得一楼 | 第一百零一期花鸟山水精品

本期画家:徐志敏、王正春、宋晓华、魏明成、黄世明、莫祝兴(排名不分许先后)

王正春

得一楼|第一百零一期花鸟山水精品

国画的笔墨之成:王正春气韵山水

文/观 月

王正春在早年学画时曾临习过大量古画和名家精品。他师古而求变,努力探索自己的绘画语言。

国画山水是中国画艺术中的重要画种之一,也是世界艺术的重要组成部分,王正春长年累积的学识与画技让他的作品堪称国画山水中的精品。

王正春近年创作的山水画新作,给人以一种清新的感觉,画面阳刚中有阴柔,大美中有婉约,笔与墨之间相辅相成,呈现出蜀中山水中一种独特风貌和神韵。

得一楼|第一百零一期花鸟山水精品

68*136cm

山水画的骨体以及所披露出的美感不同于人物,无法像人物画那样取其气韵,只好以笔取气,以墨取韵,以笔取其山水的大体结构得阳刚之美,以墨渲染见其仪姿得其阴柔之美。

所以,气、韵和笔墨联系在一起,可以表现出山水特有的精神状态。王正春的山水画,多作野山远水,茂林深涧,岩岭空幽,峰峦重复,有荒远闲暇之趣,加之瓦屋、古亭的生活之趣,画面深朴、厚重、沉凝,给人以联想与启迪。

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68*136cm

他坚持造化为师,登峨眉、上青城、过大渡河、渡金沙江、转山沟、住农家,在直面大自然中开阔视野,收集素材,捕捉灵感,使得他的画作中始终都洋溢着源于造化的清新感觉和生命气息。同时,他又深刻理解中国传统绘画审美提出的“外师造化,中得心源”的经典理论,注重主、客观的融合统一,使客观对象经过提升为新的物象。

晋代宗炳所说的:“嵩华之秀,玄牡之灵”,皆指的是山水之神。宗炳所说的山水之神,其实是他发现了山水是美,这种美可以陶冶人的性情,涵养人的心胸。而山水画也要以形写神,表现事物内在的神韵。正春经过反复探寻,不断求变,渐成自己的绘画语言和表现风格,从而显现出自己对山水画的自我取向和审美追求。

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68*136cm

他调动毛笔的独有表现力,用笔讲求平、留、圆、重;用墨有浓、淡、破、积、集,追求黑、密、厚、重的效果,以之来表现蜀中山水湿润、苍翠、华滋的特色。

他在用点上也多有变化,以横点、竖点、圆点、挑点等交错使用,且作色多用点染之法,使画面有葱密和深邃之感。

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68*136cm

正春还善于在深山大川中插以瀑布、小溪、木桥、农家等,使浓密深茂的山岩丛林灵活而透脱,充满浓郁的生活气息。

人们常说,中国山水画家力求与自然融为一体,希望从自然中汲取灵感或了悟,从而摆脱人事羁绊,获得心灵的解放与自由。但王正春笔下的山水、花鸟却不仅仅是体现这些。大气的精致、灵动的深邃,飘逸之中所呈现出的人间眷恋,才是他真正的笔下乾坤。

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宋晓华

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68*68cm

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黄世明

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68*68cm

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68*68cm

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68*68cm

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徐志敏

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68*68cm

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魏明成

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68*68cm

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68*68cm

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莫祝兴

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68*136cm

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68*136cm