文|史谈新说

编辑|史谈新说

前言

在法国，闻名全国的女英雄贞德会有一个什么样的童年生活？才能促使她年纪轻轻就有为自己祖国收复被英格兰人占领失地的想法。

儿童节

“森林里有一个喷泉，叫做仙女的喷泉。它旁边长着一棵古老的森林中最美丽的橡树。“谁啊！”一个小女孩站在一条小溪的边缘，这条小溪把多米雷米村分成了两部分，她是一个身材瘦小的少女，大约有十二个夏天，当她发出召唤时，她在温暖的阳光下跳舞，仿佛无法阻止仅仅是存在的 快乐 。她的头发很黑，而且很浓密。

她的眼睛因其蓝色和坚定的目光而显得奇妙 ，她的脸虽然很漂亮，但与其说是她的美丽，不如说是她的幸福表达，她发出呼唤后，静静地站在那里听了一会儿，然后，当安息日依然安静时，她又用清晰而甜美的声音发出呼唤，渗透到村子的最远：“谁！”这一次，喊声立刻响起了，许多人回答。

村子突然苏醒过来，一群男孩从小屋里涌出来，急切地向小女仆跑过来。她责备地向他们摇了个手指。“哦，可是你迟到了，”她叫道，小男孩们连忙解释原因，在整个法国，没有比这宽阔的默兹山谷更精致、宁静的风景了， 默兹山谷绵延在低矮的群山之间，地势起伏平缓，顶上有橡树、枫树和桦树，这些树现在已经光秃秃的了。

在山上还可以看到积雪，但空中已经有了春天的征兆，花蕾膨胀起来了，田野上长着青草，河里不再有冰，在阳光下荡漾着苹果绿色的海水，沿着山谷，默兹河的河岸点缀着许多小村庄、村庄和城镇，其中有 多姆雷米 ，它坐落在香槟郡的西边，这是这个边界上最灰色的小村庄。

它由一个城堡，修道院，和许多小屋分组成一个小教堂 ，但它是受自然的草地的包围都是丰富的和肥沃的大多数村庄，和葡萄园覆盖的南部山坡是著名的乡村。

莱塔尔星期天

这是1424年3月的第一个好日子，还有“ 莱塔尔星期天 ”，大斋节的第四个星期天被称为“莱塔星期天”，因为在一天的弥撒中，开始是“耶路撒冷”；但孩子们称它为“喷泉日”，因为在这一天，人们看到了位于森林边缘的春天的“井衣”，并装饰着仙女树。

总之，在这一天，山谷里的孩子们举行了盛大的节日，于是，他们高兴地向树林走去；男孩们拿着午餐篮子要野餐，女孩们拿着用来装饰的花环，这是一个欢乐的聚会，因为这是春天；所有的年轻人都在春天里快乐，空气中有一种甜美的叶霉，随着熏香的穿透性进入了感官。

山上笼罩着一层柔和的薄雾，覆盖着灿烂的天空，快乐的孩子们一边笑着，一边唱着，因为温和的空气使他们温柔地陶醉，那个叫 阿贞娜 的小姑娘是他们中最快乐的，她飞来飞去，像风一样轻盈，似乎充满了幸福，她突然弯下腰，拔了一把长长的草叶，举起来等待检查。

“看，门格特，”她对着她旁边的一个女孩喊道，“草有了！”还有太阳是多么的温暖啊！啊，上帝给我们这么美好的日子让我们快乐，不是好吗？”他说：“是的。”那个被称为门格特的女孩同意道，接着，她迅速地向那棵树冲去，说话的人还没说完这句话就开始了，在其他人中，阿贞娜抬起头，愉快地笑着，向前冲去。

古老的山毛榉树

在波伊斯（橡树林）的边界上，有一棵古老的山毛榉树悬在公路上，在春天，山谷里的农民们说，“这棵树就像百合花一样美丽，枝叶茂盛，”它有很多名字，但通常被称为 费用 ，从前，布尔蒙的贵族和女士们住在前面的城堡里，这个村庄，它被称为“女士树”。

因为随着春天的更新，高贵的夫人和他们的骑士都在这里尽情跳舞，但是这座城堡早已荒废了，所以孩子们来把这棵树当作自己的树，他们称它为 仙女树 ，因为人们相信，在古代，仙女们会用它来幽会，于是，姑娘们随着歌声和笑声，把花环挂在它古老的树枝上，然后小伙子们和姑娘们手拉手，绕着树转，欢快地唱着歌。

这是一幅美丽的景象：田园般的天真，一个会让科罗的心高兴的景象，唱着歌的孩子们在树上跳舞，女孩们的红色土布连衣裙，男孩们的蓝色罩衫，在他们后面延伸的黑暗森林中制造出令人愉悦的色彩 ，远处的村庄坐落在苹果绿河的河岸上。

也许这个节日是 异教信仰的延续 ；也许是对 古代凯尔特人 崇拜的残余，与传统节日交织在一起；但承认了这一点，在*天升**前夕，祭司来到那里，高呼圣约翰福音来驱除灵魂，这样精灵和任何邪恶都不会伤害他的羊群，挂完花环的仪式结束后，一块布铺在草地上，午餐篮里的东西也放在草地上。

有坚果、煮熟的鸡蛋，还有一些奇怪的小卷，都是家庭主妇们故意揉捏的，在准备工作的过程中，从相连的多米里米和格雷克斯的村庄飘来的钟声，钟声正午的天使，和姑娘们在一起忙着吃午饭的小珍妮立刻站了起来，转向她自己村子里的教堂，扶起手掌，弯着前额。

在回家的路上

午餐的残骸被匆忙地收集起来，放在篮子里；一些花圈被从树上取下来，然后形成了行军的队伍，然而，就在他们准备出发的时候，森林里传来了一声 尖锐的喊声 ：“狼！一只狼！”科林的声音叫道，“救命”救命！”惊恐的孩子们仍然站着，喊声又来了。

队伍里立刻引起了一阵骚动，当有人看见珍娜·达阿克朝她的玩伴的声音发出的方向跑进森林时，就发出了一阵兴奋的声音，当她走近科林时，他正站在一片黑刺李的灌木丛中。没有狼的迹象，也没有任何动物的迹象，当小女孩惊奇地顾四周时，他突然大笑起来。

当他的笑声传到等待着的孩子们那里时，他们也知道没有什么问题，就跑进了树林，那个淘气的男孩弯下腰，高兴地来回摇晃着，“ 哦，可是你完全被愚弄了， ”他叫道。

醋栗的春天

孩子们只在男孩周围站了一会儿，虽然没有人说话，他们又着排队，向春天走去，科林跟在后面，起初，行军是无声的，因为这件事使他们的精神受了打击，但很快就被遗忘了。

他们的 声音又一次变成了歌声和欢乐 ，男孩和女孩的步伐迅速，旁边的木凳形成一个休息的地方，小溪起初变成了一个盆地，这是它自己挖出来的；然后，落在一个小瀑布中，流过长满豆瓣菜地毯的小路，消失在芦苇和草中，在春天的边缘，到处都是醋栗丛，它们都是灰绿色的树枝，因此它被称为醋栗泉。

人们相信这水有神奇的治愈能力 ，所以孩子们依次跪在盆边，深深地喝着清澈的水，据说，从这美妙的春天喝一杯，是整整一年的发烧保险，从仙女树上拿来的花环现在散布在“井”周围，形成了一个戒指，孩子们在树上跳舞唱歌，运动会结束前，太阳已经落山，乡村节日也结束了。

然后，小家伙们又累又高兴，在村子的郊区，珍妮和她的兄弟们遇到了他们的父亲雅克·达克，他正赶着羊群离开公社过夜，他是一个外表结实的 农民 ，一个正直的人，对孩子们的行为异常严格和谨慎，珍妮坚定的下巴和渴望的嘴是继承自这位父母的。

骑士的故事

“女人会失去法国；由女仆来救赎，”古老的预言，梅林，魔术师，让妮·阿克住的房子是一间石头小屋，屋顶从一边的高度倾斜，另一边是地面，前面只有两扇窗户，只有一盏微弱的灯光。

和那个国家一样，门边有一堆堆覆盖着泥土和锈的柴和农具，这个围墙也被用作厨房的花园和果园，在小屋之外，只有一石之外，只有一个小墓地，矗立着村庄教堂，两座建筑的北面有一座高高的方形修道， 一条流入默兹河的小溪从小屋和教堂里蜿蜒流过，把它们和村里的其他房子隔开来。

也许正是因为这个事实， 珍妮觉得教堂更多属于她的家庭 ，而不是多姆雷米的其他居民，她出生在它的墙下，在摇篮里被铃铛催眠，她心里怀着热烈的爱，小女孩不由自主地把手停在门闩上，继续温柔地瞥了一眼教堂，然后才打开了小屋的门。

之前她穿过门槛看到一个高的女人，搅拌一个大锅挂在三脚架火前，听到她的声音，并看到这是珍妮，匆忙离开，是伊莎博·罗米梅，雅克的妻子达尔克， 在婚姻中，妻子总是保留着她的娘家姓 ，所以珍妮的母亲总是被称为她的家乡沃松的伊莎博·罗密欧，她的态度很温和，但她平时的平静此刻感到焦虑不安。

“我真高兴你来了，珍妮，”她说。“你的八卦，贝娅特丽克丝一直在找你。她今天下午来了，但时间很短，因为有两个士兵来了，要吃晚饭和睡觉，他们是温和的，只是从勃艮第人的手中逃脱，已经被俘虏了好几个月了，睡着了，我很高兴，但我不能给它们上床，房子满了，我们必须拒绝他们，你父亲很高兴。”

与此同时，珍妮急忙跑进了屋子，把她那捆柴扔进了大烟囱，烟囱上挂着一个白色的石头壁炉架， 形状有点像被压抑的房子 ，壁炉旗帜的一边坐着一位老妇人，她很喜欢珍妮的妹妹凯瑟琳，比她小几岁，珍妮亲切地回答了那女人的热情问候，然后把桌子拉到炉边。

为骑士包扎伤口

瞥了一眼坐在炉边旗帜远年轻人叫伯特兰站起来，让他的朋友帮助他脱下盔甲，他需要盔甲。与此同时，珍妮拿来了一盆水，当骑士把紧上衣的袖子往后推后，她轻轻地洗去了伤口上的血。

然后，她用伊莎博教她的所有灵巧——因为 许多经历过他们服务的伤员 ——敷了一块油，用哔叽带包扎手臂。“我谢谢你，我的小女仆，你叫什么名字？”“珍妮，先生。”“我会记住它的，珍妮。”珍妮被这样问得脸红了。

“你有点温柔，如果我的手臂在这样的帮助下不能迅速痊愈，那它就不属于伯特兰·德·普伦吉了。” 珍妮又脸红了 ，带着脸盆，迅速地退了出去，她把一个高高的酒壶、木制的饮水杯和切面包的刀放在桌子上，走到教母身边，坐了下来。

珍妮的家庭

当她这样做的时候，她的父母都进来了，伊莎博的胳膊上带着一一大圈黑面包，他们是一对工作努力、虔诚的夫妇，努力抚养他们的孩子，其中有五个儿子：三个儿子，杰奎敏、让和皮埃尔；还有两个女儿，珍妮和凯瑟琳， 热爱工作和宗教 。雅克·达尔克是个天才；也就是一个村长；市长之后的市长。

作者观点

《圣女贞德》讲述的是贞德原本是一位法国农村少女，十六岁时声称遇见了天使，受上帝启示，要求她收复被英格兰人占领的法国失地。 后来几经周折，贞德终于得到兵权，在1429年解救了奥尔良，成为了闻名法国的女英雄。

圣女贞德虽然只有十几岁，但是她表现出来的军事才能是非常优秀的。

参考文献

• [1] 《女英雄贞德》(教材分析)[J]. 王*志宏**.历史教学问题,1983(06)
• [2] 拯救祖国的圣女贞德[J]. 韵致.中学生数理化(七年级数学)(配合人教社教材),2017(Z1)
• [3] 圣女贞德[J]. George Woolard,范丽娟.初中生学习,2003(12)
• [4] 贞德:战火中的圣女[J]. 朱伟.新作文(高中版),2015(Z2)
• [5] 《圣女贞德》中悲剧的理性与情感分析[J]. 杨飞.青春岁月,2019(05)
• [6] 走下神坛的少女——论萧伯纳历史剧对圣女贞德的形象重构[J]. 陈静.合肥工业大学学报(社会科学版),2007(04)