“进化论”几乎是一个家喻户晓的词，即使没有看过进化论的人也大多都听过这句话——“物竞天择，适者生存”。
自然选择被演绎成了人才竞争和不断内卷的核心理论，它让一部分人越来越优秀，也让另一部分人越来越“压力山大”。
当社会大环境都陷入“优胜劣汰”的焦虑中时，有一个人却在大声疾呼：你们不要被带偏了，进化论不是这样的。这个人就是王立铭。本科毕业于北大，现在任职于浙大，是一名教授、研究员以及博士生导师。
一直深耕在生命科学研究领域的王立铭老师有一个很大的野心，那就是想让“进化论”不再被误解，误读。尽管一人之力可能很微小，但是有人愿意去做这样一件科普的事情，进化论的真知真见就应当被更多的人看见。
关于达尔文的误解
当下有一个词非常火——“内卷”。它就像是达尔文的“优胜劣汰”的新时代代言人一度掀起了“卷”的风潮。“物竞天择”逐渐被妖魔化，“狼性文化”、“鸡娃”全部都被打着以进化论为核心理念的口号在这个社会上大行其道。
但是其“进化论”里面，与其说是生物个体之间的“竞争”，更准确地翻译和理解应该是“为了生存而努力”。生存固然重要，但是并非无止境的“内卷”。
进化论中的竞争分为三个层面。一是“种内竞争”；二是“种间竞争”；三是“环境竞争”。而我们全都疯狂地陷入了第一种竞争里，然后所有人都疯狂地去抢夺同一种资源而筋疲力尽。
这确实是在“为了生存而努力”了，但是真正的进化论说的是，每种生物都要找到自己的“生态位”，也就是在群体中找到自己的位置，扩展各自的生存空间，而不是所有个体都去压榨同一种空间。
王老师举了一个非常好理解的案例，就是生活在同一片草原的食草性动物斑马和瞪羚却没有发生“你死我活”的竞争行为，因为它们一个是吃草的地上部分，一个是食用草的地下部分，所以虽然都是食草动物却能实现“和平共处”。这就是“生态位”的不同。
所以比起我们一直误解的“竞争”，找到更多“生态位”的能力才是进化论对于生物“竞争”之间的诠释。生态位越多，每个物种、个体生存的空间就被扩大了，这样才能让种族基因得到延续，这才是“为了生存而努力”。
生态位的寻找很像我们当代社会交通的变革，我们的交通形式从陆路到水路然后到空路，这样不断扩展交通空间的能力才是进化论里面关于“竞争”的运用。
所以，与其片面地说进化论就是一场物种之间的生存竞争的话，我们更应该去好好想想怎样找到自己的“生态位”。是去扩展生存空间，而是不无限制压榨原有空间，比如，我们所有人都一定要去当科学家、考公务员吗？
这就是我在看这本书时得到的一个小小的反思。