【原文】
圣人无常心①，以百姓心为心。善者吾善之②，不善者吾亦善之，德善③。信者吾信之④，不信者吾亦信之，德信。
【注释】
①无常心：没有永恒不变的思想。圣人顺其自然，顺应客观，因时而变，所以说“无常心”。
②善之：以善意对待他。
③德善：得到了善。德，同得。意思是说，不善良的人，我也善待他，这样就会得到好的结果，使他也变成善人。
④信：第一个“信”是诚实的意思，第二个“信”是“相信”的意思。
【译文】
圣人没有永恒不变的思想，而是把百姓的思想作为自己的思想。善良的人，我以善意对待他，不善良的人，我也以善意对待他，结果就会使他也变得善良。诚实的人，我相信他，不诚实的人，我也相信他，结果就会使他也变得诚实。
【原文】
圣人在天下①，歙歙为天下浑其心②。百姓皆注其耳目③，圣人皆孩子④。
【注释】
①在：在位，治理。一说是生活在。
②歙歙（ xi )：形容思想混混沌沌的样子，即下文所说的“浑其心”。另外还有多种解释：蒋锡昌《老子校诂》认为是描写“无语之状”。高亨《老子正诂》认为“犹汲汲”，描写急急忙忙的样子。任继愈《老子新译》认为是描写“谐和的样子”。浑：混混沌沌、无知无欲的样子。
③注其耳目：使用他们的耳目，即多闻搏见的意思。注，用。
④孩之：使他们像孩子一样。孩，使动
词。
【译文】
圣人治理天下，要使天下人的思想都变得混混沌沌。百姓都喜欢多闻搏见，而圣人要使他们都变得像无知无欲的婴儿一样。
【赏析】
本章是老子清静无为的政治理想的集中体现。老子认为理想的统治者应收敛自我的欲望，不主观划定是非好坏的标准，能够破除心中不平等的观念，对平民百姓一视同仁，消除彼此间的分歧与隔阂。对于善人和不善的人都能一律平等善待，特别是对于不善的人，并不因其不善而鄙视他，抛弃他，而是劝解他，诱导他。正是因为他真诚地对待别人，别人感觉到了他的真诚，也就自然地从内心尊敬他、爱戴他，乐于倾听他的教诲，乐于模仿他的品行。上行下效，万民归一，天下大治。
而作为普通人，我们应该向圣人学习，学习他们美好的品德。爱心是沟通人与人心灵之间的桥梁，你真诚地关爱他人，他人也会同样对你，这样我们的生活才能更和谐，人与人之间将会更融洽。爱是世界上最有威力的*器武**，它能摧毁挡住人们心灵的高墙，让怀疑与仇恨不复存在，爱会产生更加美好的生活，让和平永远成为时代的主题。