最近,清华大学美术学院的一组时装表演秀照片,在互联网上引发了争议。
这场时装表演秀是清华美院学生的毕业设计,本应拥有极高的艺术审美和水准。然而令人诧异的是,这次毕业设计非但没有获得喝彩,反而被骂上了热搜。
仔细看一下这次时装表演秀的照片,我不懂时尚,衣服好坏就不做评论,令人讶异的是表演模特几乎都是眯眯眼。

清美毕业展
作为中国顶级学府之一的清美毕业设计,却选用了这样的模特去迎合西方的审美,很多网友都表示非常不合适,这不是东方的审美。

电影中的傅满洲
眯眯眼、塌鼻梁、肤色蜡黄······这些都是西方对亚裔的刻板印象,在很多西方的影视作品中出现的东方面孔一定是这副样子的,而且以反派居多,最经典的就是傅满洲,即便现在改了名字叫满大人,也不能掩饰*化丑**国人之心。甚至很多*华反**人士,在公开场合模仿眯眯眼,*辱侮**国人。

外国媒体对拉维奇"眯眯眼"涉嫌辱华事件进行报道
清美目前为止也没有任何表态,倒是有自称清美学生在平台上发言称:清美学生只负责设计衣服,妆不是他们画的,模特也不是他们选的,好看不好看,符合不符合大众的审美都没关系,你们看不懂是因为你们没品味,审美断代了。


疑似清美学生回应
甚至有人说,中国自古以来就流行眯眯眼,敦煌壁画上是眯眯眼,仕女图是眯眯眼,秦始皇兵马俑也是眯眯眼。

综上两位所述,我的理解就是中国自古以来就是喜欢眯眯眼,大众不喜欢是大众没有品味,大众的审美断代了?
呵呵——
本着认真专注(其实就是较真),不调查没有发言权的精神,我搬来了我的中国上下五千年,我要去查一下中国到底是不是自古就喜欢眯眯眼。
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我国第一部诗歌总集《诗经·硕人》中写当时的第一美人庄姜,形容她的外貌是“巧笑倩兮,美目盼兮”;曹植在《洛神赋》中描述洛水女神:“丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权”。

宋摹本《洛神赋图》局部
这些描写中,我们可以看出,古人觉得美人,应该眼中有神,顾盼生姿,眼中还应该有光,用现在的话说,眼睛中能看到“小星星”。
很难想象,一双小小的眼睛中,古人是怎么能看到“小星星”?
白居易写美人的媚是写得最深入人心的,“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色“,简单一句,杨贵妃的“媚”就跃然纸上。如果杨玉环是一双眯眯眼,皇上怎么从百花丛中看得到她的回眸的。

林芳兵老师饰演的杨玉环
陶渊明的《闲情赋》中:“瞬美目以眄,含笑不分。”五柳先生认为,美丽的眼睛应该眉目含情,带着微笑。
王观《卜算子》云:“水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪处,眉眼盈盈处。”
王观的描写虽然没有写到眼睛的具体形状,他只是形容眉眼水盈盈的。而眯眯眼,亦很少能表现出这种美感吧。
如果这些还不足以证明的话,再看一下晏几道的《采桑子》:一寸秋波,千斛明珠未觉多。一千斛的珍珠,都没有眼睛这么亮,遥想当年读此句时,对入的就是童年女神赵薇。

《还珠格格》剧照
唐代的风流诗人元稹在《崔徽歌》中写道:眼明正似琉璃瓶,心荡秋水横波清。
后面还有,被奉为千古第一奇书的《红楼梦》描写薛宝钗时,用的是“眼如水杏”,描写黛玉用的是“一双似喜非喜含情目”。

87版《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗
虽然我们没有办法穿越到古代,但我们可以从这些诗句中很清楚明白地了解到,古人眼中好看的眼睛应该是大、亮、有灵性,能表达一种情感。
而且我相信,读这些诗句时,不可能有人带入的是下面这样的眼睛吧。

清美毕业展
也有网友说:为什么我们的秦始皇兵马俑,还有一些仕女图上的女子都是眯眯眼,而且古时候人们也觉得丹凤眼很好看,丹凤眼就是眯眯眼。
古人是觉得丹凤眼很好看,顾盼生辉丹凤眼也确实是中国古代典型的美目标准。

我们首先来看一下,什么叫做丹凤眼。丹凤眼:凤眼的一种,狭长,细而不小,眼尾上翘,翘度要适中,眼尾要高于眼角,内尖外扩或呈现四边形,其主要特征是黑睛内藏而不露,神光照人令人不敢逼视。
曾国藩的《冰鉴注评》上,对丹凤眼有单独地注解:凤眼需清,若眼光暗淡朦胧,则不智。

邓伦
从上述可以看出,丹凤眼并不是眼睛小,它对形状、大小、眼神都有一定的要求。像天仙刘亦菲,男星邓伦就是典型的丹凤眼。
丹凤眼的眼型结合外在的容貌,会让人感觉为人正直,性格比较刚烈,样子也比较英气,像三国时期的关二爷,就是丹凤眼卧蚕眉;还有《红楼梦》中的凤姐,曹雪芹描写她是“一双丹凤三角眼”。

87版《红楼梦》扮演者邓婕老师
丹凤眼狭长而不小,绝对不等同于眯眯眼。
再说秦始皇兵马俑,是始皇帝嬴政的陪葬品,不过近代也有专家提出:秦始皇兵马俑可能并非是秦始皇陪葬,它们的真正主人可能是秦始皇的曾祖母,太后芈氏,对,就是那个芈月传的芈氏。

秦始皇兵马俑(部分)
当然,最后的结论还要等专家的研究,但是公认的:秦始皇兵马俑是根据真人大小的比例制作的,也就是说这些兵马俑应该是工匠根据真的兵士的相貌来铸造的。
秦国的战士应该就是现在陕西人的祖宗吧,据一些不成文的统计,陕西人的丹凤眼占比较多,这也是为什么兵马俑中很多都是丹凤眼。(关于此数据来自民间,小编我也没有找到实际的数据,如果有出入,请谅解。)


秦始皇兵马俑
而且丹凤眼看起来会更威严,表情更坚毅,既然是守护王的士兵,当然希望自己看起来更有威仪。
还有一说法就是:头发扎得太紧了,也会把眼角拉得往上,请参考京剧的“勒头”。
不管怎么说,秦始皇兵马俑是丹凤眼,绝对不等同于眯眯眼。
至于后来的仕女图,画像为什么都是眯着眼睛呢?其实,这些画像并不是是眯眯眼,它们只是半眯着眼睛。
自从汉朝末年,佛教随着丝绸之路传入中国,慢慢地在民间传播开来。

莫高窟第220窟 胡旋舞图 唐代
佛堂的佛像很多是半眯着眼睛的,用佛教的释意解释:因为菩萨不舍六道众生,同时也不全睁着看六道众生的痛苦;另一种解释是如果全睁开了眼,就会被这个世界的纷乱干扰,半闭半睁才可以不受干扰并且能够给受苦受难的人以慈悲。

莫高窟第465窟 协仕菩萨 元
佛教的盛行也影响了当时画师的创作,主要代表之一就是敦煌莫高窟的壁画。
西晋时期,世居敦煌的月氏高僧竺法率领大批弟子在敦煌修建寺庙,开凿洞窟,译经布道。随后的一千多年时间,数不清的“供养人”出资造窟。
前敦煌研究院院长段文杰,把敦煌壁画上面人物的眼睛总结为五种类型:佛祖与菩萨的仁慈之眼,怒目的金刚和罗汉,还有沉思、愤怒和悲哀。

怒目的金刚(敦煌莫高窟)
仁慈之眼是比较常见的,一般眼睛呈弓形,上眼睑为弓背,下眼睑为弓弦,眸子在正中并微微突出,眼睛微微阖上,较为端庄。和如今欧美普遍认为的眯眯眼也是完全不一致的。

慈目的菩萨(敦煌莫高窟)
纵观上述,眯眯眼是中国传统审美完全是不正确的。
每个时代都有每个时代不同的审美,对于西方文化的渗透,我们可以做到的是敞开心扉接受交融,但是不包括没有挑选,无理由的接受糟粕,更不能接受委屈自己去迎合西方。
去热议一帮孩子的毕业时装展,并非我们文化不自信,而是很坚定地相信:五千年岁月孕育出来的文明,值得每个流淌着华夏鲜血的国人去学习,去传承。
这个道理,应该让每个中国人都知道。
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