毛*东泽**同志《中国革命战争的战略问题》（一九三二年十二月）一文中指出：＂……军事的规律，和其他事物的规律一样，是客观实际对于我们头脑的反映，除了我们的头脑以外，一切都是客观实际的东西。因此，学习和认识的对象，包括敌我两方面，这两方面都应该看成研究的对象，只有我们的头脑和（思想）才是研究的主体。有一种人,明于知己，暗于知彼，又有一种人明于知彼，暗于知己，他们都是不能解决战争规律的学习和使用问题的。中国古代大军事学家孙武子书上“知己知彼，百战不殆”这句话，是包括学习和使用两个阶段而说的，是包括认识客观实际中的发展规律，并按照这些规律去决定自己行动克服当前敌人而说的;我们不要看轻这句话。 ……
＂知己知彼，百战不殆＂一一出自《孙子.谋攻》。
（解读）毛*东泽**同志用典的那段话，首先讲了军事的规律和其他事物的规律一样，都是客观实际的东西，接着讲了敌我两方面是我们学习、认识的对象，然后用自己的话诠释了＂知己知彼，百战不殆＂这个典故对于解决中国革命战争的战略问题的现实指导意义：中国古代大军事学家孙武子书上“知己知彼，百战不殆”这句话，是包括学习和使用两个阶段而说的，是包括认识客观实际中的发展规律，并按照这些规律去决定自己行动克服当前敌人而说的。”最后告诫全*党**同志要重视“知己知彼，百战不殆＂这句话。
（原典）故知胜有五:知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜①，上下同欲者胜②，以虞待不虞者胜③，将能而君不御者胜④。此五者，知胜之道也。
故曰:知彼知己，百战不殆⑤;不知彼而知己，一胜一负;不知彼不知己，每战必败。
（释义）所以，预见胜利有五个方面:能准确判断仗能打或不能打的，胜;知道根据敌我双方兵。力的多少采取对策者，胜;全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜;以有充分准备来对付毫无准备的，胜;主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的方法。所以说:了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险;不了解对方但了解自己，胜负的机率各半;既不了解对方又不了解自己，每战必败。
