到女权领袖宝座空缺，网上一下子出现了许许多多的所谓女*斗权**士，其论调文章风格几乎跟咪蒙如出一辙，奈何文化水平跟不上，多数写的跟狗屎一样，通篇就知道骂人，其中候虹斌明显技高一筹，毕竟是写过多年论文的人，她在咪蒙体的基础上进行改良，开始运用数据理论分析、案例展示以及煽动性词汇相结合的方法来支撑自己的观点。



看看人家这生活品质，这保养的，这衣着这化妆品，很明显这段时间赚得不少啊。那此人是如何赚钱的呢。

此人不仅在微博风生水起，还是大家公众号的签约作家。大家是个什么平台，那些30来岁感情婚姻受挫的女生一想，那特么是个知识分子看的公众号啊，那里出的文章能有错？于是乎，不管其分析是否规范有道理，信就对了，一时间候女权大量吸粉。

但不管怎么说，侯虹斌还是相对比较实在的，她的商业化模式跟咪蒙差不多，顶多偶尔参加个活动代言个产品之类的。虽然也在疯狂带节奏，但至少我还没看到她跟另外一部分更加恶心的混在一起。

相比较另外一部分打着女权名号为黑色资本服务的家伙比，真的是温柔多了。此处点名批评微博果子狸和食堂大妈，以及贴吧女权吧。我们先来看一个案例：

“不想这样平凡地过完一生”

每年，上千名美国少女投身情色产业，曾入围第31届圣丹斯电影节评审团大奖的最佳纪录片——《辣妞征集》，在影片一开始就开宗明义般告诉我们的现实。那么这些少女是如何进入色情产业的呢？强迫？不，你太小看“*脑洗**”这个词的力量了。

曾经，有位在杜克大学念大一的成人*优女**登上了电视访谈节目，掀起了轩然大波。人们纷纷赶来围观这个“白天是大学生，晚上是*星艳**”的姑娘，用猎奇的目光，审视着她的所有。



当这个姑娘在节目中吐露选择这一行的心声，听上去似乎还挺“正派”——她是为了支付学费，为宣扬女性可以自由裸露身体的女权思想，并呼吁主流社会对“性工作者”的接纳。



事实上真的如她说的那么正派吗？

大多数投身其中的女孩，目的其实很一致——为了钱，为了刺激，为了逃离过往的生活。

来自德州乡下的19岁女孩特蕾莎，就是其中一个。在踏足这一行以前，她形容自己的人生“一眼就望到头”。稳定至极，也无趣之至。

“我在高中时是啦啦队队长，本来可能拿着奖学金去德州州立大学读书。” 特蕾莎对着镜头展示着自己以前在啦啦队时的照片，“读完大学，找个普通人，结婚生子，过普通的生活。”



可这样的人生，她不想要。她希望离开平静如水的故乡，逃离那种沉闷而可以预见的生活。

就这样，她坐上了开往迈阿密的飞机，前去“应聘”在网络广告中招募的“模特”。特蕾莎知道这是什么样的工作，但她欣然接受。

特蕾莎“应聘”成功了，她不再是浑浑噩噩的乡下姑娘，而是摇身一变成为风情万种的斯黛拉·梅。点进她的订阅页面，可以看到她拍摄过的所有影片，以及可以接受哪些类型与动作。



比特蕾莎小一岁的瑞秋，也因为相似的原因主动参与到其中。长相清秀的她，说起话来倒是老成世故：“人这一生，总得自私一回。”



她和特蕾莎一样，厌倦于“上大学然后结婚生子”的人生套路。拍情色片来钱又快，又可以随心所欲地想做什么就做什么，何乐而不为？



瑞秋的妈妈曾经因为担心女儿而劝说她回家，却被瑞秋全盘否定。在她看来，回家打一些时薪8.25美元的零工，简直是对自身的*辱侮**。

而做AV*优女**，五小时就能入账900美刀。

“我可不想就地读个大学，回到家乡，生几个娃，然后一辈子这么过，最后死在那儿。”



每年都有上千名18-20岁的女孩自愿出演情色片，成为一名用身体换钱的*优女**。

这些女孩说出的话，大家是不是都觉得很熟悉。没错，田园女权也是这样宣传的：把不爱惜自己当成性自由大肆推广，恶臭化婚姻生育和普通人的生活。

拍摄情色片的女孩，从业时间最长也不会超过一年，除了新鲜感耗尽等种种工作方面的原因，家庭则是另外一个重要因素。

莱利会把女孩们退出的常见原因总结为：“爸爸知道了”、“妈妈知道了”和“男友知道了”。

“她们的亲友迟早会知道她在做什么。” 莱利一边表达着其职业断定，一边打开招聘网站发布招募新“模特”的信息。为了给随时都可能“退休”的女孩们找到后备，他必须做好准备。

特蕾莎的母亲一直是知道女儿的工作性质的，深爱女儿的她显得很无奈，她知道自己劝说不了什么，只是轻轻地追问——“你们会做避孕措施吗？”、“你要怎么保护自己呢？”……

对此，特蕾莎并不愿意解释那么多，母亲的悲伤与忧虑那么明显，而她只能保持沉默。



特蕾莎从业多时，却始终都没敢告诉父亲自己去迈阿密做了*优女**。回到家中的特蕾莎始终穿着朴素的衣衫，素面朝天，不修边幅，看上去只是一个准备和爸爸出门狩猎的普通女孩。

这份“普通”，曾是她所厌倦的，却也成了某种意义上的“奢侈品”。望着日渐苍老的父亲，想起母亲的担心，男友的难堪，她犹豫了。



最终，在母亲与男友的合力劝解下，特蕾莎终于做出了退出的决定。她玩也玩过了，疯也疯过了，曾经驶离港口的那艘小船，在历经风浪后，终归还是要回到那个宁静的港湾。

宁静，有时未必不是一种幸福。





曾出现在纪录片里的姑娘们，只有卡莉和米歇尔还在这个行业中坚持着。她们依旧享受着这份工作给自己带来的财富、刺激与快乐，也继续忍受着工作中时常会出现的伤害与苦果。



退出后的特蕾莎，注销了曾用来推销自己的推特，和男友定居在德州的阿林顿市。她找到一份餐馆经理的工作，为结婚慢慢攒钱。

她无意于评价曾经“同事”们的选择，只是觉得自己走上了那条正确的路。面对镜头，她回忆起退出后，将一切真相告诉父亲的场景：

“他没生气，也没骂我打我，只是看着我，眼里全是泪。” 特蕾莎一边说着，一边哭了。



那几个月拍片的经历，就像是一场梦。

梦醒了，只剩下无穷无尽的空虚。特蕾莎本来以为自己会很喜欢逃离家乡的生活，可在迈阿密的每时每刻，都会想起父母；她也以为自己可以靠着拍片赚取丰厚的报酬，可离开时，她的账户里也不过只有2000美金——因为大部分的钱都被用来支付佣金、交房租与购买各种各样的奢侈品，她并未靠着拍片一夜暴富。

看到这里是不是觉得毛骨悚然，这些女生所追求的女性自由，女性独立自主，脱离传统生活，寻求个性，怎么就跟田园女权一个论调呢？

如今，网络上推崇女生逃离原有生活已经成为“主旋律”。

然而宣扬这类思想的人，自己也说不出为什么逃离原有生活就是好的，这么多年来大家好像已经有了一种定性思维，那就是原始不变既是落后，个性自我便是追求。

其实不管什么样的生活方式，各有各的过法，哪有什么优胜劣势。所以我们想想，为什么网络上那些所谓“女权主义”，论调都是一致的：逃离现有状态既是优胜。

我告诉你为什么，因为无论国内国外的“伪女权”，一直是类似于此类黑色行业产业链的包装工序！

而言论和思想的控制，一直是黑色资本运营遇到障碍时一贯采用的开路斧。

现在说说为什么我要点名批评果子狸等人，大家回过头去看看她们所发布的帖子，立马就明白了。



上图，跟黑帮一样，每次一出事，先把锅甩给队友。



这些人其实只能算“伪女权产业”下的小兵，大头是一些别有用心的组织，它们散布着鄙视中国男性；中国男性比不上外国男性；中国男性都是卑劣这类谣言，以此吸收着和她们志同道合的女性。它们精心组织策划着、煽动下大面积的微博、知乎女性，诋毁中国男性。这类组织大号早已在微博、知乎、微信公众号等平台形成了巨大的矩阵，它们的宣传力度广而深。它们的最终目的，就是想营造一种假象：中国男性配不上中国女性！

套路还是老样子嘛，是的，就跟美国色情行业一样的。





你要问我，诋毁中国男性她们能得到什么。

以下加粗引用自知乎：

中国的互联网女权营销本来就是一个奇葩。它是综合白人社会矫枉过正的女性主义思想、日韩的援交拜金傍大款理论和东南亚的殖民内化思想，添加上崇白主义、拜金主义、消费主义和享乐主义，煮成的一锅大杂烩。中国的互联网女权营销乃至其背后的组织外向卖淫产业链的存在，说明中国和其余的前社会主义国家、后殖民时代国家一样，正在受到来自欧美社会的性别种族主义的冲击。

什么是性别种族主义？它的灵感其实来源于殖民时代的统治手法，也就是常说的以×治×，分而治之，拉一派打一派，扶持本土代理人压迫另一部分人，制造社会分裂社会冲突，掩盖真正的社会矛盾源头。这种手法，在十六至十九世纪，发展成为种族理论，通过分裂殖民地的族群认同，制造不同族群间的矛盾，甚至人为制造族群认同，人为树立族群隔阂，煽动族群间互斗，使殖民者永远能稳坐钓鱼台，剥削当地人。

二十世纪后，特别是二战以后，热*器武**技术得到长足发展，*器武**大泛滥，同时欧美国家无法再阻止殖民地人民得到大批量热*器武**和较为先进的战争理论，全球殖民地体系崩溃瓦解，殖民地纷纷独立。这时候的欧美国家，需要新的理论，来维持自己在前殖民地的经济利益。冷战自然是最优先的选择。树立共同的敌人，作为干涉殖民地独立国家的借口。当冷战也结束，平权运动已经让种族议题难以作为操控殖民地国家的工具以后，新的意识形态工具就应运而生。

用一句话概括，性别种族主义的内核就是：拉拢该族群女性，贬低该族群男性，同时塑造白人男性的美好形象。这本来是原始部落式的屠男掠女思想的延续，但包上了女权的糖衣，就显得十分高大上了。这个思想的思路是：你们不是说我种族主义吗？我就出力支持你们的女性上位，给她们一些稍微有影响力的社会位置。这样，你们说我种族主义的时候，我就可以说：你们的种族明明也有杰出的人才嘛，只不过都是女性。这不正说明了你们的男性不行吗？当然这话主要是和该族群女性说的：你们的男性确实不如你们，你们是证明女子不输男子甚至优于男子的范例，你们需要一些更加优质的男性，才能配得上你们的优秀，比如我们。

你问我，有没有证据？呵呵，那真的是百度随便一搜一大把：

具体事件大家有兴趣可以搜搜看，因为部分被和谐，细节处并不好找。

就说最近知乎和贴吧曝光的女权组织卖淫事件，这帮伪女权主义者一直在知乎贴吧上诬蔑中国男性“短细软”不如外国男人；外国男人都是优精；中国男人都是劣精。如果有哪个中国男人敢辩，她们见到一个咬一个。可笑的是一方面这帮人一边写软文，披着女权组织的外衣，到处散播诋毁中国男性的言语；另一方面却利用这群女权主义者赚得盆满钵满，他们收着老外的钱，然后又一边拉拢着中国女性给老外当泄欲工具。最不可思议的是，女权事件曝光后，组织者被抓后居然是个男的。而对于这些被人利用的女权主义者，是被人当了枪手，被人卖了还帮人数钱…..女权吧这类产业一直都在运营，有撮合中国女人跟外国人约炮的，也有给外国人找中国媳妇儿的。

当然不单单是女权吧有了，现实中多的是靠这个赚钱的。

讲到这里，大家是不是觉得，中国田园女权大潮一切都很明朗了。那些卖口红的卖女装的卖女性*人用成品**的卖房子的，卖情人节礼物的，搞海外旅游的*证办**搞移民的，尤其是卖化妆品的微商。你看看他们的文案，仔细看看，然后判断一下，我是不是在放屁。

搞了半天，原来中华田园女权就是给资本、商业以及黑色产业办事的排头兵而已。

最后，我暂时不再为这件事发声，我觉得现实情况应该是更多人站出来*制抵**而不是一大堆人围着一个发声的人。那样的话，我的发声将毫无意义。

本文为原创，但除了商业用途随意转载引用，标不标明出处无所谓。

南柯滋味，是一把头铁不怕事的锤子，哪里不平锤哪里，专挑刺硬的敏感的砸。这篇文章后，我将把精力用于下一个不幸被我看中的社会毒瘤，敬请期待。