清代山东属于满汉文化的交融相对薄弱的地区，婚服保持着汉民族传统的上衣下裳搭配方式，上穿衫、袄，下着裙或裤。胸前挂铜镜，又名“护心镜”，意在驱邪。两手各攥一枚 银元，称为“压手钱”。
清代山东方志对女性婚娶的着装及婚俗有着详实的记载，《青州志》：“新郎头戴礼帽，身穿长袍，披红戴花，坐在官轿内。新娘身穿蟒袍玉带、凤冠霞帔，头上蒙红蒙头幅子，用两块红布分别包起小脚，由本家兄弟连人带椅抬到轿前，面朝喜神方位入轿”。
《古今图书集成》记载登州府婚俗：“新郎披红插花，骑马。新娘无论春夏秋冬，一律穿红袄、红裤、红绣鞋，头戴红盖头。讲究‘厚实’，食后世之福”。从地方史志记载可知，清代山东女性婚服上衣为红色或石青色女褂或袄，下裳为红色马面裙、凤尾裙或者红裤。头戴红盖头，足蹬绣花鞋。
（1）清代山东女子婚服首服 凤冠、盖头
凤冠，是清代山东女性婚服的首服。不论官员与庶民，婚礼时均以凤冠霞帔为正妻。清代山东传统凤冠的尺寸普遍比较大，可以自由调节，收缩自如，佩戴方便。以花丝点翠成型，既有丰富的层次又空透灵动。凤冠前额处多配有五只、七只或九只雏凤，凤凰尾巴向上，头向下，口中含有一变三的鎏金点翠流苏。流苏以多彩的丝线等柔软材料制成，起到装饰的作用。
衍圣公原配夫人，是经皇帝加封的一品诰命夫人。其画像中头戴凤冠。内胎是镂金丝，外饰中间上方是一只大凤凰双展翅，周围满饰小凤凰，满垂珍珠穗。凤凰用金丝点翠制成，远看金碧辉煌，珍珠放光，帽口用珐琅彩制成。身穿蟒袍，外套霞帔，满饰平金绣五彩凤凰，周围垂五彩丝穗，穿插白珍珠串。下穿绿绸百褶彩裙，满绣平金五彩凤凰戏牡丹，金龙镶边。外罩彩色云肩。双耳戴金索垂穗耳坠。
清代凤冠中最常用的工艺便是点翠。点翠是一种使用翠鸟羽毛进行装饰的传统工艺。由于鸟羽有独特自然的纹理和幽然光亮的色泽，为饰品平添了生动活泼、富于变化的观赏感。明代中后期墓葬出土的点翠凤冠不乏其例。清代山东不论家族大小、门第高低、条件优劣，都会根据自家的经济条件置办价格可以接受的点翠凤冠。
盖头，也叫蒙头红，是新娘出嫁时盖在头上的红布。据马之魕在其著述《中国的婚俗》中的考证，婚礼遮面的用料和遮面方式，因时代不同而呈现出很大的变异性，但不外巾、冠、扇三种。
清代山东婚礼时新娘常用盖头遮挡面部。待入洞房时由新郎亲手为其取下。盖头为正方形，披盖在头上，前后左右呈三角状垂至颈部或胸部。可见，盖头不仅是清代山东婚礼时的必备之物，由此而来的挑盖头也是山东婚俗中十分有地方特色的婚庆环节。
（2）清代山东女子婚服主服---衫、袄、凤尾裙、裤
清代山东春夏季节女性婚娶时穿着衫，面料选用单层，较轻薄。以山东民艺博物馆收藏的清代山东婚服——红色大襟大袖衫为研究对象。衫的形制为立领、大襟、领上有一粒鎏金铜扣。右大襟饰有两粒鎏金铜扣、腋下收身，袖身与侧缝的夹角接近直角，袖长至手腕，左右开裾。婚服采用刺绣工艺，工艺精湛。在刺绣造型上追求写实，色彩使用强对比，是婚服刺绣中的上等品。
袄，在清代山东女性婚服中占有很大的比重，由于中间加棉，较为厚实，因此多为秋冬婚娶时穿着。以清末山东地区典型的绣花袄为例。婚娶穿着袄的实例在清代山东地方志、小说及孔府轶事中多有记载。可见，清代山东无论在圣人府邸还是百姓之家，婚娶时新娘身穿红色袄已十分普遍。
凤尾裙，在清代山东女性婚服中通常搭配在马面裙之外穿着，以江南大学传习馆收藏的凤尾裙为例。
凤尾裙，因其华美的外形和装饰使人联想到凤尾而得名。它由多条色彩艳丽的裙带并排缀于裙腰，裙带上面绣有吉祥图案，其绣工与色彩搭配带有浓郁的山东特色，寄托着对生活美好的希翼。每一条裙带均饰有黑色缘，下端呈宝剑头状饰有如意云头，缀有金色铃铛。凤尾裙在行走过程中会随着肢体动作摆动，十分灵动、婀娜。
裤，也是清代山东地区婚服中下装的一个重要选择。多为大裆、腰头较宽的裤子。婚礼时新娘穿着红色的裤子，配合红色上衣，充分展现出清代山东对红色的尊崇，整体装扮十分喜庆。在清代以前裤子基本是不能够穿在外面的，上层社会把裤子作为内衣穿用，庶民百姓在非正式场合的日常穿用。
清代山东的裤子与明代相比，裆部已窄了很多。裤脚通常宽一尺左右。裤子多采用上腰的处理方式，腰头与裤腿色彩不同且呈合围式，不开口。穿着时需要在腹部折叠并通过腰带进行固定。裤口多用黑色裤边装饰，绣有各种花卉图案。江南大学传习馆收藏的清代暗花竹纹粉绸女裤。
云肩，是清代山东婚服必备的饰品，由帔子发展而来。它起源于秦汉、魏晋时期，它围绕穿着者颈部，佩戴在肩上。到了唐代，多是舞伎穿用，由于形似卷云且面料厚重，佩戴时肩部翘起。元代，随着政权由蒙古统治，云肩在文化交融中得到广泛推广和使用，随着时世的变迁其名称由披肩改名为云肩。
明清时期，云肩逐渐成为山东女子重大礼仪活动中服饰品。通过对江南大学民间服饰传习馆收藏的传世云肩服饰品的分析，发现清代山东云肩以“四垂云”为主，即标准的四合如意式。云肩的前后左右由造型相同的四张绣片组成。每一张绣片均为如意云纹。因此得名四合如意云肩，寓意吉祥。层数一般以一层或四层为主，且有连缀的结构形式。虽形制传统但内部结构异常精细，刺绣和色彩讲究。
云肩色彩整体统一，以红色、黑色居多，突出主体色调，刺绣再施加多彩点缀，进一步丰富主体。或是多种色彩放置在一起，以其中一个或两个颜色作为主色调，通过色彩的对比强调视觉冲击力，特别是运用红绿对比的手法，力求营造主体鲜艳、醒目的视觉效果。辅色多见蓝色黑色、金属色等，对云肩绣片边缘进行包边处理。
霞帔，是清代山东婚服中重要的服饰品。山东博物馆藏清代赭红缎云蟒补霞帔。霞帔为圆领、对襟，前胸后背缀有云蟒方形补子，补子内绣有彩云、江崖及正金蟒，底襟绣有海水江崖、寿石、菊花及蟒纹。霞帔身长107cm，腰宽61cm，肩宽44cm。
私人收藏家李雨来先生收藏的清代红色妆花缎三品孔雀补霞帔，属于清代婚礼时新娘穿着。此霞帔为圆领、对襟、无袖，身长约108cm，下摆宽约69cm，绣云龙纹镶片金边的长坎肩。前衣片两条行龙，后面一条正龙，胸前和背后饰有补子，霞帔下端绣有海水江崖、如意及立水等纹样，其中混杂着荷花、祥云、蝙蝠等吉祥纹样。下摆处配有彩色流苏。清代霞帔在形制、质地、纹样等方面与明代霞帔存在许多差异。
帔身更加宽阔，增加了衣领和后片。整件霞帔前衣片与后衣片两侧不缝合，用布条或纽扣系好，前面两衣片搭在袍子上面，下端呈三角形，并缀有彩色流苏，使本来华丽的服装更加华贵。后衣片是完整的一片式。在霞帔的胸前、后背分别缀有补子。
清代的霞帔融合了满汉文化在其中，而在彰显等级上主要通过补子来完成。品官婚娶时，新娘霞帔上的补子纹样要依其夫的品级而定，体现出封建社会男尊女卑的思想。补子为方形，但比品官补子略小一些，长宽大约在24cm至28cm之间。
（3）清代山东婚服---足服
清代山东，金莲仍是男性选择妻子的重要衡量标准，与金莲相配的弓鞋是婚鞋的重要代表。小巧的金莲成为了衡量女性美的标尺。如果女性有一对大脚则会“母以为耻，夫以为辱。形成了：“牌坊要大，金莲要小。”的畸形审美观念。直至民国才得以消退。
选取孟府收藏的三双清代彩绣弓鞋为例进行分析。孟府收藏的三双清代彩绣弓鞋鞋面色彩鲜艳，鞋体小巧，从上翘的鞋尖到鞋后跟处，长度不足四寸，为典型的“三寸金莲”。
其刺绣工艺精湛、针法多样。一双鞋11.5cm，长17.5cm，底长12.9cm，红色缎面、粉色绸里，鞋帮由两片合拢；鞋头纤瘦，鞋面绣有蝴蝶花草，鞋口镶蓝缎，蓝缎下镶白色缎，上用绿、蓝绣线绣蝴蝶等图案；后跟用黑色线绣如意图案，底包白缎。一双鞋高9cm，长16.8cm，底长11.5cm，红缎面、粉绸里，鞋面绣花卉纹样，鞋口镶蓝缎，蓝缎下镶绿缎，上用粉、白、蓝色线绣蝴蝶花卉图案，后系鞋带，底包白绢。