红颜祸水真的是导致国难的罪魁祸首吗

"红颜祸水"一词的意思是美丽的女人是祸害的根源。在古代,有很多朝代经历国难甚至灭亡的时候,都会把君王身边受宠的美丽女人作为罪魁祸首。我们必须承认的是,这些事情或多或少会与这些女人有关系,但是我认为,国难发生,国家灭亡最大的原因在皇帝自身。下面,我们选择几个朝代来看一下这个问题。

一、西周褒姒

红颜祸水真的是导致国难的罪魁祸首吗

褒姒,褒国人。周幽王攻打褒国时,褒国战败,献出美女褒姒来表示投降的诚意。周幽王得到褒姒之后,对她非常宠爱。但是周幽王从来没有看见褒姒笑过。他想了很多办法都看不到褒姒的笑容。为了看美人一笑,周幽王在设置的烽火台那里燃烧起烽火。我们都知道,古代烽火台是用来通信的工具。周幽王为了褒姒燃起烽火,诸侯匆匆赶来,每个人都惊慌失措,但是却没有发现敌人。褒姒看到他们狼狈的样子,竟哈哈大笑起来。周幽王看到褒姒的笑容十分高兴。之后多次燃起烽火,诸侯被骗多次,逐渐都不来了。

后来,当有敌军真的来攻打周幽王的时候,周幽王燃起烽火,想让诸侯带兵救援,但是无人前来。就这样,敌军杀死了周幽王,俘虏了褒姒。西周就这样灭亡了。

这就是"烽火戏诸侯"带来的悲惨结局。

二、商朝妲己

红颜祸水真的是导致国难的罪魁祸首吗

苏妲己,有苏国人,传说她是一个美人。在公元前1047年的时候,商纣王下令让*队军**去攻打有苏氏部落。因为有苏氏部落没有商朝强大,所以根本抵挡不住商朝*队军**的进攻。有苏氏部落的首领,为了不让自己的部落灭亡,便向商纣王献出了牛羊、马匹和美人苏妲己。商纣王在三十多岁的时候继承帝位,当时商朝已经存在了600年,国力十分雄厚。而商纣王在那时不仅血气方刚,还能言善辩,性情好色。除此之外,他十分地固执自信,所以不断地发动*队军**去征服那些土地肥沃的部落。也就是说苏妲己是商纣王战争胜利之后的"战利品"。妲己的美丽让商纣王神魂颠倒,她说出的话让商纣王都言听计从。

商纣王昏庸无道,实施*政暴**。最让我印象深刻的是比干挖心的故事。在影视剧中,比干挖心是苏妲己让纣王这么做的。但其实不是这样,比干是商纣王的叔叔,也是商朝的丞相。他一直都忠君爱国,敢于直言进谏,受到百姓的拥护和爱戴。但是不幸的是他辅佐的是商纣王。比干对商纣王的*力暴**统治十分不满,向他进言,但是没有想到商纣王对此大怒,竟命人把他的心挖出来。比干丝毫没有害怕,慷慨就死。

三、唐代杨玉环

红颜祸水真的是导致国难的罪魁祸首吗

杨玉环出生在官宦之家。她天生丽质,长得十分貌美。因为拥有优越的教育环境,她也具备一定的文化素养。除此之外,她性情温婉,精通音律,擅长歌舞和琵琶。提起杨玉环,我们最熟悉的就是她和唐玄宗的爱情故事。唐玄宗十分宠爱杨玉环,最后杨玉环因宠而娇纵任性,甚至家人因为她的受宠而无法无天,收取贿赂。在唐玄宗发现这些事的时候,他让杨玉环回娘家思过,也曾把她送出宫去。但是杨玉环不在的日子里,唐玄宗对她万般思念。

红颜祸水真的是导致国难的罪魁祸首吗

在开元之治晚期的时候,国家没有什么事情,于是唐玄宗开始怠政。他沉迷在奢靡享乐的日子里,不断宠幸杨玉环。这时奸臣不断搜刮民财,导致国家朝政腐败,让安禄山也有了可乘之机,也就有了后来的安史之乱。

红颜祸水真的是导致国难的罪魁祸首吗

大臣把杨玉环当作罪魁祸首,一致要求唐玄宗处死杨玉环。但是唐玄宗认为罪在杨国忠,想要赦免杨玉环。无奈所有人都认为杨玉环是红颜祸水,安史之乱就是因她而起。如果留下她,难平军心。于是,唐玄宗接受了劝言,也为了保全自己,将杨玉环赐死。

红颜祸水真的是导致国难的罪魁祸首吗

但是安史之乱真的是杨玉环造成的吗?我想,并不是这样。我认为,安史之乱是各种社会矛盾激化造成的结果。唐玄宗开元之治时期,经济十分繁荣,但是也加速了土地兼并,让很多百姓都迁徙*亡流**,因此加剧了社会矛盾。唐玄宗任用奸臣,把持朝政,加深了统治阶级间的矛盾,这也是导致安史之乱的直接原因。

总结

从上述几个人物来看,国难的发生以及国家的灭亡与当时帝王宠幸的妃子有关系。但这只占原因中的一小部分,让这些事情发生的最主要的原因是君王个人的原因。比如商纣王,他本身就荒淫无道,所实施的统治方式也是*政暴**。就算没有苏妲己,商朝统治也不会维持下去。再比如说唐玄宗,如果在开元之治时期,即使国家安宁,百姓安居乐业,但如果他有忧患意识,不沉迷于享乐,并且保持理智任用贤才,也不会有安史之乱的发生。

在古代,女性的地位并不是很高,她们不需要读书学习。也不需要参与政治。唯一要做的就是恪守女则,相夫教子。但是生活在宫廷的美丽女人却是一种错误。如果君王懒于朝政,人们便会说是这些女人让皇帝神魂颠倒,不能及时处理国家政事。如果因为君王昏庸无道,不能很好地治理国家,让百姓受苦,让国家受难甚至灭亡,人们又会说这些女人是红颜祸水。但是事实真的是这样的吗?一个女人就可以左右国家的政事和国家的安危吗?我想,这些女人不过是政治上的牺牲品。

参考书籍:

《史记》

《列女传》

《资治通鉴》