斯宾塞曰：父亲是孩子通往外部世界的引路人。
那么，愉快、积极地将这个世界介绍给孩子，就是家长的责任。然而有些大问题、抽象问题，孩子不太好理解，理解了也不一定愿意接受。
试试像这样讲给孩子听——“引路人”系列之主动篇。
关于“主动性”，你可以这样聊，全面认知主观能动性，筑基积极主动的人生观。
三种决定论
我们的性格、我们的行为是怎么形成的？通常有三种看法：
基因决定论：认为人的本性是祖先遗传下来的。比如一个人脾气不好，那是因为他先祖的DNA中就有坏脾气的因素，或者更久之前，某一只猴子脾气就很火爆。
心理决定论：强调一个人的本性是由父母的言行决定的。比如你总是不敢在人前出头，每次犯错都内疚不已，那是与父母的教育方式和你童年经历分不开的，因为你忘不了自己尚且稚嫩、柔弱和依赖他人时受到的心灵伤害，忘不了小时候因为表现欠佳而遭遇的惩罚、排斥和与人比较的感受。
环境决定论：主张环境决定人的本性。周遭的人与事，例如老师、同学、学校风气、或者小升初政策，都可能是影响因素。
这三种观点有道理吗？肯定有的。由于基因、心理、环境对你的影响，你就应该成为某种性格或做出某种举动。看起来没毛病，可是又好像少了点什么——对，你在哪里？你的主观能动性在哪里？
外界施加给我的刺激，我就一定要按照既定的方式回应吗？我就不能够选择回应的方式吗？其实这三种观点都以“刺激——回应”理论为基础，很容易让人联想到巴普洛夫所做的关于狗的实验，就是证明条件反射的著名实验。给狗喂食前先开灯，久而久之的，一开那盏灯，狗就分泌口水准备啃骨头了，然而开灯和吃饭并没有直接关联。我们不是那只傻狗，我们是人，是作为万物之灵的人类，我们可以运用人类特有的天赋，去选择回应的方式。
四种人类天赋
感谢曾被关押在纳粹集中营的弗兰克尔的发现！在集中营里，纳粹给了他无尽的苦难，他的父母死在那里，他的老婆死在那里，他的兄弟姊妹也死在那里，可是他活下来了，还成为了伟大的心理学家。因为他在集中营里，运用人类独有的自我意识，发现了人性最根本的原则。即在刺激与回应之间，人有选择的自由，也就是人类特有的四种天赋：
自我意识：就是知道我是我。这一条某些聪明的动物也有，大象和海豚都能识别镜子里的自己；
想象力：超越当前现实而在头脑中进行创造的能力；
良知：明辨是非，坚持行动原则，判断思想、言行正确与否的能力；
独立意识：基于自我意识、不受外力影响而自行其是的能力。
让我们结合现实看一下。你可能用过这些理由吧。
“我天生慢性子，做事就喜欢拖拖拉拉”——基因决定论；
“一考试我就紧张，发挥不出水平”——心理决定论；
“我不喜欢数学老师，所以学不好数学”——环境决定论。
这些理由统统抛弃了你的自我意识、独立意识，时间明明是你自己的，缓解紧张终究是你需要掌握的一门技能，数学更不是为了老师而学。
人拥有超越动物对外界刺激不一样的回应能力，也就是说对于外界的刺激，人类可以选择回应的方式。那些大人物通常都会选择更加积极主动的回应方式，从而形成一个凡事积极主动的习惯。
我们来看看唐僧师徒四人，唐孙二位长老对取经事业是积极主动的，唐僧是为普渡众生，悟空是为金身正果，猪八戒明显跟在后面混，一遇挫折就要分行李回高老庄，沙和尚戏份向来很少，不太向人展示他的内心世界，小白龙马心难测，不做分析。
那么他们取经这十几年一路走来，他们的心境你能试着揣摩一下吗？唐僧心里念着众生，眼前的艰难险阻和众生的苦难相比实在不算什么，所以他的心中始终有盏明灯在指引着他，在任何苦难面前，始终紧盯那盏明灯，苦难自然容易克服，或者不再算是苦难。八戒就惨了，一直挂念着高老庄的幸福时光，取经路上的苦难和之前的幸福时光一对比就更加不得了了。
同样时间、同样经历，选择积极主动，就能收获不一样的心境与力量。个人的行为取决于自身的选择，而不在外界环境，在外界所有的刺激面前，你都能有自己的选择权。如果你选择消极被动，就会因为天气不好而无精打采，会感情用事，受环境或条件的驱使；如果你选择积极主动，则心中自有一片天地，会理智胜于冲动，能够慎重思考，选定价值观作为自己行动的内在动力。
三种价值观
谈到价值观，弗兰克尔又给我们提供指导，他指出人生有三种主要的价值观，一是经验价值观，来自于亲身经历；二是创造价值观，源于个人独创；三是态度价值观，即面临绝境时的回应。
境界最高的是态度价值观，逆境、绝境往往能激发思维转换，使人以全新的观点看待世界、自己与他人，审视生命的意义，进而思考应该如何回应，这种更广阔的视角反映的就是可以提升和激励所有人的态度价值观。
弗兰克尔本人在纳粹集中营的时候，肯定是先用经验价值观，不好用，又挨饿又挨打。于是运用想象力的人类天赋，超越当前现实在头脑中思考创造价值观。估计还不好用，于是他陷入了绝境，得以以全新的观点看待世界、自己与他人，审视生命的意义，体会到了态度价值观。
当然我们希望一辈子都不要用到态度价值观，没人愿意为了成长付出陷入绝境的代价。我们通过文学作品来体会一下态度价值观的威力吧。神雕大侠的黯然销魂掌，圣斗士星矢被打得半死之后的爆发，还要兵法，背水一战、破釜沉舟，都是对态度价值观最本源的描述。
关注圈与影响圈
判断一个人是否主动积极，可以看他的时间和精力集中于哪些事物。每个人都有格外关注的问题，比如健康、子女、事业、股票、环境等等，这些都可以被归为“关注圈”，以区别与自己没兴趣或不愿理会的事物。
关注圈里的事物，有些可以被掌控，有些则超出个人能力范围，能掌控的叫做“影响圈”，就是你能施加影响。
积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够扩大影响圈。
消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事情不放，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及事情的忽略，影响圈日益缩小。只要我们的焦点在关注圈，就等于允许自己受制于外界条件，自然就不会主动采取必要的措施来推动积极变化。
我们再回过头来看看一开始讲的三种决定论，基因、心理、环境，是不是都是关注圈的东西？四种人类天赋，自我意识、想象力、良知、独立意识，是不是都是影响圈的东西？
用关注圈与影响圈看一看学校里的事吧。这个世界上有两种学生，一种一直在辩解，一种一直在表现。我的功课不好是我妈妈的错，我的功课不好也是我爸爸的错，我妈妈照顾我的生活不够好，我爸爸没有给我请家教。我在学校里面喜欢偷人家的铅笔和橡皮也是我妈妈的错，因为她没有给我买那个日本牌子。后来到了大学，走上社会也一直讲别人的错，这就叫做从小就一直紧盯关注圈。
三类问题
无论哪个圈里的问题，都可以分为三类：可直接控制的、可间接控制的和无法控制的。
对于可以直接控制的，比如饭前便后要洗手，很简单，养成习惯就可以了。
对于可以间接控制的，我们要改进施加影响的方法。比如孩子不肯上学，不肯写作业，通常先讲道理。道理讲完还不肯，那就一顿揍。这就是改进施加影响的方法。
还有一种叫做我们无法控制的问题，比如小升初、中高考政策，它定成什么样就是什么样，你拿它一点办法都没有。那么我们该怎么办？我拿你没辙，可是你也休想影响到我的心情！对它泰然处之，淡化它对你产生的负面影响。
所以，无论哪一类问题，解决的第一步都掌握在我们自己手中，我们可以改变习惯、手段和看法，这些都属于影响圈范围。问题可以处于影响圈外，但回应方式却也可以得从影响圈内寻找。
两次创造
任何事物都需要两次创造。我们做任何事情都是先在头脑中构思，即智力上的第一次创造，然后付诸实践，即体力上的第二次创造。
一座大桥需要设计图，一篇作文也需要先在头脑里构思，反正越重要的东西越需要更加审慎的设计、构思。这个概念你们认同吧？——那么，你的人生呢？是不是对你最重要的东西？你设计、构思过你的人生吗？每个人的人生都是第二次创造，如果你不主动设计，那就被外部环境、他人安排、旧有习惯所限定。总之，活得糊里糊涂！所以积极主动不仅指行事的态度，更意味着人一定要对自己的人生负责！
这一篇内容丰富，三种决定论、四种人类天赋、三种价值观、关注圈与影响圈、三类问题，以及两次创造，建议收藏，亲子沟通常用理论。
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