当生活遭遇挫折时，当人生走入低谷时，我们不禁问自己：什么才是值得的生活？此时，能否功名两忘，赏花弄月，做一片风景的“主人”？而当我们走出低谷，回望身后的云波诡谲时，能否体味那份浮华褪净、素朴恬淡的“清欢”？莫说坎坷，便是寻常，每日奔波于都市水泥丛林、碌碌于职场、辗转于人际的我们，是否有不经意间，被江山风月、人间至味唤醒的“清欢时刻”？作家殷若衿的新书《草木有情：跟着节气寻人间清欢》，便收录了她那些以“闲者”之心走入山林，与江山风月、草木芳华相遇、重逢的“清欢时刻”：立春时节踏雪寻梅；惊蛰雨中赏白玉兰；立夏时节芍药花开，青梅煮酒；夏至与荷花对坐，饮一杯清茶；立秋明月院赏紫薇；白露山寺月中寻桂子；霜降醉白池赏菊……在殷若衿眼里，草木有情，万物有灵，宇宙万物有彼此缠绕的深情。而她书写的那些“草木清欢”，无不告诉我们这样一个道理：当我们把生活安置于有情天地时，我们将满心欢喜，四时风雅，岁岁清欢。这是一种生活的态度，更是一种生活的美学。
中国是农耕文明历史悠久的国家，或许因此，人们和植物建立了天然、深厚的情感关系，植物的气质早已融入中国人的性情骨子里。而且，植物还可以把人和人、人和艺术自然和谐地连接在一起，成为中国人性格中独特的情感密码。殷若衿也是如此。她有着过人的精力，有着对于文化艺术饱满的热情和对东方美学孜孜以求的愿力，还有女性对植物独有的爱与慈。新书《草木有情》是一本介绍四时花木、节气旅行、时令风物的生活美学之书。全书以中国传统二十四节气为主线，书写了全国各地六十余种有人文底蕴和历史背景的树木花草，它们就像一期一会的朋友，等候有情人的定期拜访，在一年一度的相遇、重逢里，互照彼此的成长。
读殷若衿写的关于草木的文字，既能读到写作者的生命自觉，也能读出画者的审美视角，还有行者般的追寻草木之美的愿力，以及同为草木之友的诸多共鸣。比如《洛阳牡丹记》一文中写各种牡丹：“作别白牡丹，走到牡丹园深处，渐入佳境。原来，牡丹园的园丁为一些名花品种搭上了雨棚，那雨棚下的牡丹竟开得一如往昔般繁盛，丝毫未被近日的风雨侵袭凋败。仔细看那些品种，晚景竟也不输盛花时，有许多品种都是别处从未见到的，真是大开了眼界。稀奇的品种是豆绿，两朵豆绿牡丹花，花瓣内缘是极其鲜嫩的绿，鲜嫩得像可以掐出水，而花瓣外缘却是白，好像用羊毫毛笔晕染出来的渐变色。两枝豆绿花朵一左一右相对，好像在窃窃私语。接下来是紫斑，花瓣比较细碎，花冠比较大，花蕊处长着紫色的斑点，白中那一点紫，好像多了一笔点睛之笔，多了一股子精气神儿。什样锦，则是一株花树上开了十种花，有魏紫一般的紫红，有赵粉一般的粉红，有二乔玉兰般的花开两色，一株花树看尽名花颜色，花朵秾艳媗妍，是令人想起大唐昔日繁华盛景。没见到姚黄，却看到海黄开成一片。海黄花冠没有那么大，花瓣内缘呈现嫩黄，花蕊则是鲜丽的橙黄，不那么起眼，却自有娇态。二乔，顾名思义，一花开两色。花瓣格外繁密，红的，白的，白中带红斑的，挤挤挨挨攒成一个双色花球，好像琉璃世界里的白雪红梅一般，既比白牡丹添了些风情，又不像红牡丹那样俗艳。雪浪，花如其名，同是白牡丹，那花瓣却细碎得紧，好像菊花一般繁密，可不就像激起的雪一般的浪花？镰田锦，是花瓣内缘粉紫，外缘粉白，花瓣格外舒展的品种，也许是花瓣没那么繁密而更加不禁风雨，花下红土上尽是被风雨打落的一地花瓣。再其他，有大红者、浅粉者（疑似赵粉），等等，都是我叫不出名字的了，怕说错了品种惹牡丹生气，只好对花背上一句古诗：‘一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。’”
殷若衿外出游玩时，尤其是在看到植物后便喜欢在手机里用文字随手做记录，而在她日常记录的那些看似平淡的文字背后，藏着一双敏锐细腻的文化之眼，以及她对生活饱满的热情，和对自然之美的拳拳热爱。那么这份深入骨髓的热爱来自哪里呢？在自序中，殷若衿作了解释：“我有在每一个新年来临之前，回顾过去一年照片的习惯。几年下来，我发觉，每年除了与小孩子、家人、友人在一起迸发的真情真意的闪光瞬间，最使我放松、愉快的，便是与花草在一起的独处时光。比如，我在这一年爬过了早春苏州香雪海的梅花山，站在了初夏苏州艺圃的蔷薇花下，赏过了六月西湖的荷花，嗅到了八月灵隐寺法云村满谷的桂花香……每一个瞬间，都曾令我内心最柔软的部分被轻轻撞了一下。与四季流转的美好在一起，此人间清欢，令我内心最为富足喜悦。而这一年在人间获得了名与利上的多少成就，倒是其次了。经年累月下来，已然在中国的土地上结交了许多“花朋树友”。有些花草树木仅为一面之缘，却依然生长在记忆里；有些则成为老朋友、旧相识，一年一度，一期一会，见证着彼此的成长，最后竟已相看如知己。我喜欢与植物相处。它们最安静，从不多言。每当感到世界吵闹时，尤其觉出植物的美好。花木是延绵在时空里静穆的观察者，给我们示现空性的美。它们看过了千年沧海桑田，风云变幻。它们仿佛有灵觉，感知着时运，花开花落，时荣时枯。我喜欢与植物相处。它们看似柔弱，实则比人类拥有更加坚强、坚定的力量。花开花落，看似无谓轮回，但在看不见的地方，根却扎得越来越深了。我喜欢与植物相处，在一年一度与它们的相遇与重逢时，我由它们，观照自己的内心成长。”
青年作家东来评论说：“我常常有感殷若衿的忙碌，一年四季十二月二十四节气，她都在天南海北赏花访友，这份洒脱自在，常人不能及。在她眼里，草木有情，万物有灵，且正用一种特殊的语言与人交流。读她文章，如与她同游，涓涓慧泉可以濯心。《草木有情》不是将草木拟人，而是叫我们稍稍放下人的狭隘骄傲，换个视角看待万物。”比如殷若衿写蜡梅：“穿过枫岭，走到小营盘，顺着石阶古道一路向下，峰回路转，忽然在一处被大雪覆盖的山林溪水旁的悬崖路边上，嗅到明明暗暗若有似无的蜡梅花香。我信步顺着花香觅去，穿过一片猗猗翠竹，眼前出现一座名曰‘试茶亭’的凉亭，而凉亭外的琉璃世界里，端端整整站着一株蜡梅、一株山茶——顿感雀喜，不但有蜡梅，还携着它的岁寒花友并排等着你来呢！围着蜡梅与山茶我目不转睛地看，那雪中傲立的蜡梅，花瓣色如蜜蜡，油黄剔透，雪块压在蜡梅花瓣上，更显清丽，沁人心脾的香气一层层压过来。有的雪化得早，未来得及流淌，又被冷空气凝固，像是挂在蜡梅树上的琉璃，好一个蜡梅香气笼罩的琉璃世界！南宋曾慥论‘花十友’，把蜡梅比作‘奇友’，姚伯声把蜡梅比作‘寒客’。如今在栖霞山大雪中的邂逅，真的如遇见山中隐逸的‘奇友’与‘寒客’一般。雪中绽放的花朵，有种格外坚韧的生命力。这对于生在冬季下雪天的我，别有触动——越是生在严寒雪日，越是要顽强生存，绽放生命，有一分与寒冷冰雪共舞的清奇与洒脱。我围着那蜡梅树和山茶花转了好几圈，又在亭子里小坐了好一会儿，细细感受被蜡梅花香熏染过的略冷感的清新空气。一次旅行中总有一个地方的情境最能触动心扉，对我来说，便是雪后的栖霞山中，邂逅了这一树蜡梅的试茶亭了。只遗憾此次旅行竟没有带上茶器，不然在试茶亭蜡梅香气中用小炭炉烧滚一壶热茶，与蜡梅相对，清饮一杯，于这样寒冷的雪日是多么快意的事。”
在知名书画家竹庵（蒙中）看来，读殷若衿写的关于草木的文字，既能读到写作者的生命自觉，也能读出画者的审美视角，还有行者般的追寻草木之美的愿力，以及同为草木之友的诸多共鸣。她真是一个热爱生活的人，一个对东方美学充满信心的人，一个喜欢和草木交朋友的人，她那些赋予草木文化生命和美学力量的文字，反过来也滋养着她充实而美好的生命。而在殷若衿的文字中，我们除了感受到植物带给人们的疗愈力量外，还有对自然的思考。她说，人，是自然界的一部分，万物有彼此缠绕的深情。当我们把草木看作“有情”，与草木和谐相处，与自然和谐相处，我们的地球家园将持续美好，我们，也将抵达融于天地自然的内在平静本心。
值得一提的是，《草木有情》里的插图都是殷若衿拜访一些花草树木时留下的影像记录，有51幅绘画、53张摄影。绘画的好处是创造。比如《茈碧湖的梨花》，画的是春分时殷若衿跟朋友在大理茈碧湖梨花树下一起喝茶。“当时朋友家里有个小猫很可爱，后来小猫因为年纪太大去世了，我在画这幅画的时候刚好听到这个消息，就想把小猫再次邀请到梨树下跟我们一起喝茶，便在画里把这只小猫加了进去。再比如《与文徵明周瘦鹃赏荷》。那年夏至我去拙政园赏荷的时候刚好带了一本书，书上记述了文徵明、周瘦鹃在他们各自生活的时代跟朋友一起看荷花的经历。我觉得自己虽然是一个人来的，但好像跟古人有了跨越时空的精神连接，所以我在画里加上了文徵明、周瘦鹃，我们三个不同时代的人坐在相邻位置，一起喝茶一起赏荷花。”在每篇文章后面，殷若衿还加了一些花馔食谱，比如槐花饼、牡丹羹、炸玉兰花和一些茶点的做法等，希望大家能够把自然之美搬到我们的餐桌上。此外，该书还赠有《廿四节气赏花木手册》。殷若衿解释道，对于爱花之人来讲，最大的痛点就是，很多时候你不知道花期，所以很容易错过最佳赏花季。这个手册非常实用。“我在每一个节气对应了一种花卉，比如说芒种，对应的是凌霄花，手册里从南到北按照纬度标记了厦门、苏州、南京、西安等城市赏凌霄的地点，这样我们就可以从南到北追着花期赏花了。整个手册我列了32种花木的346个赏花点，希望大家一册在手，能够在每年花木最美的时候，跟它们一期一会。” （读者报全媒体记者 何建）