每年农历六月二十四
总有一把火点燃云南人的激情
传统的少数民族火把节
现在也被称为“东方狂欢节”
一起来看看你错过了什么
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玉溪新平： 祭祖仪式
在新平
六月二十四“火把节”
彝家人都会在磨盘山海拔2615米的火源台
举行古老而神秘的仪式
取火仪式上，胸前纹绘老虎图案的彝族男青年
由贝玛诵经祭献山神
祈求来年风调雨顺、五谷丰登
用彝族传统的方式进行钻木取火
彝族大毕摩
取到火种后
再举行点火仪式
大家跳起欢快的火神舞
来庆祝并感谢火神
大理巍山：无人机灯光秀
2019云南巍山国际火把节
玩出了新花样
巍山大型火把节歌舞表演
只在地面玩？
哪里够看！
千余架无人机造型编排
组成夜空中绚烂的灯光秀
科技产品与民族文化完美结合
八方游客与当地百姓共享了
从未有过的节庆之乐
无人机编排的造型
昆明宜良：千人舞火龙
7月27日夜幕降临后
宜良县著名的“68道拐”公路上
民众燃起火把
这一次“千人舞火龙，九州贺华诞”活动
当地1300余民众在公路上点燃火把
火光型如巨龙盘旋
以此庆祝新中国成立70周年
楚雄： 彝绣秀场
彝绣是西南地区彝族人民
流传千年的一种非物质文化遗产
丰富的针线、技巧、特色鲜明的配色方法等
都是彝族人民智慧的结晶
作为中国的非物质文化遗产
彝绣精巧的做工、独特的纹样
吸引了无数游客
身着盛装的绣娘
今年火把节的彝人古镇
成为了非遗文化技艺的秀场
从上午开始
彝绣动态展——指尖上记忆持续上演
姑娘们用灵巧的双手
向游客诉说着彝家人传承千年的故事
红河个旧： 剥苞谷比赛
个旧市戈贾森林公园
今年举办了
2019戈贾七月火把节暨锡城镇糯包谷节
森林草地上跳舞的观众们
篝火晚会只是常规操作
森林公园大草场上
吃糯包谷比赛更是吸引了众多宾客
同场竞技
有的 “狼吞虎咽”
有的则慢悠悠地品尝
急得场外观众直呼“加油”
让你拥有了一次不一样的“玩火”体验
图源：红河日报
看过如此多风格各异的火把节活动
火把节到底咋来的呢？
火把节是一个多民族的传统节日
彝族、白族、纳西族、拉祜族
······
都有着过火把节的传统
传统斗牛活动
流传至今的火把节
既保留了很多民俗功能
更蕴含着各民族趋吉避凶的美好心愿
其中的彝族传说最具代表性
彝族传说中，很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是因为一些意外，斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。
阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。
另外
火把节也称“星回节”
意为白语的xinl（柴）huix（火）
它的背后
是大理白族火把节诞生的故事
相传在大理一带，汉朝年间有一位阿南公主，是酋长曼阿娜的妻子。酋长被汉将郭世忠所杀后，郭世忠想要掳走阿南，阿南便说：如果你能答应我三件事，我就同意。“一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。"郭世忠同意了，第二天召集了全国人民，将要火葬酋长。阿南将刀藏在手中，自断其颈，最后扑到火中一起死亡。从此，当地人就把这一天称为星回节，点燃火炬来纪念她。
历经时代更替
古老的火把节
经历了岁月变迁
一些传统习俗
也衍生出了不同的变化
从“小众节日”到“全民狂欢”
过去
火把节 是属于少数民族的传统节日
人们用它祈求丰收、诸事平安
现在
火把节更多地成为了
西南民族民俗文化的地域性传承
八方游客慕名而来
只为一年一度的“东方狂欢节”
从“赛装节”到“服饰大赛”
彝族人世代爱美、追求美
“选美”
就是彝族火把节的传统项目
永仁赛装节现场
彝族赛装节已有1353年历史
被誉为世界上最古老的“乡村T台秀”
在传统选美活动中，美丽的彝家姑娘盛装打扮，手持黄伞，围着草坪上的火堆缓缓舞步表演“朵乐荷”，评审标准包括身材相貌、穿着打扮、品德修养等多个方面。
如今
这一选美活动已经拓展到了
彝绣、彝族服饰的传承与品牌打造方面
传统“赛装节”实现了与时代的完美接轨
在今年“丝路云裳·七彩云南2019民族赛装文化节”系列活动中，高潮部分活动与“中国·楚雄2019彝族火把节”叠加举行，7月25日晚，除了对“丝路云裳·民族服装服饰设计暨形象大使大赛（决赛）”获奖作品进行颁奖外，彝族服饰秀《云绣彝裳》也进行了首演。
《云绣彝裳》服饰秀余温未了，“丝路云裳·七彩云南2019民族赛装文化节民族服装服饰设计暨形象大使展演”于26日上午继续震撼上演。
今年9至12月，楚雄彝绣还将登陆纽约时装周，同时进行《云绣彝裳》彝族服饰秀的全国巡演。
火把节
是少数民族一年一度的盛大节日
如今的它
除了*情纵**狂欢
更成为了一种文化符号
带着我们的民族自信
走向国际舞台
来源：云南日报
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