作者运用知识的方面可真是多巧呢，互联网的力量确实值得借助。
在一定年纪所学的历史是规定下的知识，这因规定下的约束，所以了解无法深刻，这也只能怪当时的自己过于懒惰。
历史也是需要我们去做一个细节控的
一个文字的出现有固定的释义，在甲骨文中，在专家的鉴定下，这也是有固定的释义，但是人却不是固定的人，这又从何说起？
这就来源于人学习知识的个人主观性，一个象形字的出现，在人的脑海里，那就是不同的看法了。当没有任何引导的时候，任何的想象力都会成为自己对这个文字的解释假象，但是没有根据的又怎称得上是文化呢？想一想，当我们有问题的时候，询问的网络，那都是断断续续的回答，没有一个整体的关联性，记起知识来那便是有些混乱了。但是当我们能从基础看起，再到进阶，那这样整体的一个系统岂不是美哉。
作者的介绍也非常有意思，所写文字也幽默风趣，但不缺乏严谨性。你会想到他给了你一份古代的说明书，说明书就在于从基础给你说起，既是了解信息，也是了解此物质。
正因这本书，我也同意作者所说的“读了这本书，您可以茅塞顿开，也可以满脸疑惑。”是的，在阅读的时候你会有满脸疑惑的时候，但是对于个体文字方面的解释也可以让你茅塞顿开。就比如作者在介绍某一个字的时候，他不仅会解释金文，甲骨文，还有其他的文字等等，这样既解决了你视觉上的疑惑，也完成了对现代字背景的补充。
正因如此看到如此，才知道《或许这才是远古》就是我们一直在苦苦追寻的，从根学起的知识需要的。
我曾记得这句话，人知“三思而后行。”却也在想有多少人知道是哪三思？这样的问题已经屡见不鲜了，适可而止成了标签。再想想书中所提“东方苍龙七宿”又是如何得来？这个字为什么会这么写？他所表达的意思是什么？想想这些疑问，再回头看看也就知道了。
说在最后：作者在序言时就把每一章的内容概括了出来，在阅读时会有一定的导向作用。每一章的内容不仅涉及到过去古代人的著作，同时也涉及到更加遥远的知识了解。对于单个自己的解释也非常的清晰明了。学习古汉字就在于能从细节抓起。