#我在岛屿读书#
曾经认为“道”很神秘，对于我们普通人而言遥不可及。其实不然，道不远人，人远道。道对众生平等！“道”就在我们生活中，“道”离我们每个人很近，无处不在。“道”犹如万物的主宰深邃博大，取之不尽用之不竭。只要你愿意亲近道，道不会抛弃任何人，道就在你身边，道也会在你心中。
重温《道德经》第四章，使我摆脱了对道的模糊认知和盲目崇拜，坚信每个人都可以去践行拥抱她！
原文是这样的：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。
“道冲”的“冲”通“盅”，是用器虚来比喻道无，无之以为用，器物中空虚的部分才是有用的功能，道的空虚之用犹如宇宙一般浩瀚无边，仿佛一个巨大无边际的“器”。所以“用之或不盈”，怎么也不会装满，能够无穷无尽地使用。“渊兮，似万物之宗”，深邃博大好似万物的主宰，揭示了道生万物的自然规律。
“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，怎么理解呢？我的理解是有道在的地方，看不见锋芒和纷争，它的光芒和形迹隐匿在尘世之中不可见，很普通，以致人们发现不了它。就好比现在流行的一句话“高手在民间”。所以道行深的人不会轻易地显山露水，在人面前普通得不能再普通。因为没有锋芒，不争，所以就没有纠纷，麻烦和凶险也不会找他。
“湛兮，似或存”，隐藏在茫茫天地间，深不可测，仿佛存在又仿佛不存在。这是因为道没有鲜明可视的模样，只能通过“德”来实现道的功用。譬如万物的生长就是道的德显。对于人来说，一个人有没有修道，道深道浅，是要通过人的德行来实现的。而人对于德的感知并不是凭肉眼来判断的，有时眼睛看到的只是事物的表象，并非真相。一个人有没有德，德深德浅，是要听其言观其行才能看出端倪的。探求真相就要拨开纷纭复杂的表象，洞察人性，才能发现真相，找到真理。
“吾不知其谁之子，象帝之先”，我不知道它从何而来，似乎是天帝的祖先。老子提出的“道”是一种客观存在，自然无为，否定了传统观念上的“天命观”，也否定了西方“上帝”的存在。在当时可谓是石破天惊的理论思想。
既然道是一种自然无为的客观存在，那么世界的本源就是道，天地万物包括人类都是道所化生的。道生万物但不主宰万物，让万物自生自灭，新生旧亡，循环更替，生生不息。宇宙天地间永远都是生机勃勃！所以万事万物都有自己的生存之道，即自然规律。遵循自然之道则生，违背自然之道则亡。对个体生命来说自然生自然亡就是自然之道，个体的生命有生有亡，整个宇宙生命的长河却是万古长流。
在参与生命循环中，每一个生命每一个人都有其自身的价值和使命。悟道修德，遵道贵德才能让人生价值最大化，所以人生就是一场修行，任重道远。譬如说，我现在虽花甲之年，但仍然愿意读书悟道，因为我明白修道就是修健康！读《道德经》改变了我对生活的态度，我不再为外物的世界焦虑不安。现在那些刚刚走向社会的年轻人，身上戾气比较重，做事浮躁，说话冲，像刺猬一样，很容易与人产生纠纷，不利于人际交往，对自己的工作事业就是很大的障碍，更需要悟道修德，“挫其锐，解其纷”，才能行稳致远。中年人遵道贵德有利于在自己的职业领域深耕修成正果。为什么很多中年人在自己的职业领域小有成就后就停滞不前？如果人的格局打不开，是很难突破职业瓶颈的。而要提升自己的格局惟有悟道修德。“道冲，而用之或不盈”，道正是因为空虚广大才永远都可以装，永远装不满，永远充满活力。而人往往在取得一点成绩后就沾沾自喜、自命不凡，一旦自满就再也装不下更多的东西。遇到职业瓶颈凭什么去突破跨越呢？格局决定高度！
现在社会上普遍比较浮躁，争名夺利，纷争四起。很不起眼的小事也能引发冲突，害人害己。恐怕很多人都忘了人为什么活着的本心。时代呼唤和谐，民众需要精神回归本真自然，引导人心向善才是正道。老子的思想智慧就是照亮你我人生前行的指路明灯！
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