文/廖嘉礼
自杜康发明了酒这种饮品以来，酒，便成了一直以来人们的精神寄托。
无论是帝王将相还是平民百姓，都对酒有着情有独钟的情感。
古陆游有言“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。”于是，一幅春色宫廷图就在黄藤酒的香味中展现出来；”李煜高歌：一壶酒，一杆身，快活如侬有几人。“在酒精的刺激才，*国亡**的悲痛也随着酒香随着春水向东流......
今有赵雷的《成都》：”让我掉下眼泪的，不只是昨夜的酒。“依依不舍的，是故乡依恋的愁，一曲思乡情怀跃然曲中。毛不易“一杯敬朝阳，一杯敬月光。”在酒杯中，朝阳唤醒向往，月光温暖寒窗。
好酒敬朋友，舍命陪君子
随着做酒的花样、酒的种类越来越多，大家对酒的依赖使用也越来越频繁。工作升职要喝酒，聚会时喝酒，家庭正餐也离不开酒。随着三杯两盏淡酒的下肚，人与人之间的距离，便又拉近了几分。独醉不如众醉的情怀也被越来越多人接受。
进窖喝茅台,千载难逢,此生不再.试问窖内宾客,有谁还能重来?作为国酒,茅台以麦粱为料,固体发酵,高温制曲,高温入室,凭借着得天独厚的水质、地气、温湿、风向、微生物种群等天然条件,生产出了举世闻名的酱香型佳酿.中国也成了酒的大国。
也难怪茅台集团的董事长会说：“茅台酒我已喝了不下两吨.它醇和顺口,打脚不打头,喝多不头痫,醉后不胡言.”如此佳酿，谁能不爱。
一杯烈酒下肚，足重千金，在初秋阳光的照射下，整个人都是醺醺然，惶惶然而不知所措，酩酊大醉间，眼前就如出现李白正在让“贵妃磨墨，力士脱靴”的滑稽场景；“长安市上酒家眠的景象浮现脑海；醉翁亭妙笔生花的欧阳修正醉在山水之间；风波亭下，汉末英雄与枭雄的暗里斗争引得天龙来观看；战营里，某位将军兼诗人正在“醉里挑灯看剑“......
酒,你又是煽*乱情**性的硝焰,误事败业的鸩醪,消磨意志的蚀品,气短伤人的祸水.一个人如果酱酒霍肉,贪杯无度,迷恋于灯红酒绿,沉醉在酒池肉林,那他即使不招灾惹祸,身败名裂,也必将昏昏噩噩,一事无成.
君不见，吴王夫差，享受着战国末最强王国的统治地位，却不思进取，终日沉迷酒色，最终也沦为了别人的阶下之囚；君不见三国第一猛将吕奉先，占荆州，引美人，夺得天时地利却在酒色中将它拱手让人，除了“三姓家奴”的名声，什么也没落下......
酒能伤人，伤身，甚至误国！
酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒神精神的象征。
“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”饮酒之人都早已把这个道理烂熟于心了吧。酒入愁肠，化作相思泪、无奈泪，恨愁泪......
“醒时同交欢，醉后各分散。”饮酒之人，大多数都是落寞之人吧。至古至今，人生亦是如此，同甘不能共苦。“贫在闹市无人问，富在深山有远亲。”自己富贵之时，众人皆会拥护自己；失意之时，只能饱尝“世态炎凉”的滋味。此时，除了引一杯烈酒，实在不知有何方法来忘却这悲伤与无奈。
因为经历过多的痛苦，我便如含羞草木一般了，不再那么的付出全部。渐渐的，众人只觉得我是那么的虚伪，那么的自私。我面对此些，也只是含泪而笑，但绝对没有什么一笑泯恩仇的意味。心中只是执念着”举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”来安慰自己内心的孤独之意。最后，也只能行单影孤了。这时也只能“举杯邀明月，对影成三人”了。
“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”在如今这个社会有一个知己酒友，是显得多么重要。
风尽雪止，酒的一生就犹如人的一生，酒释人生。在此亚历山大的社会中，做一个偶尔嗜酒的文艺愤青，有何不可。