摘要：帝喾作为五帝之一，上乘炎黄，下启尧舜，保持华夏文明的有序蔓延。最重要的是他的三个儿子虽非亲生，每一个都大有来头。一个是商朝的始祖，一个是周朝的始祖，还有一个是上古唐朝的始祖，几乎整部华夏历史都可以算是帝喾的家务事了。
大家认为的中国“家天下”是从夏朝开始的。但是细数历史资料的话，你会发现从根本上这就是错误的观点。
因为自从华夏文明开始之后，就是家天下的传承制度。
轩辕皇帝是华夏文明的第一位共主，皇帝死后将帝位传给了少昊（轩辕皇帝的长子），少昊死后，帝位由颛顼（皇帝次子昌意的长子，也就是皇帝的孙子）来做。等颛顼死后，颛顼的侄子帝喾又做了天下共主。
包括之后的唐尧（帝喾的儿子）、虞舜（颛顼的七世孙）、夏禹（颛顼的六世孙），全部都是轩辕皇帝的直系后代，妥妥的一部家天下历史传承。
所以，我认为夏启将“公天下”改为“家天下”，算是背了一个大大的黑锅。
今天，我们要讲的是华夏上古五帝中的第三位帝王——帝喾。
帝喾这位帝王的存在感甚至比颛顼更低，颛顼帝好歹搞了一个惊天动地的大事件——绝地天通事件，把人神共居的混乱时代给结束了，即使实在华夏的神话传说中，也留下了浓重的一笔。
而帝喾，生平除了留下一个“知人善用”之外，好像并没有什么特别的事迹或功劳。但是为什么帝喾却被人们共尊为“三皇五帝”之一呢？
有人说，帝喾所在的年代，经历了轩辕皇帝和颛顼帝两代帝王的经营和管理，终于迎来了一个长达百年的太平盛世，而帝喾正好赶上了这个百年盛世，这个阶段人们安居乐业，繁荣发展。
但是这显然是不够的，帝喾被尊为华夏共祖，我认为其中人为的原因可能会更多一些。为什么呢？因为帝喾生了几个好儿子。
根据史书记载和历史传说，帝喾比较出名的四个儿子，其中却有3个儿子不是自己亲生的。偏偏这3个非亲生儿子却大有来头。
亲生庶长子帝挚
帝挚是帝喾的第一个孩子，在历史上只有寥寥几笔的记载。他是帝喾和常仪的儿子，帝喾死后他顺理成章地继任帝位。但是在九年后，他却昭告天下说自己不善于管理国家，于是禅位于弟弟唐尧。
除此之外，历史和神话中关于帝挚的记录就再也找不到了，即使偶尔有零星一笔，也是为了在下文中引出唐尧。
嫡长子弃（后稷，周朝始祖）
通过这个名字就可以看出来，帝喾刚开始的时候是不想要这个儿子的，打算放弃，所以才给他起名字叫“弃”。
弃的母亲叫姜嫄，是有邰氏的一名女子。她嫁给帝喾之后一直不能生育。传说有一天她出去郊游，看到地上有一个特别大的脚印，踩在脚印上就有一股暖流冲入身体，并且很畅快和舒坦。于是她将她的脚套在巨人足印的大拇指上，不一会，就感觉自己怀孕了，十个月后就生下一个儿子。
帝喾和姜嫄原本以为儿子是妖，就想把他扔掉，但是扔到荒郊野外之后，动物们都自觉避开不敢踩到他，天上飞来大鸟用翅膀盖住他防止他冻僵，帝喾和姜嫄得知后，以为这是神的指示，便将婴儿抱回精心抚养，并起名叫“弃”。
弃的出生和伏羲的出生简直一摸一样，都是母亲踩着大脚印怀孕并出生。弃还有一个妹妹叫嫦娥，后来嫁给了后羿。
后来，弃被他的弟弟唐尧分封在周地，成为周朝的始祖。
二子契（商朝始祖）
契是帝喾和有娀氏的一名女子简狄的儿子。中国上古神话中的火神。
契得出生也非常的神奇，简狄嫁给帝喾之后，也是很多年都没有怀孕生子。有一天她回到故乡有娀。简狄的母亲带着她和她的妹妹一起去女娲庙烧香求子。路过玄丘的时候，简狄和妹妹一起在玄丘山下的玄池洗澡。
这时候忽然一对燕子飞来，竟在池子里裸露的石头上下了一个无色彩蛋。简狄一不小心把这颗五色燕卵吞了下去并且因此怀孕生下了契。
后来契因为辅助大禹治水有功，被唐尧分封于商(今河南省商丘市)管理火种，成为商朝始祖。
不同于上古传说中的祝融和回禄两位火神，契是中国有文字记载的第一位火神。
三子唐尧（上古五帝的第三位帝王）
尧是帝喾的小儿子，但是他的出生在历史传说中却和帝喾没什么关系。传说尧是他的母亲陈锋氏（轩辕皇帝时期发明战车的部落）在梦中和赤龙感应并怀孕生下的他。
传说尧的母亲庆都和帝喾结婚后一直住在娘家，有一天庆都和父母一起划船郊游，忽然河面上开始刮风，三个人头顶上一直跟随着一朵红云聚而不散。云层里还时隐时现一条赤龙盘旋。庆都还冲着那条赤龙微笑。
晚上等庆都睡着以后，庆都又梦到了那条赤龙盘绕在自己身上欢愉，早晨睡醒后，庆都的身上留下一身的腥臭水沫子，从此以后，庆都就怀孕了。
过了十四个月，庆都生下一个孩子，这就是尧，在辅佐同父异母的哥哥帝挚九年后，帝挚禅让帝位给尧，这就是伟大的唐尧。
帝喾一生以诚信为做人之本，虽然没有特别大的建树，但是他缔造了涿鹿之战和帝位之争（颛顼和共工争夺帝位）之后，华夏文明第一个盛世时代，使得华夏文明可以快速的繁衍和进化。
并且他的三个儿子分别成为唐朝（上古唐朝）、夏朝和商朝的始祖，几乎华夏文明的主要传承脉络都来源于帝喾这一脉。
所以，他被华夏文明供奉为文明共祖也就不奇怪了。