佛曰：放下屠刀，立地成佛。
什么是放下？佛教中的放下，指的是放下我们的分别、执着、妄想，只有把这个妄心放下了，我们的真心才会显现。
放下，不是放弃，是放下妄想心、分别心、执着心，然后换成真诚心、清净心、平等心、慈悲心、正觉心。
《金刚经》上讲：“一切有为法，如梦幻泡影”，真的看破了，自己就放下了，一切都不会计较了。
比如，今天钱被人骗去了，你不再会忧愁苦恼；明天有好事，发财了，你会若无其事，此时的你已经懂得放下了，也就是觉悟了，因为你明白：得到的是空的，失去的还是空的，这是事实真相。如果一切妄想都能放下，那么你的心永远是定的，这就是“境随心转”，这样才能得大自在，轻装前行。
境随心转
01 放下面子
俗话说：“人活一张脸，树活一张皮。”
人为面子而活，就会违背自己的本心，整天做着不开心的事，长此以往，你终会被面子所负累，陷入痛苦、纠结的泥沼，而难以自拔。
现在很多年轻男女为了所谓的面子，过着“伪精致”的生活，结果是令自己债台高筑，人生迷茫。
真正的精致，是来自于你为自己努力所花的时间；而商家定义的精致，只在乎一个个瞬间升起又瞬间破灭的瞬间。他们不在乎你是否真的能够活成一个精致的人，他们只在乎你一次又一次为自己感到精致那种爽感而买单。
为了所谓的面子，那些青年男女，思维带宽变得狭窄，没有耐心、意愿去提升自己，生活变得更加拮据、窘迫；还有些人，因为负债，被逼得走投无路，整天活在抑郁中，如行尸走肉一般，心为物役，身为形役。
抑郁地活着
放下面子，做回真实的自己吧！学会投资自己的未来，而非“伪精致”的生活，这样你才有能力去对抗这个时代带来的任何风险，也不必一天也不敢离开自己的工作，一天也不敢不健康。
哲学家康德说过：所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
很多年轻人，每天过着996的生活，付出了那么多，却依然过着窘迫的生活，而这时“伪精致”的生活告诉他们：暂时忘却当下的烦恼吧，倾你的所有去消费吧，暂时地去透支未来吧，在透支未来的那一瞬间去感受到财富的自由吧，用这一点精致装饰一下疲惫的生活吧。
有些人接受了这样的诱惑，在这一瞬间，他们感觉自己是自由的，用这种感觉欺骗麻痹着自己，开始走向欲望、堕落的深渊。其实，这样的“伪精致”生活不是我们的自由，而是我们的困境。真正的自由，是当我们放下面子，可以自由而不必贫穷的自由。
放下面子，去追求自己的心之所向，承认自己的不足并加以改善，不论当下的生活状况是如何得不堪、落寞，始终心怀希望，缓慢而坚定地前行，无论成功与否，无论结局如何。
向心中的梦想出发
02 放下执念
昨天看了一篇文章，是关于高敏感体质的人，他们总是在意自己的言行，以及别人对自己的看法，终日活在自责、恐惧之中，而惶惶不可终日。
俗话说：金无足赤，人无完人。我们每个人都渴望过上完满的人生，通过不断努力令自己变得完美，可这只不过是我们的一厢情愿罢了。
台湾作家林清玄说过：人生不如意事十之八九，我只想一二，不想八九，则人生事事如意。
生活不会按照我们所期望的轨道来行进，我们也无法按照自己的意愿去生活，在这个时候，学会放下执念，不再不切实际地追求自己的完美，生活的圆满，才是正道，否则你将难以走出完美思维的牢笼，整日在精神上与自己内耗，像一只困在房间里的小鸟，渴望飞出屋子，却无法找到出口那样。
放下执念，体悟生活
以前的我，也曾因为执念，渴望将每句话说得完美无缺，但越是有这样的想法，越会关注在自己说话失误的地方，这样就会对口吃异常敏感起来。其实，口吃人人都有，但是过度的敏感就容易得“口吃病”，其本质就是对口吃的恐惧症。
得了“口吃病”（其实是一种精神疾病），我会活得异常痛苦、没有自信，在许多事情面前畏畏缩缩、不敢前进，错过了许多原本属于自己人生曼妙的风景。
幸运的是，上帝关上了一扇门，它会为你打开一扇窗。十多年的斗吃经历，让我过得精疲力尽，我在万般无奈之下，开始放下执念——在行为上小心翼翼，用转移注意力的方法，尽量避免自己发生口吃；在思想上，我不再视口吃为奇耻大辱，而是抱着只要能把意思表达出来的想法，去与人沟通。
奇怪的是，当我放下了执念，放过了口吃后，口吃也放过了我，我的口吃症状大大减轻了，我也获得了心灵上的解脱，体悟了人生的真谛——人生就如口吃，有高峰，也有低谷，我们不必在高峰时洋洋得意，也不必在低谷时一蹶不振，我们始终要有一颗平常心，毕竟世间万事万物都是空的。
放下执念，你才能拨开笼罩在心灵上空的乌云，还自己心灵一片自由的天空。
03 放下伤害
人生无常，我们在一生中或多或少会被人或事伤害过，如果你一味地纠结其中，那么你将难以摆脱命运的轮回，挣脱苦难的枷锁。
因此，我们要学会放下伤害，探究伤害背后的意义所在，从而更好地走好未来的人生之路，诚如电影《和平战士》里的一句经典台词：每一件事背后都有它的意义。
《庄子.山木》篇里讲了一个故事：
一个人在乘船渡河的时候，前面有一只船正要撞过来，他喊了好几声没人回应，于是破口大骂。结果撞上来的却是一只空船，怒火于是消失得无影无踪。
你会发现：生气与不生气，取决于撞来的船上有没有人。
因此，如果我们拥有了这层认知，就会心甘情愿地放下伤害，将每次的伤害看成是一只“空船”，这样你就不再会被负面情绪所负累，从而淡定、从容地过完自己的余生。
放下伤害，接受当下的一切，不念过往，不畏将来，活在当下，才是人生的至高境界，诚如杨绛说过：我们是如此渴望命运的波澜，到人生最后发现，人生最曼妙的风景，竟然是内心的淡定和从容。
淡定、从容地过一生
写在最后
苦难对于天才是垫脚石，对于强者是笔宝贵的财富，而对于弱者则是万丈深渊。
同样的，人生的挫折、不如意、不幸等，不是洪水猛兽，而是上苍赐予我们的礼物，是提醒我们要转变观念，懂得放下，唯有这样才能活出人生的真谛。
当然，学会放下不是一蹴而就的，这也是为什么说人生就是一场修行的原因所在，当你发自内心地放下面子、执念和伤害时，你会发现这个世界上已经没有什么事情或人可以伤害到你了，这样你才能轻装前行，这样的人生才妙不可言！