“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平”。
“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
无论是古远的楚辞，还是曹公笔下的红楼，一个“木”字，总给人无边美感与无尽想象。生而为树，亭亭如盖，可荫可赏；伐而为木，可雕可琢，用处不胜枚举。
今日，不说那些典雅的木家具，也不说高雅的桐木琴，且随我，走进一个素朴雅致的木饰世界。
最是风情，木簪斜绾青丝
木簪，没有金步摇的华贵妖娆，没有玉簪的高贵典雅，却别有一番质朴的韵致。如江南采莲女子，清新淡雅，气质若兰。
“北方有佳人。绝世而独立。一顾倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城与倾国。佳人难再得。”这遗世独立的女子，淡到极致，与她冷清气质相匹配的，也唯有淡雅的木簪了。趟越长长的时光之河，走过万重烟水，且看那，岁月深处，广袖长襦的汉唐女子，青丝如瀑，且歌且舞，云鬓如蝉，寒玉簪秋水，灵动飘逸的，是那一根簪子的风情。
现代女子，挽发髻的，已然很少，能演绎出一根簪子的风情的，更少。偶尔一见，必是婉约成一首词的妙人，让人心生向往。尘世喧喧，人心攘攘，且以一根木簪，斜绾三千青丝，也绾住一颗素心，如木簪端上，盛放的那朵莲。
最是心安，腕间那一串菩提
“走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。”
——白岩松
白岩松在《幸福了吗？》里面提到的这个“秘密”，就是菩提手串。“越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是怎样的一种相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？”他所关注的，是国人的精神状态，而我更感兴趣的，是菩提的前世今生。
初识菩提子，不敢相信这是植物。白玉菩提，如珠似玉；星月菩提，质朴中自有光华潋滟；大小金刚，古朴庄严。造物的神奇，自然的力量，在一个个手串中得到最好的诠释：树上的菩提子，历经多少打磨，才有了这模样；而经过盘玩，又似隐隐开出花来……我宁愿相信，每一个佩戴手串的人，都能有所敬畏，方不负，菩提这充满禅意的名字。
最是别致，苔藓木上绿
邂逅一枚木戒指，顿生欢喜心。细致木纹上，铭刻的是岁月的沉淀与沧桑，幽幽地绽放出几许绿意，那是经过处理的全天然苔藓和绿草，乍见，视觉上的震撼带来心的震荡，那种感动，犹见尘埃里开出花来，枯寂与灵动，老朽与天真，在一枚木饰品中奇妙地融合了。别致淡雅，清新脱俗。戴着这样的饰品，仿若漫步林中，满满的自然气息。
告别珠光宝气，让草木的清香在你的发间腕间流动。每一件木饰品都有其独特的纹路，所以，每一件木饰品都是独一无二的。正如红尘中辗转的我们，有着不同的际遇与人生轨迹，所以，做最真实的自己，独一无二的自己，也是最好的自己！
撰文：流苏水袖
关于「听然生活」
听然生活团队专注于研究当代年青人的生活方式，在不久的将来，听然生活团队会以生活体验馆的方式落地，为更多人提供喜欢的生活配件，同时能够在互动中相互倾听，相互分享，相互陪伴，在迷航的成长道路上及焦虑的城市生活里见证每一个人逐渐变成自己喜欢的样子，过上自己喜欢的生活。
在品牌初创阶段，希望邀请到关注生活品质的你一同对话，藉由各种行动入口打造关于你的我的美好生活的模子，为理想人生提案。
撰文：听然
『聼然』二字，源自《史记·司马相如·上林赋》，意思为“从容一笑”。