先说一个有趣的事情，镇元大仙如果没有袖子，还能用“袖里乾坤”一招把孙悟空等人制服吗？
镇元大仙对付孙悟空一行人的时候，一个袖里乾坤，便把几人收入袖中，当时的孙悟空和猪八戒等还想着无非就是一个袖子，打穿了，拱破了就出来了，没想到袖臂内却是铜墙铁壁一般，几人根本无法挣脱。
如果镇元大仙穿的衣服没有袖子，他还可以收服吗？当然可以，随便一个类似容器的东西他都可以施展这个法术。
如果换了一个瓶子之类的东西，这样的行为是不是让人想起，紫金葫芦、阴阳二气瓶这些法宝。
从这一点也能看出镇元大仙的实力有多么恐怖，不愧是地仙之祖，实力与元始天尊差不到哪里去。
然而有这等实力的镇元大仙，似乎在仙界和天庭等没有什么名号，信徒*拜参**的都是三清，像元始天尊都已经去到三十三重天，可是他却还是在人间的五庄观。
众所周知，西游世界无论是仙、是佛、还是人，都是讲排位的，孙悟空被封个“弼马温”那是相当不乐意。镇元大仙是这么超脱的一个人吗，不在乎名利这些，似乎不见得。
《西游记》中并不是成仙了就可以长生，他们只是活的年岁长（孙悟空学了72变等法术，还是在300多岁的时候被拉去了地府），在《西游记》中，能让生命不断延长的东西有三：王母娘娘的蟠桃，唐僧肉，另一个就是镇元大仙的人生果。
唐僧一行人经历过《四圣测禅心》一难，即将要来到五庄观的时候，镇元大仙却被元始天尊一道简帖叫去了弥罗宫。
临走的时候，镇元大仙算到唐僧要来了，嘱咐清风、明月二童，摘两个人参果给唐僧吃。
这时候清风明月问道：
（原文）“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！
清风明月的话说出了重要的一点，道家与佛家关系划分得很清，而且道不同，不相为谋，一直的含义并不是中性的，甚至很对立。
镇元大仙回复道：
（原文）“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
原来五百年前他俩个就认识，而且是金蝉子（也就是唐僧）主动传递结交之意。
镇元大仙去了弥罗宫，孙悟空等人却在他家的后庭院一番大肆捣乱，因为猪八戒贪吃，孙悟空鲁莽，他们把人参果树都给掀倒了。
这一切看似是正常逻辑的推进，但其实却是暗流涌动。
镇元大仙能算到唐僧马上来了，为什么算不到他最宝贵的人参果树将要被掀倒？
镇元大仙明知道猪八戒贪吃，孙悟空又不老实，清风、明月对佛家并不持友好态度，为什么只叫他们二人摘取两个果子？
要知道后来人参果树被观音救活的时候，可是分出去了9个，为何这时候只让二童摘取两个，还不可以多拿。
（原文）那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。
如果说镇元大仙可以算到唐僧一行人将要到达五庄观，那么元始天尊也必然可以算到，他这个时候为什么一纸简贴把镇元大仙支到了弥罗宫？
因为蟠桃、人参果这些灵果，对延年益寿的成效是有限制的，不是吃了一个就真的可以无限长生了。不然吃一个就长生了，那每回举办蟠桃宴，无非就是吃几个品相比较好的桃子了。
关于唐僧肉一直有一个推论，金蝉子的前九世是被分食了，他的功效大概是是500～1000年。
蟠桃是天庭的产物，虽然蟠桃宴也会邀请佛家的人参与，但是毕竟来的都是一些有身份的人。更何况500年前的蟠桃宴还被孙悟空给搅了。
而让孙悟空去看守蟠桃园的正是玉帝，他明知道孙悟空这样的闯祸精，为什么会把这么重要的产业让他看管。
是因为佛、道之争已经愈演愈烈，取经路上有好几次都是佛家和道家的斗法，比如车迟国虎、鹿、羊三个信奉道家的妖怪。
索性这次蟠桃宴就毁了，佛家这些人，你们继续自谋生路。要知道蟠桃开花结果用时最少的还需要3000年，蟠桃宴除非不得已，是一定要等到9000年的植株开花结果才开的。
孙悟空毁了蟠桃宴，后来被如来收服，如来回到西天召开了“孟兰盆会”，这次佛教的圣会却邀请了镇元大仙。
结合前文，不难理解，一定是为了人参果。
可是那个人参果还没有成熟，没法食用，所以不得不以金蝉子的特性继续延长寿命。
而彼时的镇元大仙，之所以去了孟兰盆会，是因为他的人参果，虽然也能延年益寿，甚至可以增加到47000年（不知道有没有夸大的成分，鉴于蟠桃直接就是长生。），可是却产量少，成长周期长，天庭已经有了蟠桃（好几千棵树）自然不把人参果放在眼里了（但是对于佛家是至宝，因为他们没有这样的灵株）。
元始天尊此时让他去弥罗宫听讲，也就很好理解，是不想让他与唐僧有交涉（可能还会明里暗里地暗示一下让他不要这样做），正常来说，他们是经常听讲座的，有朋自远方来，借故不去也不是不可以。但是镇元大仙却说道：
（原文）不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。
他必须去，不然正是这个风口浪尖的时候，是容易落人口实的。
虽然他去了，但也用了自己的计谋，故意让清风、明月只摘两个果子给唐僧，但其实最想吃的还不是那些徒弟，他们不但见识广，还有猪八戒这样贪嘴的，清风明月一向与佛家没什么好态度，孙悟空又是个急脾气，猪八戒是拱火的，所以这一定可以激发他们之间的矛盾，并且产生矛盾。
这时候的镇元大仙，不论是否元始天尊有没有结束他的讲座，他都可以借口来上一句：“不好，我的果树被毁了，而匆匆归来。”
以他的本事真的救不活自己的果树吗？“袖里乾坤”不需要法宝都可以用出法宝的功效，还需要观音来救?
可是归来时，唐僧已经没有了金蝉子的记忆，与金蝉子完全是两个人，最要命的是唐曾还不吃这个果子，没法商议了，没办法只能先一招“袖里乾坤”制服孙悟空，然后逼得孙悟空去搬救兵。一般的时候，孙悟空搬救兵最先是龙王，然后是观音（找天庭的人的时候，通常已经看出妖怪的身份）。
可是这回孙悟空却蒙了，人参果树不是管长生的吗？镇元大仙还是道家，他只得往天庭去寻救兵，先是找到三老（福、禄、寿），结果他们说救不活（到底是不是真的救不活不好说，即使能救他们可能也不会救。）
而镇元大仙只给了孙悟空三天时间，天上一天，地下一年，观音菩萨的珞珈山是在人间，目的就是让孙悟空直接去他老大，毕竟在天上的时间实在太少了。
可孙悟空还是去了天上，还让三老来到五庄观，给他求情，让镇元大仙放宽些时日（他以为都是道家的人嘛），后来又找了很多别的神仙，都救不活，才去找的观音。
找观音这一段也很意味深长，孙悟空找她说完这事情始末的时候，观音说：
“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”
观音的意思很明显，你就应该直接来找我。而五庄观这头三老已经到了，本来可以秘密商量的机会付之东流。
观音把果树救活，可是旁边有三老监视，这一次会面主要是为了展示自己的人参果，如果唐僧还是之前的金蝉子，吃上一个，去到西天的时候，就很好跟总部说明情况，但是唐僧不是金蝉子，观音来了，旁边却多出三个人监视。
这实在是麻烦了，五百年的谋略，佛家一派的延续长生的时间也要到了，无奈的镇元大仙，只能让自己表现得很好高兴，并且把人参果分与众人。一分就是9个果子出去了——福、禄、寿三老一人一个，唐僧师徒四人一人一个，观音一个，清风明月分吃一个。
因为不能只给观音啊，这不是太明显，原本就只有28个的果子，现在只剩下十九个了，也难怪观音说孙悟空应该直接来找她。
好在人参果可以分食，要是47000年没有夸大效果，分一分还真的不少。
与孙悟空结拜就更好解释了，因为以孙悟空的个性，做出什么怪诞，荒唐的事情都会让人觉得这是正常的，等他成佛之后，没事来结*大哥拜**这里串门，也不会让人怀疑有什么暗箱操作，顺手拿走两个人参果好像也很自然。