今读《古文观止》第一篇《郑伯克段于鄢》（左传）对孝有了新的理解。百善孝为先，这是中华民族的光荣传统。可是在尽孝的过程中，受到物质条件、个人认识、家庭环境等诸多因素的影响，又会遇到很多障碍，从古到今不孝的人生悲剧不断上演。这才使得“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的人生憾事层出不穷。下面我先来说一下《郑伯克段于鄢》这个故事。
在公元前720年（约），郑武公娶妻武姜，他们生了两个孩子，即庄公和共叔段。在生庄公的时候，难产，武姜差点因难产而死，所以她从内心非常讨厌这个庄公，就把所有的母爱都给了弟弟共叔段。武姜多次建议郑武公立共叔段为世子，都被郑武公否决。庄公和母亲的矛盾是非常尖锐的。
等庄公即位，共叔段肯定不服，在母亲的极端纵容下，向庄公三番五次的提出一些不合理的要求，不断扩大自己的势力，向庄公的统治提出挑战。不过庄公都答应了，期间几个重臣及时向庄公说明这样做的危害，建议及早采取行动，消除后患，可庄公都未采纳，说是还没到时候。最后，共叔段和母亲里应外合，准备偷袭庄公，庄公看到时机成熟，一举消灭了共叔段的武装，共叔段逃到邻国。此时，庄公非常恨母亲，同样是亲生儿子，怎么能帮助一个来杀另一个呢，叫谁也是难以理解的。于是，他就把母亲安置到一个偏僻的城颍，并发誓“不到黄泉，不再与母亲相见”。
可毕竟是血浓于水，不久庄公就后悔了，可是君子一言驷马难追啊！只能把思念母亲的泪水偷偷流到肚子里。城颍的主官颍考叔知道了庄公的为难之情，就来求见庄公。庄公设宴款待，席间颍考叔把碗里的肉都放在一边不吃，庄公不解。颍考叔说，我的老母亲还没吃过您的肉羹，我想带回去让母亲尝尝。庄公就说，你还有母亲可以孝敬，而我却不能做到。于是，就把自己的烦恼和颍考叔说了。颍考叔说，这有何难啊，我们找人挖一条能见到泉水的隧道，您和您母亲在隧道见面不就行了嘛！
庄公按照颍考叔说的和母亲在隧道相见了，成就了一段其乐融融的人间佳话。
后来人们评价这件事，都说颍考叔的孝是纯真的，他的孝行又影响到了庄公。《诗经》“孝子不匮，永锡尔类”也是说的颍考叔，就是说“一个人的孝心不竭不尽，就会不停地影响你身边的人也去尽孝心。"
通过这段故事，说明结交人的重要性。如果你身边的朋友、亲戚、同事都是一些孝顺的人，耳濡目染，你也就会很注意自己的言行，对父母尽自己的孝心。如果交往的都是一些不孝顺的人，久而久之你就会以为不尽孝是理所当然。俗话说”近朱者赤，近墨者黑“也是这个道理。