下面3首原创七律都有所指，各具风情，最喜欢哪首呢？
七律 辞淮
已辞淮上海门通，烟气觚棱绕梵宫。
北固登临山虎气，南徐罨画客龙钟。
千秋渺渺红尘外，一叶蘧蘧蝶梦中。
回首珠帘六朝柳，水声犹可载春风。
辞淮是指辞别扬州，这是接上一篇在扬州旅游后离去的说法。整首诗主要感慨扬州的风景与历史。
觚棱，宫阙上转角处的瓦脊成方角棱瓣之形。亦借指宫阙。《文选·班固〈西都赋〉》：“设璧门之凤阙，上觚棱而栖金爵。” 吕向 注：“觚棱，阙角也。”《后汉书·班固传上》作“柧棱”。 宋 王观国 《学林·觚角》：“所谓觚棱者，屋角瓦脊成方角棱瓣之形，故谓之觚棱。”
梵宫，原指梵天的宫殿。后多指佛寺。 南朝 梁 沈约 《瑞石像铭》：“永言鹫室，栖诚梵宫。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“梵宫霞积，香阁星浮。”
罨画，色彩鲜明的绘画。 明 杨慎 《丹铅总录·订讹·罨画》：“画家有罨画，杂彩色画也。”多用以形容自然景物或建筑物等的艳丽多姿。 唐 秦韬玉 《送友人罢举除南陵令》诗：“花明驿路胭脂煖，山入江亭罨画开。”
北固，南徐，都是地名。
七律 白水带山居夏日有感
邵平瓜熟接吾庐，间有青*梦春**可锄。
小院竹香鞭好句，匡床花落枕残书。
太平此日承家久，荡子他乡问字馀。
病酒岂堪留二仲，形骸但爱住篮舆。
邵平瓜，即 东陵 瓜。 邵平 ， 秦 故 东陵侯 ， 秦 亡后，为布衣，种瓜 长安 城东 青门 外，瓜味甜美，时人谓之“东陵瓜”。见《三辅黄图》卷一。后世因以“邵平瓜”美称退官之人的瓜田。亦借喻甘于淡泊而隐居。 唐 杨炯 《送李庶子致仕还洛》诗：“亭逢 李广骑 ，门接 邵平 瓜。” 宋 陆游 《贫病戏书》诗之三：“尽日溪边艇子斜，治生不种 邵平 瓜。”
匡床，安适的床。一说方正的床。《商君书·画策》：“人主处匡床之上，听丝竹之声，而天下治。” 清 董道权 《王麟友同宿客舍志感》诗：“鼓声坎坎下三四，解衣灭烛眠匡床。”
二仲，指 汉 羊仲 、 裘仲 。《初学记》卷十八引 汉 赵岐 《三辅决录》：“ 蒋诩 字 元卿 ，舍中三径，唯 羊仲 裘仲 从之游。二 仲 皆推廉逃名。”后用以泛指廉洁隐退之士。 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“但恨邻靡二 仲 ，室无 莱 妇，抱兹苦心，良独内愧。”
篮舆，古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难于风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿舆篮舆。”
七律 眺远
闲上孤冈眺远郊，纷云披水涨船高。
一声长笛敢争破，千树野红相映烧。
少日襟怀诗所致，老来风骨梦离骚。
荷衣藜杖浑忘却，自在翠微青入袍。
翠微，指青翠掩映的山腰幽深处。《尔雅·释山》：“未及上，翠微。” 郭璞 注：“近上旁陂。” 唐 李白 《赠秋浦柳少府》诗：“摇笔望白云，开帘当翠微。”
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