日语三十六计 (三十六计走为上策日语怎么说)

·第一计 瞒天过海

【瞞天過海】:まんてんかかい

意味:白昼公然、天をあざむいて海を渡る。

説明:備えが周到であれば意識がたるむ。

·第二计 围魏救赵

【囲魏救趙】:いぎきゅうちょう

意味:趙が魏に攻められているとき、斉は直接趙を救援するのではなく、魏の首都を包囲することによって攻撃をやめさせた。

説明:敵を集中させるより、敵を分散させるほうがよい。

·第三计 借刀杀人

【借刀殺人】:しゃくとうさつじん

意味:刀を借りて人を殺す。

説明:敵がすでに行動を起こしていて、友軍がまだ態度を決めていないなら、友軍を引っ張って敵を殺させ、自ら力を出さない。

日语三十六计口诀,三十六计走为上策日语怎么说

·第四计 以逸待劳

【以逸待労】:いいつたいろう

意味:兵を休ませ、敵を疲労させてから攻撃する。

説明:敵の勢いを削ぐためには、戦わなくてもいい。強敵を疲れさせれば、弱者の利益となる。

·第五计 趁火打劫

【趁火打劫】:ちんかだきょう

意味:火事場泥棒。敵が弱体化しているときには一気に追撃する。

説明:敵の不利益が大きければ、勢いに乗じて利益を取る。これは強者が弱者を倒すものである。

·第六计 声东击西

【声東撃西】:せいとうげきせい

意味:東を攻めるように見せかけて西を攻める。陽動作戦。

説明:敵の指揮が乱れ、考えて対処することができないのは、「坤下兌上」の象である。

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·第七计 无中生有

【無中生有】:むちゅうしょうゆう

意味:ないものからあるものを生み出す。

説明:あざむく。それがあざむきではなくなり、あざむいた形を実と見せることになる。あざむきを大きなあざむきにすれば、大きな実となる。

·第八计 暗渡陈仓

【暗渡陳倉】:あんとちんそう

意味:ひそかに陳倉に渡る。行動を隠して前進し、要点を先取する。

説明:陽動作戦と見せかけ、静かに別の場所に不意打ちをかける。利益は機動によって得られる。

·第九计 隔岸观火

【隔岸観火】:かくがんかんか

意味:岸を隔てて火事を見る。敵が内紛しているなら、相手の自滅をじっと待つ。

説明:敵が内部で分離し序列が乱れたら、静観して異変を待つ。敵情の変化に順応して準備すれば、機に乗ずることができる。

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·第十计 笑里藏刀

【笑裏蔵刀】:しょうりぞうとう

意味:表面はにこやかだが、心は陰険な人物を指す成語。笑顔で相手を油断させつつ、相手が警戒を緩めたところで攻撃する。

説明:信頼を示して相手を安心させ、ひそかにはかりごとをする。

·第十一计 李代桃僵

【李代桃橿】:りだいとうきょう

意味:スモモが桃の代わりに倒れる。

説明:戦いの勢いには必ず損害が出てしまうことがある。そのときは損害と引き替えに大きな利益を勝ち取ればいい。

·第十二计 顺手牵羊

【順手牽羊】:じゅんしゅけんよう

意味:手のついでに羊もひく。隙を見て、なにげなく人のものを盗み取る。

説明:少しの隙があっても必ず乗じる。少しの利益でもあるなら必ず手に入れる。

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·第十三计 打草惊蛇

【打草驚蛇】:だそうきょうだ

意味:薮を叩いて、隠れているヘビを追い出す。

説明:よくわからない場合には偵察し、状況を把握してから動く。

第十四计 借尸还魂

【借屍還魂】:しゃくしかんこん

意味:他人の死体を借りて霊魂を復活させる。

説明:活気のある者は利用できない。活気のない者は援助を求めてくる。

·第十五计 调虎离山

【調虎離山】:ちょうこりざん

意味:トラをだまして山からおびき出す。敵を要害からおびき出して攻撃。

説明:天が敵を苦しめるときを待ち、人の力を使って敵を誘い出す。こちらから攻撃してもうまくいきそうになければ、おびき出して反撃する。

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·第十六计 欲擒故纵

【欲擒姑縦】:よくきんこしょう

意味:鳥を捕まえるためには、わざと放して脱出させておいて、気がゆるんだところを一挙に捕らえる。

説明:迫りすぎれば兵は反撃してくる。逃げさせれば勢いも減る。追い詰めるように迫ってはならない。気力をなくさせ、闘志を消し、散り散りばらばらになってから捕らえれば、刀に血塗らずに済む。局面を緩和して敵を争いとり、敵を信服させ、投降させることは有利である。

·第十七计 抛砖引玉

【抛磚引玉】:ほうせんいんぎょく

意味:レンガを投げて、玉を引き寄せる。貴重なものを引き出す呼び物として、まず自分の粗末なものを出す。

説明:似たものを使って誘い出し、混乱したところを撃つ。

·第十八计 擒贼擒王

【擒賊擒王】:きんぞくきんお

意味:賊を捕らえるには、まずその指導者を捕らえる。

説明:主力をくじき、首魁を奪えば、全体を瓦解させられる。龍が陸上で戦って身動きがとれないような状態になる。

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·第十九计 釜底抽薪

【釜底抽薪】:ふていちゅうしん

意味:釜の下にあるたきぎを取り除く。根本の問題を解決する。

説明:敵の力にはかなわないときは、勢いを弱めるようにする。これは「柔よく剛を制す」という方法である。

·第二十计 混水摸鱼

【混水摸魚】:こんすいぼぎょ

意味:水を濁して魚を捕らえる。

説明:内部混乱に乗じて、その弱体化して主がないような状態を有効活用する。

·第二十一计 金蝉脱壳

【金蝉脱殻】:きんせんだっかく

意味:現在地にいるように見せかけつつ、もぬけのからにして脱出する。

説明:陣形を保って、勢いも崩さないなら、友軍は疑わず、敵は動けない。そこでひそかに移動する。

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·第二十二计 关门捉贼

【関門捉賊】:かんもんそくぞく

意味:門を閉ざして泥棒を捕らえる。

説明:弱小な敵は包囲殲滅する。追い詰められて必死で抵抗している者は、逃がしておいて深追いしたりすると不利である。

·第二十三计 远交近攻

【遠交近攻】:えんこうきんこう

意味:遠い国とは友好的にして干渉されないようにし、近い国を攻める。

説明:形勢が悪く勢いがよくないときは、近くを取るのがよく、遠隔地を攻めると害がある。考えは違っても共同することはできる。

·第二十四计 假途伐虢

【仮道伐〓】:かどうばつかく(〓=[爪+寸+虎]=カク 周時代の国名。)

意味:他に行くように見せかけて、目的の国を撃つ。

説明:敵と自国に挟まれている小国に敵が攻撃を仕掛けてきたら、自国も救援名目で支配下に置く。行動に出なければ、いくら言葉を発しても信じてもらえない。

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·第二十五计 偷梁换柱

【偸梁換柱】:とうりょうかんちゅう

意味:梁や柱を取り替えて、中身はすっかり変わってしまう。

説明:しきりに相手の陣形を変えさせ、その主力を骨抜きにし、相手が自滅するのを待って、それに乗じる。

·第二十六计 指桑骂槐

【指桑罵槐】:しそうばかい

意味:桑を指してエンジュの木の悪口を言う。

説明:強い者が弱い者を従えるには、警告によって誘わなければならない。適度に強く迫れば相手は応じ、厳しくすれば相手は従う。

·第二十七计 假痴不癫

【仮痴不癲】:かちふてん

意味:ばかなふりをしているが、理性まで失っていない。バカなふりをして相手を油断させる。

説明:知らないふりをして何もしないほうが、知ったかぶりをして軽挙妄動するよりもいい。沈黙を保って計画を見せない。

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·第二十八计 上屋抽梯

【上屋抽梯】:じょうおくちゅうてい

意味:自分だけ屋根にのぼって、梯子を取り去ってしまい、後の者をのぼらせない。

説明:利益があると見せかけて前進するようそそのかし、援軍を断って、死地に追いやる。この計にひっかかるとしたら、引っかかった方が悪い。

·第二十九计 树上开花

【樹上開花】:じゅじょうかいか

意味:もともと花のない木が花を咲かせているように見せる。

説明:手段を使って勢いあるよう見せかければ、力は小さくても勢いは大きい。

·第三十计 反客为主

【反客為主】:はんかくいしゅ

意味:主人が客のもてなしが下手で、かえって客のもてなしを受ける。主客転倒。

説明:隙に乗じて足を挟み、その中心を奪う。手順どおり順々に進めること。

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第三十一计 美人计

【美人計】:びじんけい

意味:色仕掛けで相手を弱体化させる。

説明:兵が強い相手ならその将を抱き込む。将が知者なら、その情を攻める。将が弱くなって兵が頽廃すれば、その勢いは自滅する。有利な点をとらえて敵を御すれば、順当に勢力を保てる。

·第三十二计 空城计

【空城計】:くうじょうけい

意味:敵にわざと城門を開いてみせて、何か計略があると思わせ、判断を狂わせる。

説明:手薄なときはいっそう手薄に見せれば、相手は疑う中でさらに疑う。兵力弱小のとき、この奇策は功を上げる。

·第三十三计 反间计

【反間計】:はんかんけい

意味:偽情報·逆スパイで敵を混乱させる。敵スパイを二重スパイに仕立て上げる。

説明:疑心暗鬼にさせる。敵諜報員を逆用するのがいいのは、自ら失うことがないからだ。

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·第三十四计 苦肉计

【苦肉計】:くにくけい

意味:わざと自分を傷つけて相手を信用させる。苦肉の策。

説明:真を偽りとし、偽りを真とみせかければ、離間の計を成功させられる。信じ込ませるには、自然にやる必要がある。

·第三十五计 连环计

【連環計】:れんかんけい

意味:関連する計略を連続させて敵を翻弄する/敵が足をひっぱりあうようにさせる。

説明:敵を自ら疲れさせ、その勢いを削ぐ。敵軍に謀略を用いれば、天の恩寵を受けてうまくいく。

·第三十六计 走为上

【走為上】:そういじょう

意味:以上の計略で勝てないときは、逃げるが勝ち。

説明:全軍退却して敵を避ける。撤退してもかまわないというのは、やはり兵の常道なのだ。

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