近日追了大火的清朝宫斗剧《延禧攻略》和《如懿传》。两部剧拍的都不错，剧情，布景，服装，色彩上都有亮点，今日不做评论。
小编在看剧的时候对其中两个桥段很有感触。先是看《延禧攻略》的时候，富察皇后身边的首席大丫鬟而晴的嫉妒与不平进而黑化的原因除了傅恒不爱她而是钟情于魏璎珞之外，就是她的阿玛已经是位居刑部尚书，而她作为女儿却还只能是伺候人的奴婢。当看到皇上说而晴和傅恒门当户对时真的是很不理解，一个是大清侍卫，皇上的发小，身边的红人，今后要委以重任当大官的，怎么能和伺候皇后的奴婢是门当户对呢？
后来再看到《如懿传》，剧中高贵妃嚣张跋扈的性子俨然和华妃有的一拼，而华妃的家室大家都知道，她的哥哥是大名鼎鼎的年羹尧。高贵妃的阿玛也不是一般人儿，那也是受到皇帝器重与仰仗的高斌大人。而有一个剧情就是皇上为了嘉奖高斌，要给他抬旗。原来，高斌也是包衣出身。
这触动了小编的好奇心，清朝的包衣制度到底是怎么回事。简单点说，就是清朝皇族建立了八旗制度，而包衣就是伺候八旗们的家奴。这些家奴有的是家生子，有的是被贩卖为奴还有的是战争或犯罪而成为奴隶。八旗分为上三旗和下五旗。上三旗由皇帝直接统领，上三旗的包衣奴才也归内务府统一管理。下五旗的包衣奴才归本旗旗主管理。这种家奴是世代相袭的，也就是一日为奴，终生为奴，子孙后代也不能改变这种出身。即使包衣位高权重，甚至高于原来的主子，可是他们见到自己的主子的时候还是要行礼恭拜，小心伺候。而包衣出身的女儿也必须参加选秀。他们可不是被选去做皇帝的嫔妃的，而是被选去当伺候皇室的宫女，即使你的阿玛是当朝丞相也不能改变这个事实，除非你被皇帝相中，被宠幸才能成为嫔妃。这就是包衣的宿命。这就是造成而晴性格扭曲的原因。她不择手段的急于摆脱这种命运，而当她成为了傅恒的妻子，人前人后总是摆出一副主子的架势，即使面对原来一同伺候皇后的好姐妹也不例外，就是要掩盖她是包衣出身的这种自卑心理。
清朝的包衣制度可谓是清朝特有的畸形产物，直到清朝灭亡才消失。